樓開肇

張伯駒外孫，張伯駒潘素文化發(fā)展基金會(huì)理事長(zhǎng)

我與外公張伯駒的點(diǎn)滴往事

不放宵寒凍水仙。小紅爐火苦茶煎。爐灰燼處已明天。

昨日古人今日我，新時(shí)春節(jié)舊時(shí)年?；仡^萬事又云煙。

— 張伯駒《浣溪沙八十五首》之一

光陰似箭，日月如梭，轉(zhuǎn)眼我的外公張伯駒先生去世已經(jīng)三十六年了，而我也已經(jīng)從懵懂少年步入知天命之年，但是他的音容笑貌卻越來越清晰了。當(dāng)然，從我記事起他已經(jīng)是一位洗盡鉛華、被生活和時(shí)代磨去一切棱角、和善可親的老者了。在我的記憶中，他會(huì)為了想吃一個(gè)桃子沒有如愿，就坐在地上耍賴，儼然一個(gè)略帶頑皮的小老頭、老小孩。

他富而不驕奢，對(duì)于窮困更是泰然處之。他可以坐在我的自行車后座上去串門，有時(shí)候也讓我陪著他坐公車出去。那時(shí)候不能經(jīng)常去飯店吃飯，偶爾會(huì)去一次莫斯科餐廳（俗稱「老莫」）吃一頓，他必定是從容優(yōu)雅地細(xì)細(xì)品味著吃。在家里，即使是一盤青菜加白米飯，他也會(huì)端莊恭敬地吃。

艱難之中顯露真性情

張伯駒與夫人潘素

張伯駒書 《七言對(duì)聯(lián)》

張伯駒書 《八言對(duì)聯(lián)》

那時(shí)候我對(duì)于「文革」的記憶并不是太深，對(duì)外公和外婆所受到的不公正待遇感受得也并不深刻，因?yàn)橥夤?、外婆在家里從不說他們受了什么委屈、有什么不公正的待遇。后來我才知道，那個(gè)時(shí)候他們整天挨批斗，交代問題，章詒和的《中國(guó)文人的別樣文字》里寫得很生動(dòng)：「現(xiàn)在的人贊賞張伯駒，但未必理解張伯駒，更不易理解關(guān)在牛棚里交代問題的張伯駒，在﹃文革﹄中知識(shí)分子幾乎人人都有﹃問題﹄，個(gè)個(gè)都需﹃交代﹄。寫檢查就像每天吃飯一樣，問題少的，吃一碗，問題多的吃兩碗、三碗。張伯駒的問題實(shí)在太多了，從家庭到書畫，到鑒定、講座、說戲、打譜、社交再到民主黨派，右派……一張紙上羅列出三十八個(gè)問題，也就是說，他要一口氣兒吃下三十八碗飯。不奇怪，誰叫他那么有才？涉及那么多的領(lǐng)域？交往那么多的人物呢？」比如他的摯友陳毅、宋振庭。「文革」一來，宋振庭隨即倒臺(tái)（時(shí)為中共吉林省委宣傳部部長(zhǎng)），外公寫了兩條「交代」，第一條一句：「他說我不懂政治，要幫助我?！沟诙l兩句：「宋振庭說我不是搞政治的，是才子名士，統(tǒng)戰(zhàn)對(duì)象，我認(rèn)為是知己。其實(shí)，才子名士是文化革命對(duì)象?！箍戳瞬唤钊舜笮?，可謂民國(guó)公子本色不改矣。陳老總和外公張伯駒更是摯友和棋友，他們經(jīng)常以詩(shī)會(huì)友、以棋會(huì)友，他這樣評(píng)價(jià)張伯駒：「當(dāng)今中國(guó)的詞人，我最喜歡兩人的作品，一個(gè)是毛主席的詞，博大宏遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴，不拘成格。再一位便是張伯駒先生的詞，言近旨遠(yuǎn)，音韻鏗鏘，字字功夫?！刮以x過納蘭性德的詞，他的詞句嚴(yán)謹(jǐn)工整，辭藻清麗動(dòng)人，但更多的是悲戚婉約，如「人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇，等閑變卻故人心，卻道故人心易變」，其內(nèi)容更多是對(duì)亡妻的悼念以及別離之怨，對(duì)時(shí)事抱著頹廢悲觀的情緒，陰柔多于男子丈夫氣。張伯駒的詞也有許多對(duì)愛妻潘素的思念與贊美，從而顯得低回婉轉(zhuǎn)，但更多的是對(duì)民族大義的慷慨激昂，對(duì)自我品格的陶冶。所以他才能和陳毅這樣的革命家成為莫逆之交，在陳老總不幸逝世后，他揮淚寫下了那蕩氣回腸的挽聯(lián)：

