□ 黃文武 袁磊 念貴(.湖南大學(xué)體育學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 4008;.長(zhǎng)沙市第一中學(xué) 湖南 長(zhǎng)沙 40005)
習(xí)近平總書記是一名愛好體育的政治家,也是體育強(qiáng)國(guó)的推動(dòng)者。自理政以來(lái)身體力行,推動(dòng)中國(guó)體育邁向體育強(qiáng)國(guó)。查閱中國(guó)知網(wǎng)、萬(wàn)方數(shù)據(jù)庫(kù)發(fā)現(xiàn)目前對(duì)習(xí)近平總書記體育觀研究在探索初期,其文獻(xiàn)(主要是期刊文獻(xiàn))數(shù)量從2014年開始持續(xù)增多,主題可分三類:第一,以體育觀內(nèi)涵為主,文獻(xiàn)作者有戈晶(2014)、李亞萍(2015)、貫蕻梅(2016)等;第二,以其他學(xué)科理論知識(shí)為基礎(chǔ),多視角、多維度研究習(xí)近平總書記體育觀。如 “中國(guó)夢(mèng)視域下的習(xí)近平——以習(xí)近平的體育觀之研究(張銘鐘,2016)”、王銳(2016)的“基于動(dòng)商視角的中美俄現(xiàn)任國(guó)家元首體育情緣研究”等,闡述了中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人體育情緣、動(dòng)商,表明體育不僅有助于強(qiáng)身健體、走向成功的價(jià)值,還有培養(yǎng)動(dòng)商、發(fā)展智商、情商、逆商;第三,基于習(xí)近平總書記系列講話精神,結(jié)合中國(guó)新時(shí)代社會(huì)主義基本國(guó)情進(jìn)行科學(xué)、實(shí)事求是分析,闡述其體育思想。
習(xí)近平總書記思維深邃,于體育有高屋建瓴的認(rèn)知。在國(guó)內(nèi)外諸多講話中對(duì)體育的看法、認(rèn)知已上升到哲學(xué)意識(shí),形成了系統(tǒng)的與時(shí)俱進(jìn)思想體系,其內(nèi)涵深?yuàn)W精微、高屋建瓴,是指導(dǎo)基層做好各項(xiàng)體育工作的思想武器。首先自身對(duì)體育的踐行和內(nèi)涵思考、價(jià)值認(rèn)識(shí)形成了內(nèi)涵豐富、別具一格的體育思想;其次個(gè)人體育觀有著對(duì)中國(guó)前幾代領(lǐng)導(dǎo)人科學(xué)體育核心思想的借鑒與踐行、學(xué)習(xí)與貫徹、發(fā)揚(yáng)與落實(shí)、繼承與發(fā)展。所以當(dāng)下中國(guó)體育及未來(lái)發(fā)展有著指引、引領(lǐng)作用,因?yàn)榱?xí)近平總書記將體育放在國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略地位,不僅以常人的思維看待體育,更用政治家的智慧審視體育的功能、價(jià)值及體育文化對(duì)人們的熏陶。
體育觀是指人們?cè)陂L(zhǎng)期的體育實(shí)踐活動(dòng)中,對(duì)體育總體事物形成科學(xué)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的客觀認(rèn)識(shí)觀念的總和。體育觀念形成后存在人的思維中,可以從根本上影響、制約和指導(dǎo)人們的體育實(shí)踐活動(dòng)。十八大以來(lái),習(xí)近平總書記體育系列講話中凸顯以人為本的教育理念、以全民健身的健康理念,核心是回到以人為本的體育發(fā)展理念。全民健身是全民健康生活的標(biāo)志,是實(shí)現(xiàn)體育生活化途徑。“健康中國(guó)2030”規(guī)劃綱要中指出“推動(dòng)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的不斷進(jìn)步最終都是為了保障全民健康,而保障健康最科學(xué)的方法在于運(yùn)動(dòng)。全民健身是全體人民增強(qiáng)體魄、健康生活的基礎(chǔ)和保障,人民身體健康是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)涵,是每一個(gè)人成長(zhǎng)和實(shí)現(xiàn)幸福生活的重要基礎(chǔ)”。對(duì)于個(gè)體、家庭或一個(gè)民族來(lái)說(shuō)體育健身已經(jīng)上升為人類追求健康生活方式,運(yùn)動(dòng)不僅能夠野蠻體魄,更能文明精神。
