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        三門峽地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究

        2018-03-12 07:21:16◎喬
        關(guān)鍵詞:陜州三門峽彩陶

        ◎喬 芳

        (三門峽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 建筑工程學(xué)院,河南 三門峽 472000)

        藝術(shù)陶瓷的生產(chǎn)規(guī)模在中國(guó)各個(gè)時(shí)期都有發(fā)展的高峰和特色,形式豐富,蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值高,因此在現(xiàn)代社會(huì)中起到重要的作用,不同地區(qū)的藝術(shù)陶瓷生產(chǎn),有著各自的區(qū)域特征,其發(fā)展水平和經(jīng)濟(jì)價(jià)值各不相同。三門峽地區(qū)藝術(shù)陶瓷主要有仰韶彩陶和澄泥硯兩類陶瓷制品,其中仰韶彩陶占有國(guó)內(nèi)文明起源的文化優(yōu)勢(shì);澄泥硯曾為宮廷貢品。兩類藝術(shù)陶瓷制品具有歷史價(jià)值、文化價(jià)值高的特征。

        一、三門峽地區(qū)藝術(shù)陶瓷發(fā)展現(xiàn)狀

        三門峽地區(qū)位于黃河中下游分界區(qū)域,是仰韶彩陶、澄泥硯的發(fā)源地,并在歷史上成為彩陶、澄泥硯的制作區(qū)。仰韶文化發(fā)現(xiàn)以后,仰韶村開(kāi)始生產(chǎn)制作仰韶彩陶,因彩陶的實(shí)用功能性較弱,缺乏政府引導(dǎo),其生產(chǎn)停滯不前。2002年,在仰韶文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的影響下,澠池縣的仰韶彩陶生產(chǎn)開(kāi)始恢復(fù),最早研發(fā)彩陶制作工藝的是澠池縣黃河文化旅游發(fā)展有限公司,2006年開(kāi)始批量生產(chǎn)。隨后,彩陶的生產(chǎn)制作開(kāi)始企業(yè)化。

        澄泥硯是指以泥為原料,經(jīng)過(guò)加工煅燒后制成的硯臺(tái)。靈寶,古稱虢州,是澄泥硯的原始生產(chǎn)地。由于其做工精致,唐宋時(shí)期成為宮廷貢品。元代之后,虢州澄泥硯工藝沒(méi)落;明清時(shí)期,陜州澄泥硯發(fā)展取代了虢州澄泥硯。陜州澄泥硯主要以陜州人馬寨村生產(chǎn)制作為主,民間藝人以家庭式作坊式制作。因制作工藝繁復(fù),產(chǎn)量小,伴隨社會(huì)變遷消費(fèi)量的縮減,在民國(guó)末年逐漸衰落;目前僅陜州人馬寨村極少量老藝人保留手藝。20世紀(jì)90年代初,三門峽旅游業(yè)得以發(fā)展,澄泥硯的制作技藝開(kāi)始得到復(fù)蘇,最早開(kāi)發(fā)澄泥硯技術(shù)的企業(yè)是三門峽市虢國(guó)文化藝術(shù)研究所,1996年開(kāi)始批量生產(chǎn)。隨后,澄泥硯的制作開(kāi)始形成企業(yè)發(fā)展。

        三門峽地區(qū)現(xiàn)有規(guī)模較大的民營(yíng)注冊(cè)公司6家,分布在三門峽上村、湖濱區(qū)、陜州區(qū)人馬寨村、澠池縣南村鄉(xiāng)等地,大多以自行發(fā)展為主,政府資金投入少,固定資產(chǎn)最多的為三門峽虢國(guó)雕塑有限公司,現(xiàn)有資產(chǎn)1382萬(wàn)元,其中主要設(shè)備投入在虢國(guó)青銅器仿制生產(chǎn)車間,澄泥硯車間無(wú)大型設(shè)備投入,年產(chǎn)值約900萬(wàn);固定資產(chǎn)最少的為陜州民間文化藝術(shù)珍品傳承發(fā)展有限公司,經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目涵蓋陜州區(qū)人馬寨村的民間藝術(shù),主營(yíng)項(xiàng)目為“玉瑞堂”陜州澄泥硯,固定資產(chǎn)約30萬(wàn)。另外在三門峽澠池縣、陜州區(qū)存有少量老藝人進(jìn)行家族作坊式經(jīng)營(yíng)。