仗劍從云，作干城，忠心不易，軍聲在淮海，遺愛在江南，萬庶盡銜哀，回望大好山河，永離赤縣；

揮戈挽日，接樽俎，豪氣猶存，無愧于平生，有功于天下，九原應(yīng)含笑，佇看重新世界，遍樹紅旗。

這挽聯(lián)充分表達(dá)了張伯駒對(duì)陳老總的無限哀思和傾慕。而陳老總逝世前更囑托夫人張茜將一套玉質(zhì)圍棋送來留念并極力為他平反，摘掉「右派」的帽子，安排工作。由此可見他們英雄之間的惺惺相惜之情。

「民國(guó)公子」的恬淡生活

人們談?wù)搹埐x最多的是其「民國(guó)四公子」之一的身份。民間一直流傳的「民國(guó)四公子」都是誰有很多個(gè)版本，外公的一首詩(shī)給出了一個(gè)比較令人信服的說法：「公子齊名海上聞，遼東紅豆兩將軍。中州更有雙詞客，粉墨登場(chǎng)號(hào)二云?！埂竷蓪④姟?，「遼東」指張學(xué)良，

「紅豆」指溥侗（溥侗是乾隆十一子成親王永瑆的曾孫，別號(hào)「紅豆館主」，世襲鎮(zhèn)國(guó)將軍）。「雙詞客」，一個(gè)是袁克文，一個(gè)是張伯駒，二人都喜好填詞，又都是癡迷于戲曲的票友。袁克文號(hào)「寒云」，張伯駒別號(hào)「凍云樓主」，故曰「雙詞客」、「號(hào)二云」。外公在我眼里總是從容恬淡，外公、外婆琴瑟和諧，伉儷情深。他們?cè)谝黄鹩兄@人的默契，他們?nèi)粘Ｒ辞写杵逅?，要么一人畫畫另一人題詩(shī)。外公如果和外婆因?yàn)槌霾罘珠_幾日，總要填幾闕詞，表達(dá)思念之情。家中總是一片和諧，即使是在那個(gè)特殊的年代他們也從不說悲憤喪氣的話，這對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響— 在人生的道路上，我總是保持樂觀謙遜、積極向上的態(tài)度，遇到困難從不退縮。

潘素繪《陽朔公園》

外公張伯駒、外婆潘素辦畫展、出版書籍，并和張大千鴻雁往還合繪畫幅。我記得非常清楚，外公重病期間，親囑外婆再畫芭蕉兩幅，然后托人帶往臺(tái)灣，希望選其一幅由張大千先生補(bǔ)繪。而張大千先生在兩幅畫的芭蕉旁補(bǔ)畫了波斯貓和一背向女士，寓意其去國(guó)三十載有余不忍面對(duì)祖國(guó)和故舊，表現(xiàn)了海外華人對(duì)祖國(guó)和親人故舊的無限思念。

后海二十六號(hào)，外公、外婆的故居。小院不大，但春有紫藤、白丁香、紅牡丹，盛夏有芭蕉幾叢，秋有菊花滿院，冬天干樹枝上的紅柿子映著白雪，很是雅致脫俗。還記得小時(shí)候，一到春天，外公就叫我在院子里種下很多牽?；āe看是這種小草花，一到盛夏，花開的非常繁盛，萬紫千紅，花香四溢。外公從青少年時(shí)代便喜歡貓，所以家里一直養(yǎng)著幾只波斯貓，常在院里嬉戲，即使在那個(gè)物質(zhì)相對(duì)匱乏的年代，我們的小院里依舊生機(jī)盎然、其樂融融。

張伯駒、潘素夫婦及外孫樓開肇

我小的時(shí)候，和外公、外婆并不是一直住在一起的。我和父母住在西安，外公外婆在吉林工作，我們要隔上一段時(shí)間才能見面，但是每每見了面他都督促我學(xué)習(xí)，很嚴(yán)厲，說一不二。早上起來，外公在案頭隨手拿筆寫一首詩(shī)或詞讓我背誦或教我練習(xí)書法，并且要在當(dāng)天背誦下來，如果背不出是不讓吃晚飯的。所以一直耳濡目染的我，漸漸對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了濃厚的興趣，尤其是對(duì)繪畫情有獨(dú)鐘，后來便跟著外婆潘素學(xué)習(xí)青綠山水畫。