隱喻是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究的核心主題,為識(shí)解語(yǔ)言和互動(dòng)關(guān)系提供心里透鏡 。隱喻理論原理是對(duì)抽象和具體始源域的之間建立一種對(duì)應(yīng)關(guān)系,進(jìn)而闡明某一道理,即從始源域映射到目標(biāo)域的一組對(duì)應(yīng)關(guān)系的構(gòu)建,在以釋解語(yǔ)言理論解析始源域隱喻所蘊(yùn)涵的深?yuàn)W道理,實(shí)現(xiàn)以理喻人、以事喻情、以物喻理等,使人們通俗易懂。我們必須承認(rèn),習(xí)近平總書記善于用典(習(xí)近平用典和習(xí)近平談治國(guó)理政),在國(guó)內(nèi)外系列講話中經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典,將中國(guó)傳統(tǒng)文化哲學(xué)實(shí)質(zhì)和精神表達(dá)的淋漓盡致。如對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、體育等不管過(guò)去經(jīng)驗(yàn)總結(jié)還是當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的解讀及未來(lái)發(fā)展前景都借用各種隱喻手段去消解某種抽象性、神秘性的問題。于政,強(qiáng)調(diào)“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”、“為國(guó)不可以生事,亦不可以畏事”。于體育,強(qiáng)調(diào)“定位球”、“探頭球”都隱喻著某一道理。所以,研究習(xí)近平總書記體育觀的目標(biāo),要從哲學(xué)隱喻視角分析,因?yàn)槭钦驹诟叨葘?shí)踐的哲學(xué)角度對(duì)哲學(xué)隱喻的真理批判和消解,達(dá)到了以喻解喻、以喻消喻、以喻化喻之境界。
金牌至上衍生的價(jià)值:崇尚體育精神。奧運(yùn)會(huì)、競(jìng)技場(chǎng)上成績(jī)第一、爭(zhēng)金奪銀備受人們關(guān)注,因?yàn)槭歉?jìng)技的靈魂。習(xí)近平看重金牌至上衍生的價(jià)值——奧林匹克精神的弘揚(yáng)、中華體育精神的傳播及自強(qiáng)不息精神的追求。對(duì)金牌至上與奧運(yùn)精神有著獨(dú)自思考:“競(jìng)技賽場(chǎng),成績(jī)不僅僅在于能否拿到或拿到多少塊獎(jiǎng)牌,更在于體現(xiàn)奧林匹克精神——自強(qiáng)不息、戰(zhàn)勝自我、超越自我”。曾經(jīng)借用“奧運(yùn)之父”:“奧運(yùn)會(huì)最重要……是參與;正如在生活中最重要的事情……是奮斗;但最本質(zhì)的事情……是奮力拼搏”論述奧運(yùn)精神,隱喻了重在參與、自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的奧運(yùn)精神和超越自我、戰(zhàn)勝自我精神。對(duì)于中華體育精神的傳承,習(xí)近平總書記運(yùn)用魯迅的觀點(diǎn)釋喻:“……優(yōu)勝者固然可敬,但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競(jìng)技者,和見了這樣競(jìng)技者而肅然不笑的看客,乃正是中國(guó)將來(lái)的脊梁”,隱喻了金牌至上衍生的價(jià)值就是對(duì)體育精神、奧林匹克精神、中華體育精神的極致的追求與弘揚(yáng)。在看望南京青奧會(huì)體育代表團(tuán)時(shí)講到:“弘揚(yáng)中華體育精神,擺平心態(tài)、放下包袱,勝不驕、敗不餒……”,用競(jìng)技體育始源域隱喻蘊(yùn)涵的為國(guó)爭(zhēng)光或金牌至上的實(shí)質(zhì)映射到發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神和弘揚(yáng)中華體育精神這一目標(biāo)域,做到勝敗不驕、不餒。
目標(biāo)就是最終想要達(dá)到的境界或預(yù)期實(shí)現(xiàn)的目的。習(xí)近平總書記體育觀目標(biāo)指向就是中國(guó)體育發(fā)展預(yù)期追求的客觀標(biāo)準(zhǔn)在主觀上的超前反映,代表了民族、國(guó)家對(duì)體育發(fā)展的期望。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為總書記的黨中央集體領(lǐng)導(dǎo)和體育工作者共同不懈努力下,將中國(guó)體育事業(yè)帶入了一個(gè)空前理想的層面。中國(guó)競(jìng)技體育成績(jī)輝煌、群眾體育普及逐漸完善、體育產(chǎn)業(yè)蒸蒸日上,體育事業(yè)取得了令人矚目的成就。
體育強(qiáng)國(guó)再次成為中國(guó)體育發(fā)展戰(zhàn)略的階段性目標(biāo)是繼2008年北京奧運(yùn)取得歷史性成功后。此后一段時(shí)間,學(xué)術(shù)界對(duì)體育大國(guó)與體育強(qiáng)國(guó)概念進(jìn)行界定、內(nèi)涵進(jìn)行解讀、目標(biāo)進(jìn)行定位。張洪潭、徐本力等認(rèn)為當(dāng)下中國(guó)已是體育強(qiáng)國(guó) 。徐偉煌、周愛光(2009)等認(rèn)中國(guó)正朝著體育強(qiáng)國(guó)方向發(fā)展,但離真正意義上的體育強(qiáng)國(guó)還有很長(zhǎng)的一段路要走。十八大以來(lái)習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)夢(mèng)、體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)及兩者之間的關(guān)系發(fā)表過(guò)多次講話。