        二、存在問(wèn)題分析

        (一)三門峽傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷企業(yè)數(shù)量規(guī)模整體偏小

        三門峽地區(qū)的企業(yè)多以自行發(fā)展的中小型陶瓷企業(yè)為主。三門峽地區(qū)正式注冊(cè)的藝術(shù)陶瓷生產(chǎn)銷售廠家數(shù)量少,在部分鄉(xiāng)村仍留存有家族式生產(chǎn)的老藝人作坊,設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、銷售合一。這些粗放、單一的生產(chǎn)和銷售難以得到繼承,難以實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、規(guī)?;?。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前三門峽初具規(guī)模的陶瓷企業(yè)不過(guò)6家(見(jiàn)下表)。

        三門峽地區(qū)主要藝術(shù)陶瓷生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模對(duì)比表

        (二)傳承方式與品牌意識(shí)淡薄

        1.藝術(shù)陶瓷傳統(tǒng)技藝的傳承問(wèn)題

        澄泥硯的制作過(guò)程精細(xì)復(fù)雜,包含幾十道工序。澄泥硯繁盛時(shí)期的制作工藝在民國(guó)時(shí)期工藝失傳,現(xiàn)存河南、山西的澄泥硯制作方法是現(xiàn)代澄泥硯研發(fā)者經(jīng)無(wú)數(shù)改良實(shí)驗(yàn)精制而成。早期澄泥硯制作的實(shí)用價(jià)值高,生產(chǎn)制作在唐代達(dá)到頂峰,隨著現(xiàn)代社會(huì)科技的不斷發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的筆墨紙硯退出日常應(yīng)用,成為觀賞品,制硯工藝隨之逐漸失落,高超傳統(tǒng)制硯技藝在掌握或從事澄泥硯制作的工藝大師手中,形成了家族式傳承,各自獨(dú)立的家族式作坊,規(guī)模和影響力薄弱,這種方式不利于傳統(tǒng)制硯技藝的傳承。目前三門峽地區(qū)陶瓷企業(yè)大多采用工藝技師指導(dǎo)工人制作,掌握高超技藝的工藝師人數(shù)少,熟練工人少,制約了生產(chǎn)企業(yè)規(guī)模化的發(fā)展。

        2.藝術(shù)陶瓷產(chǎn)區(qū)品牌薄弱

        唐代時(shí)期時(shí)澄泥硯發(fā)展至盛期,虢州(今河南三門峽市靈寶縣南)已成為制澄泥硯的著名產(chǎn)地。2006年9月10日,國(guó)家郵政總局舉行了“文房四寶”郵票首發(fā)式,其中“國(guó)家名片”“硯”票,取材于肇慶歷史博物館的兩方明清端硯,端硯產(chǎn)地成為“首發(fā)式”的舉辦地,其次山西新絳縣、河南新安縣都以澄泥硯為名,經(jīng)國(guó)家郵政總局批準(zhǔn)舉辦了“首發(fā)式”;2003年中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)評(píng)定洛陽(yáng)市新安縣為“中國(guó)澄泥硯之鄉(xiāng)”。然而新安縣目前的制硯名家李忠獻(xiàn)家族制硯技藝的由來(lái),是李家曾祖李廷選學(xué)徒于陜縣(現(xiàn)三門峽市轄)三門峽人馬寨村制硯高手王玉瑞(清末制作局),學(xué)成之后回家,由此開(kāi)始家族傳承,傳子李虎,后子傳孫李天祥,現(xiàn)傳到第五代傳人李忠獻(xiàn)。雖然河南古陜州人馬寨制硯世家王氏家族“玉瑞堂”有第八代傳承人,現(xiàn)在澄泥硯的品牌卻在新絳縣、新安縣搶注,由此可見(jiàn)三門峽對(duì)于樹(shù)立自身品牌形象的認(rèn)識(shí)和保護(hù)不足。

