李雨霖

合肥國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)

合肥國家級高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)是1991年經(jīng)國務(wù)院批準的首批國家級高新區(qū)，區(qū)域面積128平方公里，是合肥省市城市西部副中心，毗鄰市政府和新橋國際機場，獨擁“一山兩湖”，環(huán)境優(yōu)美，是合肥綜合性國家科學(xué)中心的核心區(qū)、國家自主創(chuàng)新示范區(qū)和首批國家雙創(chuàng)示范基地，是創(chuàng)新型國家建設(shè)的戰(zhàn)略支點和合肥建設(shè)“大湖名城創(chuàng)新高地”的主要載體。

經(jīng)過26年的奮力建設(shè)，培育了以科大訊飛、科大國盾、科大智能、科大智能、四創(chuàng)電子、華米科技、陽光電源、安科生物等為代表的具有自主知識產(chǎn)權(quán)、國內(nèi)外領(lǐng)先的高科技企業(yè)，形成了智能語音、電子信息、智能制造、公共安全、新能源、生物醫(yī)藥等高端產(chǎn)業(yè)集群，建有集成電路（芯之城）、智能語音（中國聲谷）、生物醫(yī)藥等3個省級戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)基地，區(qū)內(nèi)企業(yè)2萬家，高新技術(shù)企業(yè)603家，自主培育上市公司19家，在146個國家級高新區(qū)綜合排名中位居第6位。

2017年2月27日，合肥綜合性國家科學(xué)中心暨量子信息與量子科技創(chuàng)新研究院建設(shè)動員大會在合肥高新區(qū)召開，標志著安徽在全國創(chuàng)新大格局中占據(jù)了重要地位，成為代表國家參與全球科技競爭與合作的重要力量。

作為該中心的核心區(qū)，合肥高新區(qū)承載“參與全球競爭，創(chuàng)新引領(lǐng)未來”的戰(zhàn)略使命，搶抓新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機遇，按照中心“4+4+N”的戰(zhàn)略構(gòu)架，聚焦信息、能源、健康、環(huán)境四個領(lǐng)域，參與和推動核心層、中間層、外圍層、聯(lián)動層四個層級建設(shè)，加快建設(shè)中科大高新校區(qū)、“類腦智能國家工程實驗室”等世界一流的創(chuàng)新型大學(xué)和研發(fā)機構(gòu)，構(gòu)筑核聚變研究中心、量子研究中心、天地一體化網(wǎng)絡(luò)中心、離子醫(yī)學(xué)中心、大健康中心、智慧能源創(chuàng)新中心等產(chǎn)業(yè)共性平臺，大力發(fā)展集成電路、人工智能、新能源、生物醫(yī)藥、節(jié)能環(huán)保、高端裝備制造等新興產(chǎn)業(yè)集群；依托僑夢苑、中德智能制造國際創(chuàng)新園等開放平臺，面向全球集聚創(chuàng)新資源，著力打造原始創(chuàng)新的策源地、具有國際影響力的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新中心和集科技、產(chǎn)業(yè)、人文、山水于一體的現(xiàn)代科技新城。

六尺巷

“萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！边@句詩之所以出名，還要歸功于毛主席。1956年中蘇關(guān)系惡化，毛主席在會見蘇聯(lián)駐華大使尤金時巧妙引用這后半首詩，意在談中蘇關(guān)系，表達兩國之間的事宜應(yīng)該謙讓、平等?！耙患垥鴣碇粸閴?，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶存，不見當年秦始皇”。這首“讓墻詩”就出自安徽省桐城市六尺巷的一段歷史典故。

六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全長100米、寬2米，建成于清朝康熙年間，巷道兩端立石牌坊，牌坊上刻著“禮讓”二字。六尺巷東起西后街巷，西抵百子堂。巷南為張英宰相府，巷北為吳氏宅，全長100米、寬2米，均由鵝卵石鋪就?！傲呦铩敝黧w建筑包括巷道、東邊的“禮讓”石牌坊和西邊的“懿德流芳”石牌坊、休閑廣場、詩畫照壁、假山石等。

“六尺巷”的典故之所以成為一段歷史佳話，源于張家與鄰里之間的土地糾紛。清康熙年間，張英擔任文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。他老家桐城的官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。后來吳家要建新房，想占這條路，張家人不同意。雙方爭執(zhí)不下，將官司打到當?shù)乜h衙?？h官考慮到兩家人都是名門望族，不敢輕易了斷。

這時，張家人一氣之下寫封加急信送給張英，要求他出面解決。張英看了信后，認為應(yīng)該謙讓鄰里，他在給家里的回信中寫了四句話：“千里來書只為墻，讓他三尺又何妨？萬里長城今猶在，不見當年秦始皇?！奔胰碎喠T，明白其中含義，主動讓出三尺空地。吳家見狀，深受感動，也主動讓出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

“六尺巷”作為一個文化的新載體，其典故所包含的謙和禮讓精神實際上也是中華傳統(tǒng)文化的精神，它的“寬”不是寬在“六尺”上，而是“寬”在人們的心靈境界與和諧禮讓精神上。