在看望索契冬奧會(huì)中國(guó)體育代表團(tuán)時(shí)指出:“我堅(jiān)信,只要我們立下雄心壯志,奮起直追,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)從體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的目標(biāo)”。并在黨的十八大報(bào)告關(guān)于中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展的建議中以“建設(shè)體育強(qiáng)國(guó)”為目標(biāo),為中國(guó)體育事業(yè)助威、為中國(guó)足球發(fā)展鋪路、為中國(guó)體育外交搭建橋梁,將“體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”的烙印深深地印在每一個(gè)中國(guó)人的心上。所以,中國(guó)體育事業(yè)發(fā)展以實(shí)現(xiàn)“體育強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略為主要目標(biāo),正是習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)體育事業(yè)新要求、新定位、新追求。
群眾體育與競(jìng)技體育如何發(fā)展,習(xí)近平總書記在諸多講話中指出群眾體育和競(jìng)技體育全面發(fā)展為目標(biāo),做到群眾體育與競(jìng)技體育協(xié)同發(fā)展或發(fā)展競(jìng)技向享受競(jìng)技和大眾健身方式轉(zhuǎn)變,使之體育生活化。2016年8月20日,舉行的全國(guó)衛(wèi)生與健康大會(huì)上,強(qiáng)調(diào)“推動(dòng)全民健身和全民健康深度融合,指明了體育與國(guó)民體質(zhì)、人民生活、國(guó)家富強(qiáng)的密切關(guān)系”,說(shuō)明中國(guó)競(jìng)技體育發(fā)展不單純是為滿足國(guó)民虛榮心而披上“為國(guó)爭(zhēng)光”、“金牌至上”或“成績(jī)第一”掩飾心里,而是上升或轉(zhuǎn)化為大眾健身、重視人們身體健康或育人價(jià)值為目的,以提高國(guó)民素質(zhì)和健康水平有力的挺舉體育強(qiáng)國(guó)夢(mèng)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全民健身上升為國(guó)家戰(zhàn)略,群眾體育與競(jìng)技體育雙輪驅(qū)動(dòng),超越自我的精神成為體育排序最優(yōu)先的追求”、“體育強(qiáng)的根本在于開展廣泛的群眾性體育活動(dòng),讓人民群眾都參與進(jìn)來(lái),讓人民群眾都享有體育運(yùn)動(dòng)的權(quán)益,讓人民群眾在群眾性體育活動(dòng)中達(dá)到對(duì)幸福生活的追求”,隱喻了習(xí)近平總書記體育觀的又一目標(biāo)是群眾體育與競(jìng)技體育全面發(fā)展,做到全民健康與全民健身深度融合。所以群眾體育是基礎(chǔ)、競(jìng)技體育是提升,兩者深度融合、共同發(fā)展以推動(dòng)中國(guó)體育大國(guó)向體育強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
習(xí)近平總書記對(duì)不僅重視中國(guó)體育事業(yè)的發(fā)展,更加注重體育精神的弘揚(yáng)。在他看來(lái)“體育精神是人類社賴以健全和發(fā)展的基本精神”,因?yàn)椤笆苓^(guò)良好運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的人重要的是在把這種精神貫徹到一個(gè)人的生活和工作中去,使他所處的社會(huì)能賴以健全和發(fā)展”。習(xí)近平總書記對(duì)中華民族體育精神有獨(dú)特不俗的見解,其“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、科學(xué)求實(shí)、遵紀(jì)守法、團(tuán)結(jié)協(xié)作、頑強(qiáng)拼搏為主要內(nèi)容的中華體育精神,這種精神已經(jīng)成為我們?nèi)鐣?huì)的共同精神財(cái)富”。習(xí)近平總書記推崇的中華體育精神能夠增強(qiáng)國(guó)人凝聚力、向心力、自信力。看重的是運(yùn)動(dòng)健兒在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上努力拼搏、堅(jiān)持不懈、團(tuán)結(jié)協(xié)作體育精神的揮灑。四大自信,相對(duì)體育而言,是自信精神,告訴運(yùn)動(dòng)健兒“人生能有幾回搏”當(dāng)下不搏,更待何時(shí)。所以習(xí)近平總書記推崇的體育精神正是中國(guó)人講的自強(qiáng)不息 ,隱喻了自古以來(lái)自強(qiáng)不息、公平競(jìng)爭(zhēng)、光明磊落、團(tuán)結(jié)意識(shí)體育精神。