        3.企業(yè)品牌形象不足

        文化積淀使得澄泥硯品牌響亮,發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)地概念深入人心,但品牌形象弱,尚沒(méi)有形成企業(yè)品牌影響力。目前澄泥硯的產(chǎn)地仍有爭(zhēng)議,三門峽的陶瓷企業(yè)各自獨(dú)立發(fā)展,未能形成區(qū)域品牌集群。在三門峽城市人群隨機(jī)抽樣調(diào)查中,分別對(duì)不同年齡階層調(diào)查,青年(20歲—25歲)、中年(30歲—40歲)、老年(60歲—70歲)三個(gè)層次中,是否知道澄泥硯企業(yè)或品牌時(shí),大部分人只能粗略地回答出簡(jiǎn)單范圍或回答不出完整名稱。目前部分企業(yè)已認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下樹(shù)立品牌的眾多利益點(diǎn),但在現(xiàn)行條件下缺乏正確的品牌營(yíng)銷觀念、營(yíng)銷手段與營(yíng)銷意識(shí),未能形成不同企業(yè)的產(chǎn)品差異化,更缺乏先進(jìn)的、與國(guó)際市場(chǎng)相接軌的營(yíng)銷策略和營(yíng)銷管理打入國(guó)際市場(chǎng)。

        4.設(shè)計(jì)創(chuàng)新與藝術(shù)陶瓷人才儲(chǔ)備不足

        傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,不僅是技藝的繼承,更重要的是在繼承民傳統(tǒng)技法的同時(shí),展示地域文化特征,并使之符合當(dāng)前時(shí)代精神和消費(fèi)意識(shí),創(chuàng)新產(chǎn)品形態(tài)與形式,使傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷隨著時(shí)代共同發(fā)展,這需要有高層次的創(chuàng)新人才,創(chuàng)造制作出具有工藝性、時(shí)代性的代表作品,并以之帶動(dòng)區(qū)域陶瓷經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

        目前三門峽地區(qū)澄泥硯繼承了傳統(tǒng)的多種硯式,如虎頭硯、蟾蜍硯、山峰硯等,受傳統(tǒng)功能及設(shè)計(jì)創(chuàng)新不足的制約,使其在高端市場(chǎng)與中端市場(chǎng)的占有率不足,影響了企業(yè)發(fā)展。其次,三門峽地區(qū)企業(yè)、作坊的工藝技師中缺少省級(jí)的工藝大師,低水平的模仿工人缺少創(chuàng)意設(shè)計(jì),行業(yè)高新技術(shù)人才匱乏。以三門峽虢國(guó)雕塑有限公司為例,2017年澄泥硯生產(chǎn)人員共24名,在生產(chǎn)人員中,工藝技師僅6人,并且同時(shí)負(fù)責(zé)紋飾的雕刻、工人的技術(shù)指導(dǎo)和成品的燒制,技術(shù)人員緊缺。這樣的人才狀況難以支撐起三門峽地區(qū)的陶瓷產(chǎn)業(yè)。最后,三門峽地區(qū)陶瓷行業(yè)沒(méi)有制定有競(jìng)爭(zhēng)力的優(yōu)惠政策,陶瓷業(yè)的高級(jí)人才很難吸引過(guò)來(lái)。

        三、產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策

        (一)調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),分工精細(xì)化

        在政府調(diào)節(jié)作用下,增長(zhǎng)藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)鏈條,明確分工,培養(yǎng)地區(qū)龍頭企業(yè)集中進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)、品牌創(chuàng)建,扶持小微企業(yè)及家族式企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)性運(yùn)作,鼓勵(lì)陶瓷企業(yè)向資金密集型、技術(shù)密集型轉(zhuǎn)變引進(jìn)和推廣使用陶瓷新設(shè)備,擴(kuò)大標(biāo)準(zhǔn)件生產(chǎn)總量,促進(jìn)三門峽地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)。

