張星耀
摘要:文章以什么是經(jīng)濟學(xué)展開分析,從生活中的經(jīng)濟學(xué)入手分析當(dāng)下生活經(jīng)濟學(xué)無處不在,并督促我們?nèi)绾胃玫睦碚摵蛯嵺`聯(lián)系到一起。
關(guān)鍵詞:生活經(jīng)濟學(xué);網(wǎng)購;電商經(jīng)濟學(xué)思維
一、經(jīng)濟學(xué)的概念
經(jīng)濟學(xué)是什么?世界各大學(xué)者對這一概念的有不同的界定。如經(jīng)濟學(xué)是探討銷售什么產(chǎn)品,怎樣生產(chǎn)此種產(chǎn)品和生產(chǎn)出的產(chǎn)品銷售給誰。從效率、生產(chǎn)與分配的角度出發(fā),指出“經(jīng)濟學(xué)是研究如何有效配置經(jīng)濟資源和如何公平分配國民財富,以滿足個人或社會目的的一門社會科學(xué)?!狈N種說法歸結(jié)起來,總離不開這樣一種思考,即經(jīng)濟學(xué)是使有限的資源被用于最合理的方面以便增加社會總的財富,使社會變得越來越富裕。
二、經(jīng)濟學(xué)給校園學(xué)生帶來的影響
對于學(xué)生而言,經(jīng)濟對其影響最大的是網(wǎng)絡(luò)購物。由于大部分校園處于遠(yuǎn)離市中心的位置,而從市中心購物來回時間以及其他成本頗高,加上學(xué)生的外出時間本來就少,不太符合自身的經(jīng)濟效益,網(wǎng)絡(luò)購物便成了學(xué)生日常生活中不可或缺的一部分。
當(dāng)然學(xué)生網(wǎng)購的習(xí)慣不僅僅是因為這個原因,相對實體店購物而言,網(wǎng)絡(luò)購物可以不受時間、空間的限制來訂貨;從網(wǎng)上可以直接獲得大量的商品信息,一些當(dāng)?shù)貨]有的商品也可以買到;支付方式也更加靈活,可以選擇合適的網(wǎng)上支付方式,還不會出現(xiàn)現(xiàn)金丟失,人身不安全的現(xiàn)象;無論是選擇產(chǎn)品,到選定產(chǎn)品,再到產(chǎn)品到家,都不需要親自到現(xiàn)場挑選,經(jīng)由快遞公司直接送貨上門,既省時又省力;網(wǎng)上商品也更加便宜,理由是網(wǎng)上賣貨老板可以省去租店面、召雇員、儲存、保管等一系列費用,所以在價格上面和商場相比較,有著絕對的價格優(yōu)勢,便宜了許多。同樣,作為一名學(xué)生,網(wǎng)購自然也成為了日常生活中的重要部分,這也是最能在生活中體現(xiàn)出經(jīng)濟學(xué)的部分了。
大多數(shù)人更愿意選擇網(wǎng)絡(luò)購物,除了對自身而言方便自由、省時省力以外,價格其實也是一個十分重要的因素。而每年總有那么些時間,中國網(wǎng)絡(luò)購物領(lǐng)軍的幾大電商都會在某些特殊的節(jié)假日進行一番電商的“價格大戰(zhàn)”。以博取消費者的眼球,同時以各種優(yōu)惠政策打擊其他競爭對手達(dá)到一定的商業(yè)目的。作為一個經(jīng)常在網(wǎng)上購物的人,對于一些電商們的商業(yè)手段也能夠有一定的了解,某些時候電商的價格大戰(zhàn)真的是薄利多銷或者虧本銷售么?電商所謂的價格大戰(zhàn)是真正打響還是只打雷不下雨?作為一個消費者要怎樣才能在這些眼花繚亂的價格戰(zhàn)中認(rèn)清楚形勢?
