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        最后的契丹人

        2018-03-12 19:01:17李雨霖
        云南畫(huà)報(bào) 2017年12期
        關(guān)鍵詞:蔣氏達(dá)斡爾族后裔

        李雨霖

        在我國(guó)波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)卷中,曾有一個(gè)搏擊長(zhǎng)空的鷹之族扶搖而起,又神秘消失,這就是契丹。契丹的本意是“鑌鐵”,也就是堅(jiān)固的意思。這個(gè)剽悍勇猛的民族,在二百多年的時(shí)間里確實(shí)曾經(jīng)揮斥長(zhǎng)城內(nèi)外,輝煌一時(shí)。契丹是一個(gè)謎一樣的民族,從他們?cè)跉v史中現(xiàn)身開(kāi)始,神秘的色彩就伴隨著他們。

        施甸,一個(gè)原本默默無(wú)聞的山區(qū)小縣,卻從上世紀(jì)90年代開(kāi)始,吸引了人們的注意。人們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)了一個(gè)仍在自己祖先的墳?zāi)股鲜褂闷醯ば∽值奶厥庾迦?,統(tǒng)稱(chēng)“本人”。 在施甸縣由旺鄉(xiāng)木榔村的蔣氏宗祠里,祠院呈南北進(jìn)深,分前后兩院,祠院的正門(mén)按契丹人的習(xí)俗開(kāi)在東墻上。在祠院東開(kāi)門(mén)樓正面尖頂檐下,篆刻有“耶律”二字,再下是豎方長(zhǎng)匾,匾框內(nèi)有“蔣氏宗祠”四個(gè)大字。在門(mén)飾柱之間寫(xiě)有一副對(duì)聯(lián)曰:“耶律庭前千株樹(shù),莽蔣祠內(nèi)一堂春?!痹陟粼簝?nèi)的墻壁上,繪有具有濃郁北方草原風(fēng)格的彩繪,類(lèi)似于遼墓出土的壁畫(huà),青牛白馬是當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)的記憶。

        村里蔣文良收藏《施甸長(zhǎng)官司族譜》:“遼之先祖始炎帝,審吉契丹大遼皇;白馬上河乘男到,青牛潢河駕女來(lái);一世先祖木葉山,八部后代徙潢河;南征欽授位金馬,北戰(zhàn)皇封六朝臣;姓奉堂前名作姓,耶律始祖阿保機(jī);金齒宣撫撫政史,石甸世襲長(zhǎng)官司;祖功宗德流芳遠(yuǎn),子孫后代世澤長(zhǎng);秋霜春露考恩德,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)報(bào)宗功?!笔Y氏祖先姓耶律氏,名阿保機(jī),創(chuàng)建遼朝,為金所滅。后裔以阿為姓,又改為莽。在元初,隨蒙古軍隊(duì)南征有功,授武略將軍之職。明朝洪武年間,因麓川平緬叛有功,分授施甸長(zhǎng)官司,并世襲土職。后又經(jīng)歷數(shù)代,改為蔣姓。

        專(zhuān)家們先在四川樂(lè)山取到了契丹女尸的腕骨;從內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰取到了有墓志為證的契丹人牙齒、頭骨;在云南保山、施甸等地采集到“契丹人”的血樣;從內(nèi)蒙古自治區(qū)莫力達(dá)瓦旗和其他幾個(gè)旗和縣提取到了達(dá)斡爾、鄂溫克、蒙古族和漢族等人群的血樣。在完成古標(biāo)本的牙髓和骨髓中用硅法提取的線粒體DNA可變區(qū)比較后,他們終于得出了準(zhǔn)確的結(jié)論:契丹與達(dá)斡爾族有最近的遺傳關(guān)系,為契丹人后裔;而施甸“契丹人”與達(dá)斡爾族有相似的父系起源,很可能是蒙古軍隊(duì)中契丹官兵的后裔。根據(jù)這次測(cè)定結(jié)果,結(jié)合史料,歷史學(xué)家們終于找到了契丹族的下落:元代蒙古人建立橫跨歐亞大陸的蒙古大帝國(guó)時(shí),連年征戰(zhàn),頻繁征兵,能征善戰(zhàn)的契丹族人被征招殆盡,分散到各地,有的保持較大的族群,如達(dá)斡爾族,作為民族續(xù)存保留下來(lái),有的則被當(dāng)?shù)厝送?,作為“分子意義上的后裔”零星分布在各地。endprint

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