【適用話題】說(shuō)真話 交流藝術(shù) 相處之道

無(wú)論中外，也無(wú)論古今，大家都要求“老實(shí)話”，可見(jiàn)“老實(shí)話”是不容易聽(tīng)到見(jiàn)到的。常聽(tīng)人說(shuō)“我們要明白事實(shí)的真相”，既說(shuō)“事實(shí)”，又說(shuō)“真相”。說(shuō)出事實(shí)的真相，就是“實(shí)話”。買(mǎi)東西叫賣(mài)的人說(shuō)“實(shí)價(jià)”，問(wèn)口供叫犯人“從實(shí)招來(lái)”，都是要求“實(shí)話”。

人們?yōu)槭裁床荒懿豢险f(shuō)實(shí)話呢？歸根結(jié)底，關(guān)鍵是在利害的沖突上。自己說(shuō)出實(shí)話，讓別人知道自己的虛實(shí)，容易制自己。就是不然，讓別人知道底細(xì)，也容易比自己搶先一著。在這個(gè)分配不公平的世界上，生活好像戰(zhàn)爭(zhēng)，往往是有你無(wú)我；因此各人都得藏著點(diǎn)兒自己，讓人莫名其妙。向來(lái)有句老話，“知人知面不知心”，還有“逢人只說(shuō)三分話，未可全拋一片心”，這種處世的格言正是教人別說(shuō)實(shí)話，少說(shuō)實(shí)話，也正是暗示那利害的沖突。

人們?cè)谇楦猩弦笳嬲\(chéng)。他們要聽(tīng) “真心話”，這也可以說(shuō)是“老實(shí)話”。但是“心口如一”向來(lái)是難得的，“口是心非”恐怕大家有時(shí)都不免，讀了奧尼爾的《奇異的插曲》就可恍然?！翱诿鄹箘Α眳s真成了小人。真話不一定關(guān)于事實(shí)，主要的是態(tài)度?？墒牵爸酥娌恢摹?，所以交淺不能言深，大家一見(jiàn)面兒只談天氣，就是這個(gè)道理。

所謂“肺腑之談”，總得是知己才成；若是泛泛之交，只能客客氣氣。這可也未必就是假的，虛偽的。他至少眼中有你。有些人一見(jiàn)面冷冰冰的，愛(ài)理人不理人的，可以算是“真”透了頂，可是那份兒過(guò)了火的“真”，有幾個(gè)人受得住！本來(lái)彼此既不相知，或不深知，相干的話也無(wú)從說(shuō)起，說(shuō)了反容易出岔兒，不過(guò)就是彼此深知，也未必處處可以說(shuō)真話?！叭诵牟煌魅缙涿妗?，一個(gè)人總有些不愿意教別人知道的秘密，若是不顧忌這些個(gè)，怎樣親愛(ài)的也會(huì)碰釘子的。真話之難，就在這里。

真話雖然不一定關(guān)于事實(shí)，但是謊話一定不會(huì)是真話。假話卻不一定就是謊話，有些甜言蜜語(yǔ)或客氣話，說(shuō)得過(guò)火，我們就認(rèn)為假話，其實(shí)說(shuō)話的人也許倒并不缺少愛(ài)慕與尊敬。存心騙人，別有作用，所謂“口蜜腹劍”的，自然當(dāng)作別論。真話又是認(rèn)真的話，玩話不能當(dāng)作真話。將玩話當(dāng)真話，往往鬧別扭，即使在熟人甚至親人之間。所以幽默感是可貴的。

真話未必是好聽(tīng)的話，所謂“苦口良言”，“忠言”，“直言”，往往是逆耳的，一片好心往往倒得罪了人，可是人們又要求“直言”。但是這種“直言”“直說(shuō)”大概是不至于刺耳至少也不至于太刺耳的。又是“直言”，又不太刺耳，豈不兩全其美嗎？不過(guò)刺耳也許還可忍耐，刺心卻最難寬?。恢闭f(shuō)遭怨，直言遭忌，就為刺了別人的心——小之被人罵為“臭嘴”，大之可以殺身。所以不折不扣的“直言極諫”之臣，到底是寥寥可數(shù)的。直言刺耳，進(jìn)而刺心，簡(jiǎn)直等于相罵，自然會(huì)叫人生氣，甚至于翻臉。反過(guò)來(lái)，生了氣或翻了臉，罵起人來(lái)，沖口而出，自然也多直言，真話，老實(shí)話。

（選自《朱自清文集》）

【素材分析】人與人交往，總希望別人說(shuō)真話實(shí)話，但是人們往往不肯說(shuō)實(shí)話，其原因就是人們之間存在利害沖突，怕講出實(shí)話讓人知道自己的虛實(shí)而受制于人，或怕被別人搶占先機(jī)。其實(shí)，說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，真話主要關(guān)乎態(tài)度，只要說(shuō)話時(shí)與人為善，拿捏好分寸，就能同人友好交流，和睦相處。

【速用名言】

1.我們應(yīng)當(dāng)說(shuō)真話，因?yàn)檫@是我們的力量所在?！K聯(lián)政治家 列寧

2.說(shuō)話周到比雄辯好，措辭適當(dāng)比恭維好?！?guó)哲學(xué)家 培根

（特約教師 馬騁）endprint