在查閱了一些相關(guān)的信息及資料后,拿此次由天貓商城挑起的價格戰(zhàn)作一個簡單的分析。
十月一日本來就是傳統(tǒng)的商戰(zhàn)熱門季節(jié),商城要在十月一日“慶生”,也就有了各大電商網(wǎng)站唱戲的舞臺,并且上一次網(wǎng)絡(luò)上鬧得沸沸揚揚的打價格戰(zhàn)帶頭的也是天貓商城。事實上,九月下旬開始,天貓就開始打出各種預(yù)告,“滿減”口號滿天飛:買滿多少金額減少多少金額,這種“滿減”的優(yōu)惠方式是電商大戰(zhàn)最常用的招數(shù),在挑起爭端的京東上尤其具有高曝光率。
以其中一項箱包滿199減100的促銷活動為例,包含了外交官、馬蓋先等知名的箱包品牌,消費者下單購買活動頁面上的商品滿199即可減掉100元,看起來象是“打五折”的餡餅。但實際上在參與活動的品牌中,通常只有極少數(shù)的款式屬于參與活動的款式,標(biāo)價在200上下,減掉100元后最終成交價比其他競爭對手低那么幾十塊錢。更大量的商品標(biāo)價呈上漲狀態(tài),即使享受了減100的優(yōu)惠后,最終成交價格與其他商城相比并沒有特別低,甚至還高出那么一點。
這些“假優(yōu)惠”在惠惠、一淘網(wǎng)等比價助手下原形畢露。當(dāng)然這只是其中的一個例子,只要以一種經(jīng)濟學(xué)的眼光的分析,就能夠發(fā)現(xiàn)電商所謂的價格戰(zhàn)中存在的問題。
價格戰(zhàn)不是真正的價格戰(zhàn),各大電商為博取眼球及利益的罵戰(zhàn)也是各懷目的,從這個角度來看,十月的電商大戰(zhàn)名副其實就是一場吆喝之戰(zhàn)。對于電商頻繁進行的促銷大戰(zhàn),消費者也要自己進行比價,要警惕商家在原價上面的虛標(biāo)。如何去比價呢,可以提前鎖定好所需購買的商品,記錄下商品的正常售價,即使是在促銷時候,要充分利用一淘網(wǎng)、如意淘、優(yōu)惠購、比購寶等購物比價工具,再來選擇價格最實惠的商家去下單。所以在日常生活中,應(yīng)該以經(jīng)濟學(xué)的眼光看待問題,才能實現(xiàn)我們在日常生活中的利益最大化。
三、生活經(jīng)濟學(xué)的發(fā)現(xiàn)與融入
用經(jīng)濟學(xué)的眼光看待問題除了能幫助你在市場中做出更明智的決策之外還有其他許多豐厚的回報?;旧霞榷ōh(huán)境的方方面面以及人類和動物行為的所有特點都是成本與效益相互消長所造成的直接或間接結(jié)果。
憑著敏銳的目光我們能在日常生活經(jīng)驗里發(fā)現(xiàn)許多相關(guān)的結(jié)構(gòu)和模式。
如果一門學(xué)問如果脫離了現(xiàn)實或者不與時俱進的話,它就沒有存在的價值。當(dāng)今社會飛速發(fā)展,光靠從前的案例已經(jīng)沒有辦法滿足一些現(xiàn)實與知識結(jié)合的需要,在網(wǎng)絡(luò)購物日趨普及的今天,經(jīng)濟學(xué)也貫穿著這項生活方式的始終。
經(jīng)濟學(xué)的思維方式能改變你對很多社會現(xiàn)象的看法??赡芎芏啾晃覀冋J(rèn)為常識性的東西可能根本上就是錯誤的,很多公論性的觀點也未必就是真相,這需要我們擁有獨特的思維去思考,去質(zhì)疑,去發(fā)現(xiàn),原來這個世界,好多都是假的,只有靠自己,才能發(fā)現(xiàn)真理!這種思維方式同時在生活中也可以避免很多不必要的問題的發(fā)生。
要想將經(jīng)濟學(xué)融入思維和生活,我們必須要有基本的經(jīng)濟學(xué)常識。
一個優(yōu)秀的機械師能看出來你的車毛病在哪里,因為他們知道你的車在沒出毛病的時候知道他是怎么運轉(zhuǎn)的。許多人覺得經(jīng)濟學(xué)的問題令人困惑,是因為他們對于一個正常運行的經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)沒有一個清晰的概念。我們研究一下經(jīng)濟學(xué)的原理:
