田慧生

朱熹在《活水亭觀書有感二首·其二》中寫道：“昨夜江邊春水生，艨艟巨艦一毛輕。向來枉費推移力，此日中流自在行?！边@讓我想起在星河中輕松自在泛舟的莊惠芬校長以及她的團(tuán)隊。最早看到星河和莊惠芬校長的名字是從全國各地申報校本課程項目的材料中，一所才投入使用的新學(xué)校卻有著“讓錢學(xué)森之問成為學(xué)校主旋律”的膽魄，有著“辦一所人人有好奇心、個個有創(chuàng)造力的創(chuàng)想學(xué)?！钡脑妇埃o大家留下深刻印象。后來在第四屆全國教育改革創(chuàng)新成果頒獎大會的沙龍現(xiàn)場以及江蘇省舉行的教育科研成果推介會等場合，又多次聽莊校長介紹星河小學(xué)的兒童創(chuàng)想課程、“站起來的兒童數(shù)學(xué)”及她本人的教育理想和辦學(xué)理念，由此對莊惠芬校長有了更多的了解。

無論是文本的對話，還是臺上臺下的對話，我都強(qiáng)烈感受到這個小小個兒的莊校長有著強(qiáng)大的能量場，有著不一般的教育哲學(xué)與管理智慧。給我印象最深的是她反復(fù)強(qiáng)調(diào)的一句話，即自己只是一個普通的教育擺渡人。說得多好呀，人生就是一輩子的擺渡，有追求的人總是在尋覓自己的人生價值，而莊惠芬校長一直站在教育的渡口，不斷做著一個擺渡者。

在我看來，“擺渡”是一種人生的追求，古往今來，一代又一代的教育者們猶如一個個擺渡人，思想之河因此而生生不息。孔子的彼岸是“聞達(dá)于諸侯”，然而孔子事魯，僅授以禮樂之官，這與他的“彼岸”相去甚遠(yuǎn)。這時，他看到了“?！保谑鞘杖У茏?，遺世《論語》，為后世尊為“先圣”，孔子就是一位偉大的教育擺渡人。星河小學(xué)從一個班到一所新優(yōu)質(zhì)學(xué)校，從一所新優(yōu)質(zhì)學(xué)校到一個教育集團(tuán)，從招不到學(xué)生、招不到教師到如今越來越多的人想盡辦法匯聚星河，凝聚到她身邊。我想在成為一所卓越學(xué)校的路上總會遇到常人難以想象的挑戰(zhàn)、困難與挫折，但是在莊惠芬校長的身上絲毫看不到逃避和退縮，在她的學(xué)?？吹降闹挥袌远ǖ男拍钆c對教育理想義無反顧的勇氣。

在我看來，“擺渡”是一種人格的力量。一個人外在的功業(yè)有大小之分，內(nèi)蘊的人格也有高下之別，這與其人的學(xué)識、機(jī)遇、時勢有關(guān)?！白屆恳粋€人能成為他自己”，是莊惠芬校長的管理理念。因此，莊惠芬校長的管理智慧教育中把一切的人當(dāng)作原點，她始終相信，每個人都期待成為獨特而精彩的自己，關(guān)鍵就在于文化、機(jī)遇、平臺。莊校長自認(rèn)為自己管理沒有什么高深的理論、沒有什么高超的藝術(shù)?？墒俏覀兛吹降膮s是她能時時刻刻洞察人的內(nèi)心，去營造更好的教育磁場，去發(fā)現(xiàn)和喚醒每個人，點燃和照亮每個人，這里的每個人是教師、學(xué)生、家長以及許多愿意為了教育理想奔走的人。老師們說，來到星河煥發(fā)出了自己的第二青春，因為讓本來想安圖退休的自己找到了前行的方向，時常思考的是我們?yōu)槭裁创嬖冢覀円侥睦锶?，我們要如何通往那里。家長們說，能為星河的孩子們做一點事是自己最大的自豪。這個磁場里的每個人總能不斷發(fā)現(xiàn)自己、成長自己、成就自己、成為自己，教育的本體只有一個，那就是“人”；教育的起點和終極也只能是一個，那就是“人的發(fā)展”。教育就是擺渡，擺渡是一種心靈的歸屬，這是對人性的關(guān)注、對人本的關(guān)照、對人生的關(guān)乎，這是超乎管理藝術(shù)的一種造詣，這也是超乎教育范疇的一種魅力。

