白霞

（鄂爾多斯市群眾藝術(shù)館，內(nèi)蒙古鄂爾多斯 017010）

進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人民群眾生活質(zhì)量的不斷提高，審美觀念的不斷更新，越來越多的城鎮(zhèn)百姓也走進(jìn)了廣場(chǎng)文化的殿堂。我們常?？吹匠扇航Y(jié)隊(duì)的中老年人在公園、街頭、廣場(chǎng)，和一些空地上，在一切可以舒展筋骨的地方，翩翩起舞。它進(jìn)入都市晨晚行列，已是全國(guó)的普遍現(xiàn)象，也是許多市民每天堅(jiān)持的一項(xiàng)必不可少的活動(dòng)，我們康巴什區(qū)的文化廣場(chǎng)已達(dá)百余個(gè)點(diǎn)，廣場(chǎng)舞、交際舞、腰鼓、太極、拳、劍、扇、保健操和各民族組合、排舞等，已成為現(xiàn)代都市的一大景觀，更是城市的一張文化名片。

1 廣場(chǎng)文化產(chǎn)生的原因

近幾年，乘著中國(guó)新時(shí)代改革春風(fēng)的腳步，人民群眾文化需求的不斷提升，無論茶余飯后，還是清晨傍晚，不管是春夏秋冬，還是節(jié)日慶典，廣場(chǎng)文化作為人民群眾追求自身精神文化生活需要的一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式，而逐漸被人們所重視。已然成為夜幕降臨后城市生活的一道亮麗風(fēng)景線。

在公園、綠地、社區(qū)、小區(qū)、各種運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，隨處可見大爺大媽、街坊鄰居們徜徉在廣場(chǎng)舞的梯臺(tái)上揮灑著熱情和汗水，自編自導(dǎo)、自由跳躍；還有自發(fā)組織的民樂隊(duì)唱三曲兒的，打撲克的，下象棋等多種多樣的活動(dòng)形式，參加人數(shù)逐步由十幾、幾十人發(fā)展成為幾百甚至上千人的群眾文化活動(dòng)隊(duì)伍。這種現(xiàn)象的形成反映著新時(shí)代人民群眾對(duì)于美好生活的向往和參與，積極投身到文化生活的建設(shè)和發(fā)展中，有了新的寄托、新的夢(mèng)想，成為新時(shí)期文化大發(fā)展、大繁榮的新動(dòng)力。

2 廣場(chǎng)文化的特征

廣場(chǎng)文化，是有集約和規(guī)模效應(yīng)的文化樣式，它涵蓋了群眾文化的方方面面，包容了科技知識(shí)的普及，文學(xué)藝術(shù)的展演，體育健身的操練，各種文藝形式的匯聚，人與人之間的交流等諸多文化現(xiàn)象。廣場(chǎng)文化具有群眾喜聞樂見，內(nèi)容豐富多彩，場(chǎng)地寬闊，參與者廣泛，滿足自我情感流露，包容量大的特點(diǎn)。同時(shí)，以其活動(dòng)的民族性、參與的廣泛性、形式的多樣性、內(nèi)容的豐富性、歷史的傳承性正被人們所重視。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

2.1 群眾性

它是群眾創(chuàng)作的結(jié)果，并在群眾中直接流傳。從參與的主體來看分析又反映出它的廣泛性，其一，參加活動(dòng)的主體是由眾多的不分年齡、性別、民族、職業(yè)、地位的人員所構(gòu)成；其二，任何形勢(shì)及內(nèi)容的活動(dòng)既不分專業(yè)與業(yè)余，也不分技術(shù)水平高與低；其三，廣大群眾自發(fā)地參與，不受任何外界的限制，參與者出于同一愛好，同一心態(tài)，有體育、戲曲、健身舞、大秧歌；其四，參與者不受搭檔的限制，不受活動(dòng)種類的限制，易于學(xué)習(xí)，易于不斷地推陳出新。

2.2 自娛性

它屬于自我娛樂的，有固定的形式，也可即興發(fā)揮。也就是活動(dòng)的主體在參加各種形式及內(nèi)容的活動(dòng)過程中所反映出來的那種自我表演、自我欣賞、自我滿足、自我提高、自我完善，以從中盡情地展現(xiàn)自己的主觀意圖，實(shí)現(xiàn)自己精神愿望的那種自娛自樂的特性。