大愛情懷堪為楷模

潘素、陳少梅、惠孝同、周元亮、胡佩衡合繪《江山無盡》

潘素繪《雪景山水》

上世紀(jì)七十年代末期，家里來的人多起來了，當(dāng)時(shí)的書畫、詩(shī)詞、戲曲名家沈裕君、孫墨佛、劉海粟、蕭勞、王遐舉、吳祖光、許麟廬等都被邀請(qǐng)來家歡聚，暢所欲言，現(xiàn)場(chǎng)筆會(huì)可謂盛況空前。人們談?wù)撏夤氖虑楦嗔似饋?，我?duì)外公張伯駒、外婆潘素的了解也逐漸增多，他們?cè)谖倚闹械男蜗蟾痈叽蟆⒘Ⅲw了起來。原來他們是那么了不起的人，應(yīng)該說是偉大的人，用偉大并不為過，一是他們對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)之大，一是他們的人格和精神的高尚。其人格情懷、精神氣節(jié)是他們盛名于世的骨骼，而詞章才華則是其人格情懷、精神氣節(jié)的肌膚。他們以文人特有的品格，以一己之力為國(guó)家保住了很多珍貴的書畫文物，并且在建國(guó)之后義無反顧地捐獻(xiàn)給了國(guó)家，這種對(duì)祖國(guó)的大愛情懷實(shí)為我等后輩楷模，也是我畢生習(xí)之并為之奮斗的榜樣。

也許有人會(huì)說，張伯駒搞收藏是有先天條件的：他是公子哥出身，本身也有錢，玩得起。殊不知玩得起也要有眼光、有學(xué)識(shí)才能辨別真?zhèn)?，才能收藏到許多真正的好東西。給我印象最深刻的是外公給自己立下的誓言：「自鼎革已還，內(nèi)府散失，輾轉(zhuǎn)多入異邦。故予所收蓄不必終予身，為予有，但使永存吾土，世傳有緒，是則予為是錄之所愿也。」可見他超乎常人的胸懷氣度。他散盡家財(cái)保護(hù)國(guó)寶，說：「黃金易得，國(guó)寶無二，我買他們不是為了賺更大的錢，是怕它們流入外國(guó)。」他之所以能夠不惜代價(jià)，甚至置生死于度外購(gòu)藏珍貴文物，是由于他有一顆愛國(guó)之心，更是源于他對(duì)中華民族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的深刻認(rèn)識(shí)與酷愛，因此他自覺擔(dān)當(dāng)，以保護(hù)民族文化遺產(chǎn)為己任。外公更是堅(jiān)守自己的誓言，經(jīng)他手蓄藏的中國(guó)歷代頂級(jí)書畫名跡有一百一十八件之多。新中國(guó)成立后，他將所有的收藏陸續(xù)捐獻(xiàn)給了故宮博物院、吉林省博物館、國(guó)家博物館和國(guó)家圖書館等，他捐獻(xiàn)給故宮的書畫，從品質(zhì)上說是故宮書畫收藏中的上上品，也可以毫不夸張地說，他的捐贈(zèng)占據(jù)了故宮書畫收藏的半壁江山。這些捐贈(zèng)至今仍然是故宮博物院的鎮(zhèn)院之寶，并且通過展覽展示、科學(xué)研究、編輯出版及多媒體等多種途徑發(fā)揮著越來越大的作用，成為廣大人民群眾感知我國(guó)優(yōu)秀歷史文化、了解中國(guó)書畫藝術(shù)的重要載體，真正為中華民族所共享。人們稱他為「前無古人，后無來者，天下民間收藏第一人」。他無私奉獻(xiàn)的精神，高山景行，千秋永志。我為有這樣的前輩倍感榮幸與自豪。

今年是外公誕辰一百二十周年，在我堅(jiān)持不懈的努力下，張伯駒潘素文化發(fā)展基金會(huì)也成立二載有余，張伯駒、潘素故居紀(jì)念館也成立數(shù)載。我們將不忘初心，牢記使命，堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地，將張伯駒、潘素夫婦愛國(guó)家、愛文化的大愛精神傳承下去。在這里，我想借用藝術(shù)大師劉海粟先生對(duì)我外公的精辟評(píng)價(jià)：「叢碧兄是當(dāng)代文化高原上的一座峻峰，從他廣褒的心胸涌出了四條河流，那便是書畫鑒藏、詩(shī)詞、戲劇和書法。四種姊妹藝術(shù)互相溝通，又各具性格?？胺Q京華老名士，藝苑真學(xué)人。」今后基金會(huì)將通過博物館建設(shè)、社會(huì)公益活動(dòng)等方式，聚集全球海內(nèi)外華人、華僑，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，搭建起世界文化的橋梁與紐帶，進(jìn)一步扶持文化人才，促進(jìn)文化交流，推動(dòng)文化事業(yè)，致力文化繁榮，將張伯駒、潘素的人文情懷和忠貞的愛國(guó)精神傳承下去，并發(fā)揚(yáng)光大。這也是我畢生為之奮斗的目標(biāo)。

張伯駒繪《墨蘭》