明堂山

明堂山位于皖西南大別山腹地安徽省岳西縣境內(nèi)，距縣城42公里，明堂山屬大別山體系，它自多枝尖山脈蜿蜒而來突起三峰形成，主峰海拔1563米，是古代吳楚相連之地。

相傳，2100多年前，漢武帝劉徹封禪古南岳——天柱山時，設(shè)祭拜之“明堂”于此山而得名；民間因其雋秀婀娜的山形與天柱山的雄偉挺拔相呼應(yīng)，且同屬皖地、僅隔百里，有“兩山竟長，相約為偶”之說，故又戲稱天柱山為“公皖山”，明堂山為“母皖山”；又由于明堂山主峰石壁上有一天然雄雞圖案，且由北望之群峰形若雞冠，故又名“雞公山”。

明堂山方圓50余平方公里，主峰海拔1563米。景區(qū)內(nèi)古木參天、佳景深藏。古太湖縣志贊之曰“三峰銳插霄漢，奇秀無比”。因明堂山身處深山老林之中，仍保持了純天然的原生態(tài)，被稱之為植物的寶庫及動物的天堂。景區(qū)共分為明堂主峰雄奇區(qū)、葫蘆河景區(qū)、東河沖景區(qū)、月亮秀崖區(qū)、古井庵尋幽探險區(qū)等五大景區(qū)。其中主峰雄奇區(qū)內(nèi)巨石指天，陡峻異常，巖體和古松形態(tài)各異，惟妙惟肖，峽谷幽深，奇花異果遍布山谷；景區(qū)內(nèi)奇松遍布，介壽松、蘑菇松、桃園松、聽經(jīng)松、仙人指路、虬龍?zhí)胶５染S妙惟肖，明堂主峰、神女峰、小柱峰豁然矗立眼前，雄偉壯觀、奇松錯落，令人膜拜之情油然而生；葫蘆河峽谷區(qū)清溪潺潺、奇花遍地，銀柳飛絮、飛來雪、馬尾銀瀑、散花吻石等四道瀑布各具特色，頗有靈水落九天的氣勢；月亮秀崖區(qū)地勢險要，松、石、崖渾然一體，奇特異常，各種植物繁多，色彩絢麗；古井庵尋幽探險區(qū)峻石遍崗，神態(tài)各異，高山沼澤，景色迷人，都枝杜鵑，一望無際，使人心醉神迷，流連忘返。

五千年文博園

五千年文博園，坐落在人杰地靈的安慶市太湖縣，占地5000畝，以“中華文化主題公園”為建設(shè)定位，以創(chuàng)建“中華民族的精神家園”為目標，致力于打造一座世界朝圣東方文明的藝術(shù)殿堂。景區(qū)先后被國家文化部命名為“國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地”，被國家旅游局評定為“國家AAAA級旅游景區(qū)”。2012年成為網(wǎng)民最關(guān)注的“中國十大文化旅游景區(qū)”，入選“長三角100個不得不去的地方”。

五千年文博園“一夢千年”景區(qū)以古典徽派建筑與蘇州園林相結(jié)合，亭臺樓閣、小橋流水、碑廊石刻，文化名景盡含其中，園內(nèi)建有五千年文化長廊、五千年根雕文化園、老子天下第一、黃梅戲藝術(shù)街、盤龍、文化古棧道、四大名著文化園、中華孝道園、華夏愛情文化園等百座人文景點。置身園中，水墨丹青，華夏五千年的文化經(jīng)典在這里彰顯與傳承，一步一景，讓游客有穿越時空，一夢千年之感。在一期內(nèi)，不僅有休閑購物的皖江第一街——皖街，還設(shè)有皖府國際大酒店、紅樓夢大酒店、鵲橋大酒店、百工客棧、愛琴?？Х葟d等配套餐飲住宿場所，旅游六要素“吃、住、行、游、購、娛”一應(yīng)俱全。

“十里畫廊”景區(qū)是將華夏千年的往事融入到總長兩千米、舉世無雙的四幅立體圖畫之中，分別由“三百六十行”文化園、“清明上河圖”文化園、“煙雨江南”文化園和“創(chuàng)意石界”文化園等景點組成。其中“三百六十行”文化園是以兩萬平方米古建和1800多件青銅人物雕塑相結(jié)合，其規(guī)模為世界第一，依據(jù)各個行業(yè)的特點，分別將它們合理地與亭、臺、樓、閣、廊、古樹、奇石、水系等元素融為一體，藝術(shù)而真實地再現(xiàn)三百六十行的歷史原貌，生動地再現(xiàn)了康乾盛世時期的三百六十個行業(yè)。 “清明上河圖”文化園，建于25度斜坡的山體之上，按實際比例，以近大遠小的透視藝術(shù)完整再現(xiàn)清明上河圖中汴河兩岸車水馬龍的盛景，以獲得3項國家發(fā)明專利的斜坡建筑藝術(shù)主體再現(xiàn)張擇端筆下的汴梁繁華，近看是城，遠看是畫，晚上再看的時候，她是一個每天上演“汴梁之夜”的實景演出大舞臺，這是一個由無數(shù)創(chuàng)意串起來的一件原創(chuàng)大作。endprint