羅素瓊

(永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖南 425006)

近年來,越來越多的“95后”藏族學(xué)生參加了高考,離開了本民族生源地,來到已漢文化為主的地區(qū),進(jìn)入大學(xué)開展學(xué)習(xí)生活。有研究表明,當(dāng)雙文化個體以原生文化背景來內(nèi)化另一種新的文化時(shí),如果文化傳統(tǒng)、習(xí)俗標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀不同,會使其感受到兩種沖突的文化元素[1],個體的心理健康水平將受到影響,社會文化變遷與少數(shù)民族學(xué)生的心理健康有著密切的關(guān)系[2]。本文以湖南省某學(xué)院的120名農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生為研究對象,通過開展精神癥狀自評量表(SCL-90)測查,探討“95后”藏族農(nóng)學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀。

1 研究方法

1.1 研究對象

選取湖南省某高校農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生為調(diào)查對象,在動物防疫與檢疫、寵物養(yǎng)護(hù)與馴導(dǎo)、園林技術(shù)和畜牧獸醫(yī)四個專業(yè)農(nóng)學(xué)生中取樣120名,收回有效問卷108份。其中男生69名,女生39名。

1.2 研究工具

采用《SCL—90癥狀自評量表》,該問卷是常用的身心健康狀況測量指標(biāo),具有較好的信度。該問卷由Derogatis,L.R.編制于1975年,王征宇修訂了問卷的中文版,包含90個評定項(xiàng)目,項(xiàng)目采用五級評分。

1.3 施測與統(tǒng)計(jì)分析

1.3.1 施測 使用統(tǒng)一的指導(dǎo)語開展集體測試,發(fā)放《精神癥狀自評量表(SCL-90)》120份,回收120份,回收率為100%,其中有效問卷為108份,有效率為90%。

1.3.2 數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析 采用SPSS17.0 FOR WINDOWS進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析。[1]將農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生心理健康狀況與全國青年常模比較,從性別、生源居住地角度,對農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生各因子分進(jìn)行差異分析。

2 結(jié)果與分析

2.1 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生心理健康狀況分析

由表1結(jié)果可知,農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生在軀體化、強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐懼、偏執(zhí)、精神病性等9個因子得分上均高于全國青年常模,具有顯著差異。這一結(jié)果表明,農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生心理健康水平顯著低于全國青年心理健康水平,該結(jié)果與才果對青海藏族大學(xué)新生心理健康狀況進(jìn)行比較研究的結(jié)果[3]相似。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因可能比較復(fù)雜。農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生的心理健康狀況可能具有一定的地域效應(yīng),他們的求學(xué)地、風(fēng)俗習(xí)慣、地域文化環(huán)境、校園環(huán)境、學(xué)校的周邊環(huán)境等都可能影響大學(xué)生的心理健康水平[4]。

表1 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生心理健康狀況與全國青年常模比較

2.2 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生各因子分在性別上的差異分析

表2 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生各因子分在性別上的差異分析

由表2結(jié)果可知,在不同性別的農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生中,女生在軀體化、強(qiáng)迫、人際敏感、抑郁、焦慮、恐懼等6個因子得分上均高于男生,具有顯著差異。這一結(jié)果表明,女性“95后”藏族農(nóng)學(xué)生的心理健康水平顯著低于男性“95后”藏族農(nóng)學(xué)生。該結(jié)果與龍卿志對西藏自治區(qū)在校大學(xué)生的研究結(jié)果[5]、羅平對西藏大學(xué)新生心理素質(zhì)普查結(jié)果[6]、才果對青海藏族大學(xué)新生心理健康狀況進(jìn)行比較研究的結(jié)果[3]相似。有研究表明,個體的學(xué)習(xí)能力和水平、個人的家庭經(jīng)濟(jì)狀況、個體過往的生活經(jīng)驗(yàn)、以民族語言為基礎(chǔ)的文化生活圈、學(xué)校管理情況等多方面的因素,直接影響少數(shù)民族女生的心理健康