        (二)培育自主創(chuàng)新能力,提升產(chǎn)品設(shè)計(jì)水平

        三門峽地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷的傳統(tǒng)制作工藝具有顯著的地方特色,在技術(shù)傳承方式上較為落后,研發(fā)仿古工藝技術(shù)落后,適應(yīng)當(dāng)前新的社會(huì)精神物質(zhì)需求的技術(shù)改造與設(shè)計(jì)創(chuàng)新明顯不足。因此,培育企業(yè)自主創(chuàng)新能力是優(yōu)化三門峽地區(qū)傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷企業(yè)的重要舉措。中國(guó)陶瓷在世界范圍內(nèi)形成的巨大影響力在于陶瓷制品的豐富內(nèi)涵,“名窯”“名家”“名瓷”是最直觀的內(nèi)涵表現(xiàn),也是陶瓷產(chǎn)品文化藝術(shù)品味的價(jià)值體現(xiàn)。仰韶彩陶與陜州澄泥硯具備“名瓷”與“名窯”的文化特征,在設(shè)計(jì)提升方面,可以引進(jìn)先進(jìn)的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)思想,在引進(jìn)同時(shí)積極消化吸收再創(chuàng)新,發(fā)揮產(chǎn)品的文化價(jià)值,提高產(chǎn)品附加值,生產(chǎn)差異化產(chǎn)品,以精湛的工藝、特色鮮明的產(chǎn)品搶占市場(chǎng),提高經(jīng)濟(jì)效益。

        (三)政府扶持,發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品

        悠久的陶瓷歷史文化是三門峽地區(qū)特有的優(yōu)勢(shì),在提升設(shè)計(jì)水平的同時(shí),政府出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策,扶持陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),在用地、稅收、投融資等方面提供優(yōu)惠政策,并完善相關(guān)法律制度以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)法等相關(guān)法律法規(guī),獎(jiǎng)勵(lì)并保護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的創(chuàng)意成果,對(duì)陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品提供法律上的保護(hù)。發(fā)展陶瓷文化創(chuàng)意產(chǎn)品,是提升產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的有效措施,也是拉長(zhǎng)產(chǎn)業(yè)鏈條、提高產(chǎn)品附加值、增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)生動(dòng)力和活力的重要措施。

        (四)培育陶瓷文化,樹(shù)立精品品牌形象

        利用黃河文化旅游、三門峽虢國(guó)文化和國(guó)際黃河旅游節(jié)的文化優(yōu)勢(shì)和活動(dòng),擴(kuò)充三門峽傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷的現(xiàn)代內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)精品藝術(shù)陶瓷和旅游業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。通過(guò)建立精品陶瓷品牌企業(yè)調(diào)整策略,推動(dòng)藝術(shù)陶瓷文化標(biāo)志作用,實(shí)施品牌擴(kuò)張,形成地區(qū)特色品牌,建立擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和企業(yè)核心技術(shù)的龍頭企業(yè),促進(jìn)藝術(shù)陶瓷和旅游產(chǎn)業(yè)的結(jié)合。

        四、結(jié)語(yǔ)

        三門峽地區(qū)的藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)化途徑,必須提升設(shè)計(jì)企業(yè)在產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)的比值,將藝術(shù)陶瓷產(chǎn)業(yè)進(jìn)行精細(xì)化分工,原料加工企業(yè)、陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)企業(yè)、陶瓷生產(chǎn)企業(yè)、銷售企業(yè)獨(dú)立分工,資源共享,提高藝術(shù)陶瓷設(shè)計(jì)生產(chǎn)企業(yè)在整體產(chǎn)業(yè)中的比重,提高產(chǎn)品附加值,充分發(fā)揮仰韶彩陶和陜州澄泥硯的文化價(jià)值。

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