張傳

張伯駒、潘素夫婦唯一愛女

歲月悠悠，思緒綿綿，而今我已是耄耋之年，每每思及父母，心中百感交集，實(shí)非一篇短文能道其萬一也。

我的父親張伯駒，號(hào)叢碧，別號(hào)好好先生，河南項(xiàng)城人。生于一八九八年，人生閱歷豐富，經(jīng)歷過三個(gè)時(shí)代，不管怎樣的境遇，怎樣的坎坷，他對(duì)國家對(duì)民族的摯愛情懷貫穿始終。最難忘的是父親在世時(shí)，常常教誨我說：一個(gè)人要熱愛自己的國家，這是大事，不能馬虎，除這以外都是小事，不必斤斤計(jì)較。他的言傳身教讓我明白了他為人做事不可動(dòng)搖的原則，我深受教益。他九歲時(shí)即能詩、能文，學(xué)士文人贊他為神童。他與張學(xué)良、溥侗、袁克文并稱為「民國四公子」。由于他集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、戲曲藝術(shù)研究家、銀行家于一身，被譽(yù)為中國二十世紀(jì)的「奇才名人」。我父親曾任華北法學(xué)院教授，故宮博物院專門委員、北平市美術(shù)分會(huì)理事長、河北省政府顧問。新中國成立后，當(dāng)選為北京市政協(xié)委員，先后就職吉林省博物館常務(wù)副館長、中央文史研究館館員，并擔(dān)任過燕京大學(xué)語文系中國藝術(shù)史名譽(yù)導(dǎo)師、國家文物局文物鑒定委員會(huì)委員、北京京劇基本藝術(shù)研究社副主任委員、北京棋藝研究社理事兼總干事、北京中國畫研究會(huì)理事、北京古琴研究會(huì)理事長、北京中山書畫社社長等職。曾于一九四七年加入中國民主同盟會(huì)，一九五六年加入中國國民黨革命委員會(huì)。

我的母親潘素，字慧素，江蘇蘇州人。是前清狀元宰相潘世恩的后代，生于一九一五年，聰穎、漂亮。童年時(shí)在名師指導(dǎo)下學(xué)習(xí)音樂繪畫、詩詞歌賦，還彈得一手好琵琶。她酷愛繪畫，也非常用功，臨摹過大量書畫真跡，潛心研究隋唐兩宋工筆重彩山水畫，與父親張伯駒游歷名山大川，不斷進(jìn)行實(shí)地寫生。她的繪畫繼承了細(xì)密嚴(yán)謹(jǐn)、金碧緋映的一派，并推陳出新，獨(dú)樹一幟，成為我國著名的山水畫家。張大千曾評(píng)價(jià)母親潘素的畫「神韻高古，直逼唐人，謂為楊昇可也，非五代以后所能望其項(xiàng)背」。母親潘素的名字以及作品享譽(yù)海內(nèi)外。她的多幅山水畫被收入《全國婦女美術(shù)作品全集》、《首都中國畫集》、《桂林山水畫選集》等大型畫冊(cè)。她的作品不僅在國內(nèi)外多次展出，還多次被國家領(lǐng)導(dǎo)人出訪時(shí)作為禮品贈(zèng)送給外國元首或政府首腦。她曾任北平美術(shù)分會(huì)理事，新中國成立后，擔(dān)任過吉林藝術(shù)學(xué)院教授、北京中國畫研究會(huì)理事、中國藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京中山書畫社副社長、北京工筆重彩畫會(huì)的藝術(shù)顧問、中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會(huì)理事等職，同時(shí)也是民革中央委員，第六、第七屆全國政協(xié)委員。