2.3 時(shí)代性

廣場(chǎng)文化的出現(xiàn)，是新時(shí)代人民群眾對(duì)于美好生活的向往和參與，是社會(huì)發(fā)展、人類文明的進(jìn)步的表現(xiàn)；是中國(guó)政治民主、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活不斷發(fā)展、不斷提高的時(shí)代需要。它的形式與內(nèi)容包括了普及與提高、高雅與通俗、學(xué)習(xí)與娛樂等，這是前所未有的繁榮與發(fā)展。

2.4 民族性、地域性和傳承性

廣場(chǎng)文化之所以深受廣大群眾的歡迎，其主要原因是它受地域、自然環(huán)境、歷史、民族、經(jīng)濟(jì)生活的影響，而形成不同風(fēng)格的特點(diǎn)。同時(shí)它與民俗活動(dòng)結(jié)合，又能吸收其他成分，因而產(chǎn)生和傳承著不同的廣場(chǎng)文化，使民族民俗不斷傳承進(jìn)化。

3 廣場(chǎng)文化在人民群眾文化活動(dòng)中的作用

廣場(chǎng)文化作為豐富群眾文化的重要組成部分，涵蓋了群眾文化的方方面面，包容了科技知識(shí)的普及，文學(xué)藝術(shù)的展演，體育健身的操練，各種文藝形式的匯聚，人與人之間的交流等，滿足了人民群眾對(duì)美好生活不斷提高的需要。首先，廣場(chǎng)文化作為大眾自發(fā)性的健身鍛煉活動(dòng)，不受活動(dòng)內(nèi)容、時(shí)間、地點(diǎn)等的限制，已然成為人們茶余飯后、休閑健身、溝通交流、節(jié)日慶典等群眾文化、生活、社交等活動(dòng)的重要補(bǔ)充。其次，廣場(chǎng)文化種類多，廣場(chǎng)舞、交際舞、腰鼓、太極、拳、劍、扇、保健操和各民族組合、排舞及各類棋藝、各類曲藝等，沒有規(guī)格動(dòng)作種類的限制，滿足了人民群眾健康舒心的美好生活的需求，成為中老年人健身活動(dòng)的重要場(chǎng)地和選擇，是人民群眾自覺自發(fā)而成的一種文化形式和行動(dòng)，促進(jìn)了我國(guó)文化大繁榮大發(fā)展。

3.1 廣場(chǎng)文化有助于提升人民群眾的素質(zhì)和城市的品位

廣場(chǎng)文化為人民群眾提供了一個(gè)學(xué)習(xí)、交流、溝通、娛樂、健身的場(chǎng)地，讓參與者可以盡情發(fā)揮、暢所欲言，拉近了人與人之間的距離和感情，促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定和城市的繁榮。同時(shí)通過學(xué)習(xí)和交流，開拓了人民群眾的視野，創(chuàng)造了群眾文化的新形態(tài)、新面貌，豐富了人民群眾的文化內(nèi)涵和文化基礎(chǔ)，有利于人民群眾藝術(shù)素質(zhì)的提高和城市文化品位的提升。

3.2 廣場(chǎng)文化為和諧社會(huì)的發(fā)展和建設(shè)添磚加瓦

廣場(chǎng)文化的舞步，使人們?cè)趯W(xué)習(xí)、健身的過程中，增進(jìn)了解、加深友誼、學(xué)會(huì)溝通，步調(diào)一致的跳舞，和諧愉快的生活，促進(jìn)了人民群眾間的傾心交往和追求美好的信心和力量，有助于構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧社會(huì)，為整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展添磚加瓦，加快了人類文明發(fā)展的進(jìn)程。

綜上所述，廣場(chǎng)文化的興起，是城市現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種新的文化資源共享，它增強(qiáng)了社區(qū)內(nèi)成員間的凝聚力，廣場(chǎng)文化在群眾廣泛參與中，既產(chǎn)生了良好的轟動(dòng)效應(yīng)，又形成了社區(qū)內(nèi)融洽的人際關(guān)系，其具有強(qiáng)大的活力和動(dòng)力，它調(diào)動(dòng)了社區(qū)內(nèi)方方面面的積極性，它把閑暇日的休閑文化，喜慶日的節(jié)慶文化，古老傳統(tǒng)的民族文化，流行新潮的現(xiàn)代文化等包羅萬象。在開展群眾文化活動(dòng)中，各行各業(yè)、方方面面、齊心協(xié)力形成了一股合力，有效地促進(jìn)了人民群眾間的向心力和凝聚力，成為新時(shí)代人民群眾的新寄托、新夢(mèng)想，形成了新時(shí)期文化大發(fā)展、大繁榮的新動(dòng)力。

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