作者：［美］奧爾多·利奧波德

奧爾多·利奧波德（Aldo Leopold，1887年-1948年）出生于美國(guó)愛(ài)荷華州伯靈頓市。美國(guó)著名生態(tài)學(xué)家和環(huán)境保護(hù)主義先驅(qū)，在現(xiàn)代環(huán)境倫理的發(fā)展與荒野保育運(yùn)動(dòng)中有相當(dāng)?shù)挠绊?，被譽(yù)為“美國(guó)新環(huán)境理論的創(chuàng)始者”“生態(tài)倫理之父”“野生生物管理之父”。1948年，利奧波德鄰居的農(nóng)場(chǎng)發(fā)生火災(zāi)，他在奔赴火場(chǎng)的路上，因?yàn)樾呐K病猝發(fā)而不幸去世。

1906年，從耶魯大學(xué)林業(yè)專業(yè)畢業(yè)后，利奧波德作為聯(lián)邦林業(yè)局的職員被派往亞利桑那和新墨西哥當(dāng)了一名林業(yè)官。此后他因?yàn)楣ぷ麝P(guān)系先后到過(guò)不同地方，接觸并研究林業(yè)、野生動(dòng)物、土壤等問(wèn)題。1933年，利奧波德成為威斯康星大學(xué)農(nóng)業(yè)管理系的教授，逐漸形成了一套完整的大地生態(tài)觀念和大地道德觀念。1935年，他與著名的自然科學(xué)家羅伯特·馬歇爾一起創(chuàng)建了“荒野學(xué)會(huì)”，宗旨是保護(hù)和擴(kuò)大面臨被侵害和被污染的荒野大地以及荒野上的自由生命。同年4月，利奧波德在威斯康星河畔一個(gè)叫“沙郡”的地方買了一塊被廢棄的農(nóng)場(chǎng)，其后多年，他和家人種植了上千棵樹(shù)以重新恢復(fù)土地的健康。他以“沙郡”的木屋生活經(jīng)歷為素材寫(xiě)了很多隨筆，后匯編成此書(shū)?！渡赤l(xiāng)年鑒》是奧爾多·利奧波德對(duì)于自然、土地和人類與土地的關(guān)系與命運(yùn)的觀察與思考的結(jié)晶。他倡導(dǎo)一種開(kāi)放的“土地道德”，呼吁人們以謙恭和善良的姿態(tài)對(duì)待土地。他試圖尋求一種能夠樹(shù)立人們對(duì)土地的責(zé)任感的方式，同時(shí)希望通過(guò)這種方式影響到政府對(duì)待土地和野生動(dòng)物的態(tài)度和管理方式。利奧波德在文章中表述了土地的生態(tài)功能，以此激發(fā)人們對(duì)土地的熱愛(ài)和尊敬，強(qiáng)化人們維護(hù)這個(gè)共同體健全的道德責(zé)任感。

《沙鄉(xiāng)年鑒》從1941年起就開(kāi)始尋求出版，直到1948年4月17日，牛津大學(xué)出版社決定出版此書(shū)，但此時(shí)作者已去世。當(dāng)時(shí)正值戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇時(shí)期，人們都在充滿信心的征服和利用自然，生態(tài)學(xué)的意識(shí)和概念對(duì)人們來(lái)說(shuō)還十分陌生，所以此書(shū)在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起很大的影響。到了20世紀(jì)60年代，環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性讓人們發(fā)現(xiàn)了利奧波德學(xué)說(shuō)的指導(dǎo)意義。雖然只是一本薄薄的自然隨筆和哲學(xué)論文集，《沙鄉(xiāng)年鑒》在自然文學(xué)的地位卻是舉足輕重，被稱為“美國(guó)資源保護(hù)運(yùn)動(dòng)的圣經(jīng)”，與另外兩本同類經(jīng)典著作《瓦爾登湖》、《寂靜的春天》一起被稱為“自然文學(xué)三部曲”。