張伯駒、樓宇棟、張傳綵及外孫樓開肇

潘素繪《潭柘寺松亭》

父親母親伉儷情深，相濡以沫至白頭。在漫長的歲月中，他們有著共同的愛好— 書畫，精神上也是高度的統(tǒng)一，比如父親看到好的書畫精品，千方百計(jì)地買下來，錢不夠借錢也要買，實(shí)在不行就和母親軟磨賣掉首飾來湊錢，其實(shí)母親每次都主動(dòng)變賣細(xì)軟支持他的收藏。比如他購買《游春圖》時(shí)，文物商人馬霽川用極低的價(jià)格收回流散在東北的《游春圖》，知道張伯駒要購買竟開口要價(jià)八百兩黃金，這顯然是在訛詐，縱使父親稱得上家財(cái)萬貫，但購買名作太多，手中沒有這個(gè)數(shù)額的黃金，又不能坐視奸商將國寶盜賣到國外！想到這里，父親將此情況馬上報(bào)告給故宮博物院時(shí)任院長馬叔平（馬衡），陳述此卷應(yīng)收歸故宮博物院，并建議院方致函古玩商會(huì)，不準(zhǔn)此卷出境。但時(shí)隔幾日，函告：故宮博物院因經(jīng)費(fèi)不足，無力收購。無奈，父親來到琉璃廠，走進(jìn)榮寶齋、一得閣、慶云堂……每到一處便說「有一幅《游春圖》，此卷有關(guān)中華民族歷史，萬萬不能出境，如果有誰為了多賺金子，把他轉(zhuǎn)手洋人，誰就是民族敗類，千古罪人」。馬霽川見《游春圖》一事已鬧得滿城風(fēng)雨，他再轉(zhuǎn)手洋人亦很困難，于是同意降價(jià)讓與我父親— 最后愿意二百二十兩黃金出售。然而二百二十兩黃金也不是小數(shù)目，父親想到變賣自己的房子（原清朝李蓮英的舊墅）來購買作品，誰料馬霽川節(jié)外生枝借口金子成色不好，要再追加二十兩，不然《游春圖》將要另尋新主。萬般無奈，父親讓母親把她的首飾賣了，終于保住了《游春圖》。父親母親就是這樣的互相信任扶持，在大義面前視金錢如糞土。且最終，將不惜千金乃至生命換來并歷盡曲折艱辛保存下的國寶無償捐獻(xiàn)給了國家，并獲得文化部部長沈雁冰簽署的褒獎(jiǎng)狀。父母覺得這是黨和國家給予的殊榮，倍感自豪。

張伯駒、潘素合繪《五清圖》

戲曲在父親的一生中占有相當(dāng)重的分量，且他在京劇藝術(shù)方面的確有一定造詣和聲望。他和余叔巖、梅蘭芳、孟小冬、奚嘯伯、程硯秋等交往密切，并拜余叔巖為師，專攻余派老生。我父親很下功夫，吊嗓子、打把子，文武昆亂不擋，以至于余先生因身體原因無法教授學(xué)生時(shí)，都是張伯駒將幾本曲目完全教授給學(xué)生。

在父母共同生活的幾十年中，他們以率真的心性合作創(chuàng)作了多幅字畫，如《五清圖》、《北宋喬仲常赤壁后游》等，以及有畫有題記的多幅佳作，如《海思圖》、《墨竹》等……不一而足。誠如科學(xué)家李政道在《藝術(shù)和科學(xué)》一文中所言：「科學(xué)和藝術(shù)是不可分割的……他們共同的基礎(chǔ)是人類的創(chuàng)造力。藝術(shù)，例如詩歌、繪畫、雕塑、音樂等，用創(chuàng)新的手法去喚起每個(gè)人的意識(shí)或潛意識(shí)中深藏著的已經(jīng)存在的情感。情感越珍貴，喚起越強(qiáng)烈，反響越普遍，藝術(shù)就越優(yōu)秀。」從父母的畫作中同樣可以得到這種享受，他們的作品在繼承前人的基礎(chǔ)上，表達(dá)了對(duì)祖國山山水水、一草一木的情愫，亦表現(xiàn)出精湛超俗的技藝。因我早年并未隨父親學(xué)習(xí)書畫，而是研習(xí)古箏，后又在學(xué)校教書直至中年，隨著年齡漸長常看母親畫畫也覺心癢，但想這么大年紀(jì)才開始學(xué)畫畫，覺得非常難。母親說你就學(xué)畫梅花吧，你父親一輩子愛梅、畫梅、詠梅，梅花是非常有風(fēng)骨的，傲雪綻放，不畏嚴(yán)霜，正如我們做人，要?jiǎng)傉话ⅲ悔呇赘絼?。在母親的悉心教授下，我的進(jìn)步很快，從此我專攻寫梅且深愛梅花，并在晚年于南京舉辦梅花專題畫展，多位藝術(shù)大師如劉海粟、蕭勞、朱家溍等先生亦在畫幅上題字，得到贊譽(yù)，我想以此來紀(jì)念雙親畢生對(duì)傳統(tǒng)文化及繪畫的推崇。

潘素繪《墨竹》畫上有張伯駒的題記

潘素繪《夏山過雨》

父母不僅是傳統(tǒng)文化的傳播者，更是忠誠守護(hù)者。今天，他們被越來越多的人所認(rèn)識(shí)、懷念、敬重，他們對(duì)人類文化遺產(chǎn)的保護(hù)所做出的種種努力沒有白費(fèi)。他們的博大胸懷和偉大愛國主義人文精神被后人發(fā)揚(yáng)傳承。他們天堂有知，得以欣慰，無憾矣。

潘素先生與女兒張傳綵