在我看來，“擺渡”是一種管理的智慧。約三千年前，道家創(chuàng)始人老子騎青牛赴秦講學(xué)，函谷關(guān)留下《道德經(jīng)》八十一章，神秘背影飄然而去，而五千箴言代代相傳；三千年來，圣人智慧的光芒穿透寰宇，為歷史塵埃所不能阻擋。這些都指引著每個管理者，順應(yīng)自然做管理！在不同的行業(yè)、不同的領(lǐng)域、不同的地方的管理中，最重要的是對人的激活，莊惠芬校長思考的是：有沒有合適的渡口？有沒有明確的方向？有沒有適合的渡船？有沒有合適的航道？從這一個視角出發(fā)，讓我們更好地看到她不凡的智慧。

我認(rèn)為莊惠芬校長這個教育擺渡人的管理智慧在于：一是渡口的選擇。尋找人生的渡口是一個探究、發(fā)現(xiàn)、辨別方向和選擇的過程，把志同道合者帶到人生的渡口，是一個價值取向不斷達(dá)成共識的過程，人生的成功往往在于把握命運的契機(jī)，找準(zhǔn)人生的渡口。二是航向的確定。著眼孩子在校的六年，而想著孩子們未來的六十年，這是莊惠芬校長常放在心中并踐行在行動中的航向。三是渡船的構(gòu)建。莊校長帶領(lǐng)團(tuán)隊一直在做的一件事：通過努力，不斷抵達(dá)一個叫作學(xué)校的地方。在這條航船上，她把人作為原點，學(xué)校愿景作為桅桿，文化作為風(fēng)帆，課程作為引擎，資源整合與信息化作為雙槳，形成了一艘叫做星河的航船。四是航程的探索。在全速前進(jìn)的航程中，在于激活這艘航船上的每一個人坐到合適的椅子上。在星河小學(xué)，無論是青蘋果學(xué)園、紅蘋果學(xué)園、金蘋果學(xué)園的不同成長階段的設(shè)立，還是學(xué)園里每個教師自主申報的文化設(shè)計師、課程研發(fā)導(dǎo)師、教師發(fā)展導(dǎo)師、品性助力師、個性診療師等二十多個崗位的誕生；還是副校長的輪崗、中層的選崗、教師的試崗；還是不同教師選擇進(jìn)入飛翔組、展翅組、振翅組的陣營成長，是面臨著符合兒童成長規(guī)律、符合管理哲學(xué)的一條條航線的選擇，是航程中路線的不斷創(chuàng)生、完善和凝聚合力的過程。

佛不渡人人自渡，不為彼岸只為海，教育就是一場靈魂的擺渡，從此岸到彼岸，探索比抵達(dá)更可貴。不同彼岸的抵達(dá)，讓我們更好地看到莊惠芬?guī)ьI(lǐng)的星河小學(xué)所做的教育不是“制造”，而是“創(chuàng)造”；教育不為“一時”，而為“一世”。從此岸到彼岸，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到的不再是莊惠芬校長這一個擺渡人，而是一群在星河中的教育擺渡人，從此岸到彼岸，是學(xué)校文化，價值的再認(rèn)同，思想的凝聚，信仰的共同鑄就，一種經(jīng)過幾年乃至幾十年校園生活逐漸形成的價值觀念、思維方式和行為準(zhǔn)則。這樣的一群教育擺渡人，有著乘風(fēng)破浪的膽氣，有著一往無前的勇氣，有著同舟共濟(jì)的和氣，有著成就大家的大氣，無欲則剛，心之遠(yuǎn)方，教育就是指向一片人生的擺渡，管理就是一段人性的擺渡。擺渡人的精神已成為激勵師生、家長乃至社會各界不斷前進(jìn)的無形力量，成為學(xué)校教育最寶貴的資源。

（作者系中國教育科學(xué)研究院院長、教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心主任）