水平[7]。在藏族的傳統(tǒng)文化中,對女性的社會角色定位與要求不高,藏族女大學(xué)生不可避免的受到其民族文化傳統(tǒng)的影響,比較容易自卑,出現(xiàn)悲觀、失望等消極情緒,產(chǎn)生焦慮、抑郁等心理問題[5]。從生理機(jī)能角度來看,女生相對男生而言,更脆弱些,面臨新環(huán)境時(shí)會容易出現(xiàn)心理適應(yīng)不良。而部分行業(yè)具有性別歧視,在工作任務(wù)分配、個體就業(yè)等方面,女生容易受到歧視,與男生相比,則面臨更大的壓力[8]。

2.3 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生各因子分在生源居住地上的差異分析

表3 農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生各因子分在生源居住地上的差異分析

由表3結(jié)果可知,在不同生源居住地的農(nóng)學(xué)專業(yè)“95后”藏族新生中,生源居住地在農(nóng)牧區(qū)的藏族新生與生源居住地在城市的藏族新生,在軀體化、人際敏感、抑郁、焦慮、恐懼、精神病性等7個因子得分上有顯著差異。這一結(jié)果表明,生源居住地在城市的藏族新生相較生源居住地在農(nóng)牧區(qū)的藏族新生,其心理健康水平更高些。這與高曉雷等人對藏族大學(xué)生心理健康及教育對策的研究結(jié)果[9]相似。出現(xiàn)這一現(xiàn)象,可能是農(nóng)牧區(qū)在外部環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度、信息資源共享等方面的條件,相對城市而言更為落后,使得來自農(nóng)牧區(qū)藏族大學(xué)生在進(jìn)入城市求學(xué),接觸大學(xué)校園與城市環(huán)境時(shí),容易出現(xiàn)自卑、膽怯、焦慮等心理,出現(xiàn)一定程度的心理適應(yīng)問題,從而影響來自農(nóng)牧區(qū)藏族大學(xué)生的心理健康,導(dǎo)致其心理健康水平偏低,這與國內(nèi)現(xiàn)有研究結(jié)果相似[10-11]。

3 討論和建議

3.1 討論

藏族是我國56個少數(shù)民族之一,主要聚居在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等省,藏族聚居區(qū)所占的國土面積為225.6萬平方千米,占全國的23.5%[12],“95后”藏族農(nóng)學(xué)生既是當(dāng)代大學(xué)生的重要組成,更是藏族的精英人群所在,他們肩負(fù)著推進(jìn)民族發(fā)展和社會進(jìn)步的重任,其身心全面發(fā)展的狀況不容忽視,心理健康水平亟待提高。

3.2 建議

3.2.1 推進(jìn)心理健康教育的民族化、本土化。在對“95后”藏族新生進(jìn)行心理健康教育時(shí),注重考慮教育對象的特定文化背景、個體的認(rèn)知心理和心理體驗(yàn),注重把握教育對象所具有的特定民族心理、個體的心理特征和影響因素,探索形成具有民族特色、本土特色的適于“95后”藏族農(nóng)學(xué)生身心發(fā)展的心理健康教育路徑。

3.2.2 注重對“95后”藏族農(nóng)學(xué)新生的人文關(guān)懷。高等學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步建立健全藏族學(xué)生教育管理的工作機(jī)制,藏族學(xué)生所在的班級、院系要積極主動進(jìn)行溝通,定期開展談心談話,及時(shí)了解“95后”藏族農(nóng)學(xué)新生的學(xué)習(xí)生活情況,及時(shí)給予關(guān)心、幫助和指導(dǎo),強(qiáng)化育人管理的實(shí)效;為“95后”藏族農(nóng)學(xué)新生提供良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境,進(jìn)一步提升他們的歸屬感與認(rèn)同感,尤其是學(xué)生工作人員和任課教師,要在生活上多關(guān)心,學(xué)習(xí)上多幫助他們,進(jìn)一步增強(qiáng)他們的安全感和自信度。

3.2.3 加強(qiáng)高等學(xué)校的校園文化建設(shè)。進(jìn)一步在校園文化建設(shè)上發(fā)力,營造良好的校園文化氛圍,尊重和理解藏族學(xué)生的文化風(fēng)俗習(xí)慣,開展豐富多彩、健康活潑的校園文化活動,形成全員、全方位關(guān)心和愛護(hù)藏族學(xué)生的育人格局,真正使“95后”藏族農(nóng)學(xué)新生感受到祖國大家庭的溫暖。