1. 人們通常會面臨選擇的問題。
2. 為了得到某些事物而放棄的所有事物被叫做這項事物的成本。
3. 理性的人在開始一項工作前會考慮“邊際量”,即在某種因素影響下的變化量。
4. 人們會對激勵作出反應(yīng):懂得激勵別人的是是領(lǐng)導(dǎo)人才。endprint
5. 貿(mào)易能使每個人狀況更好:通過與其他人交易,人們可以按較低。
6. 市場具有自我調(diào)節(jié)的規(guī)律,一定條件下,市場是經(jīng)濟活動中自由調(diào)節(jié)的最好的一種方法。
7. 在2014年之前我國經(jīng)濟體制是中央計劃經(jīng)濟。
8. 中央計劃是國家生產(chǎn)資料不足,發(fā)展經(jīng)濟過程中必須經(jīng)歷的過程,在生產(chǎn)資料富有之后,國家廢除計劃經(jīng)濟并提出了市場經(jīng)濟體制。
9. 在市場經(jīng)濟體制下,千萬企業(yè)和家庭能夠決策各自生產(chǎn)資料分配,并且能夠通過市場自由交易生產(chǎn)資料的所有權(quán),從而取代了中央計劃經(jīng)濟國家唯一決策的傳統(tǒng),通過市場自主調(diào)節(jié)經(jīng)濟發(fā)展的平衡。
10. 企業(yè)或個人的決策是受價格和利益的影響。其中學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的益處是能夠幫助企業(yè)或個人判斷在國家政策發(fā)布實施過程中那些政策能夠幫助決策時促進生產(chǎn)效率與公平公正。生產(chǎn)效率的提高和人民生活的富裕也對國家政策的制定有深遠(yuǎn)的影響。
國家制定政策的標(biāo)準(zhǔn)最根本的原則是考慮政策如何影響人民的生活水平。其中最核心的問題是對關(guān)鍵問題是生產(chǎn)物品與勞務(wù)能力的影響。
貨幣量的增長引起通貨膨脹。即貨幣量增長,貨幣價值下降,由于貨幣貶值,社會失業(yè)率增加。這也就是通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系。
以上的一些原理我們很多人認(rèn)為是理所當(dāng)然的,所以對于那些熟悉的事物,我們就很難看清它的真面目,其實學(xué)問就在我們的現(xiàn)實生活中。
四、結(jié)語
學(xué)經(jīng)濟學(xué)不一定只是掙錢的工具,而是學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng),以獨立的思維方式和全新的視角去看待問題和解決問題,然而經(jīng)濟學(xué)理論本身并不能任何有趣的社會問題,我感覺這一點很重要經(jīng)濟學(xué)的思維方式要補充其他領(lǐng)域的知識:歷史,文化,政治,心理學(xué)及塑造人們價值觀和行為的社會制度。所以,若想善于運用經(jīng)濟學(xué)的思維方式去看待問題,還需要下很大的功夫去學(xué)習(xí)!
學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué),然而僅僅是理論明顯是不夠的,我們還要將這理論合理并富有說服力地運用到于無限復(fù)雜的實際社會問題上來,而這是一種對藝術(shù)的掌握。好的經(jīng)濟學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)學(xué)生不僅僅是技術(shù)匠人,而是能把經(jīng)濟學(xué)的思維方式運用自如,更好的運用到生活中去。
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(作者單位:河北衡水中學(xué))endprint