阮直
懶人在以吃苦耐勞著稱于世的國人面前是要矮三分的,別說百姓懶了人們瞧不起,就是皇帝懶了臣民們也不樂意。比如明朝萬歷年間的那個(gè)朱翊鈞,就因?yàn)樘嘈攀窒碌娜耍?dāng)了個(gè)“甩手掌柜”,從此就遺臭萬年了。不過,他是有點(diǎn)兒懶得超越底線了,25年不見廷臣,25年就干一件事——“啥也不干”,這就讓那些有本事的人在朱翊鈞面前也啥本事都沒有了。
可我倒覺得這個(gè)朱翊鈞有點(diǎn)兒意思,作為家天下體制的朝代,管理國家大多實(shí)行的是宰相制(首輔),官員都是考試選拔上來的牛人,其能力、智慧超過皇帝是正常的,皇帝若過于勤政,恰恰是班門弄斧,畫蛇添足。皇帝懶政是聰明,才是對大臣們的信任。朱翊鈞在位48年,創(chuàng)造了明朝皇帝在位的最長紀(jì)錄,要是他自己事無巨細(xì),處處舉輕若重,愛折騰,說不定早就被別人挪窩了。
有些人的懶,并不是不干事兒,而是他自覺地放棄了一些不愿意干的事情。比如古人,自己不愛犁地,就訓(xùn)練老牛這個(gè)動(dòng)物干,自己不愿意走路,就學(xué)會(huì)了駕馭馬匹拉車,自己坐在車上享受悠閑,自己不愿意擔(dān)水澆田,就發(fā)明了水沖式的提水車,如果啥事都要自己干,就不會(huì)有那些替代人力的發(fā)明創(chuàng)造了。
現(xiàn)代社會(huì)更是如此,人們連生了孩子都不愿意自己照料了,交給人家護(hù)理,還美其名曰“月嫂”?!霸律眰兏斆?,她們知道那些“懶婆娘”面對自己的骨肉,不去親自照料心中有愧,于是就狠狠地加價(jià),“懶婆娘”認(rèn)可多花錢,這樣心里還會(huì)好受些,但就是不愿自己帶孩子。你說照顧一個(gè)沒滿月的孩子有多少“科技”含量,有幾個(gè)步驟為高難動(dòng)作?若是不吃人乳,連沒生過孩子的爺們兒都會(huì)照料。其實(shí),就是懶人有錢了,叫上個(gè)月嫂才能把自己的優(yōu)越感嘚瑟出來。這事兒誰錢多了誰都這樣干,沒錯(cuò)。
正是“懶婆娘”們表現(xiàn)優(yōu)越感的嘚瑟,才拉動(dòng)了服務(wù)業(yè)的迅速發(fā)展,于是人才培訓(xùn)機(jī)構(gòu)多了收錢的對象,負(fù)責(zé)就業(yè)的官員們多了就業(yè)人口的比例,下崗的大媽多了用武之地,全社會(huì)皆大歡喜,誰的貢獻(xiàn)?懶人呀!
有人繼續(xù)懶下去,成了蝸居的“宅男”、“宅女”,連吃飯都不自己親自做,就是別人做好了,他都懶得去吃,于是就催生了快餐、誕生了外賣。外賣如今可不是小買賣了,還發(fā)展成了“O2O”,拉動(dòng)了GDP,并且服務(wù)的范圍還在逐步擴(kuò)展,今后懶人不想干的事情,都有人為你干,這個(gè)社會(huì)不怕你懶,就怕幫你干了你沒錢。
其實(shí),大多數(shù)懶人,并不是真正的懶人,而是達(dá)人,是牛人。他們在專注于那些比自己做飯更有價(jià)值的事情。就像諸葛亮的本事再大,也不能給自己的坐騎打馬掌,給自己穿的皮靴熟皮子吧。達(dá)人并不是通達(dá)一切的人,達(dá)人就該專注自己的“大事”“牛事”,放棄那些芝麻綠豆,讓“O2O”把這些“芝麻綠豆”整合在一起,形成一塊規(guī)模巨大的“綠豆芝麻糕”,也完成自己的一次華麗轉(zhuǎn)身。
回顧歷史,每一次分工的進(jìn)化,在帶來社會(huì)大繁榮的同時(shí),也必然有些負(fù)面效應(yīng),由于分工的不斷細(xì)化,讓很多在城市工作的白領(lǐng)身體都出現(xiàn)了亞健康和心理的超負(fù)荷,這也表明,分工對于人的影響遠(yuǎn)非只是更專業(yè)那么簡單。但人的智慧馬上就會(huì)在短期內(nèi)找到解決辦法,這個(gè)不用學(xué)者操心,民間的智慧就能完成這個(gè)“課題”,還不用政府撥給課題經(jīng)費(fèi)。
如今我們的經(jīng)濟(jì)形態(tài)基本上還算是與世界接軌的市場經(jīng)濟(jì)了,這種不是“大鍋飯”的市場體制,是找不到多少懶人的了,都是一些牛人與達(dá)人了,他們一定能克服發(fā)展中的問題與阻礙,以計(jì)劃見長的政府請你們放心,懶人身上的正能量是拉屎攥拳頭——使的是暗勁兒。endprint