高陽

摘要：“隱含的讀者”預(yù)先被設(shè)計(jì)在作品中，是作品結(jié)構(gòu)重要成份。本文從接受者的視角出發(fā)，文章從宮廷和皇家畫院、文人士大夫階層和文人畫家、市民階層、收藏、贊助人四個(gè)方面展開，討論這些因素在中國畫品鑒史中的作用。

關(guān)鍵詞：“隱含的讀者”? ?中國畫品鑒史? ?影響

中圖分類號(hào)：J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2018）24-0058-03

20世紀(jì)60年代，德國學(xué)者H.R.姚斯和W.伊瑟爾創(chuàng)立了接受美學(xué)理論。接受美學(xué)理論，反對“文本中心論”，將文藝批評(píng)的視野轉(zhuǎn)移到觀眾的“閱讀”活動(dòng)上，從讀者的反應(yīng)來追溯文本生成的意義，研究“創(chuàng)作-作品-接受”這樣一個(gè)整體關(guān)系。伊瑟爾認(rèn)為，文藝作品是為欣賞者創(chuàng)造的，所以在創(chuàng)作的時(shí)候，作者會(huì)預(yù)想作品問世之后，可能出現(xiàn)的讀者，也稱“隱含的讀者”。“隱含的讀者”預(yù)先被設(shè)計(jì)在作品中，是作品結(jié)構(gòu)重要成份。從藝術(shù)接受對創(chuàng)作的影響方面看，藝術(shù)家在創(chuàng)作時(shí)會(huì)考慮自己的作品被哪一種社會(huì)階層、社會(huì)群體接受，在選材、立意、風(fēng)格、手法上，會(huì)注意怎樣做更能夠吸引欣賞者，引起他們的興趣，甚至藝術(shù)家本人也被這個(gè)“隱含的讀者”塑造了。通常人們在考察中國畫品鑒史時(shí)，以創(chuàng)作的角度為多，主要是考慮畫家的審美趣味對作品的影響。本文從品鑒主體（接受者）的視角出發(fā)，討論影響中國畫品鑒史變遷的因素。

一、宮廷和皇家畫院

皇家主導(dǎo)藝術(shù)創(chuàng)作，古以有之。我國的宮廷畫院最早開始于漢代，設(shè)立鴻都門學(xué)，這個(gè)官辦的學(xué)府承擔(dān)了創(chuàng)作繪畫的功能，是最早的宮廷繪畫創(chuàng)作機(jī)構(gòu)。唐代在宮廷中設(shè)立專門機(jī)構(gòu)從事繪畫，玄宗時(shí)設(shè)立集賢殿書院;五代西蜀南唐設(shè)立翰林圖畫院;北宋設(shè)翰林圖畫院，到了徽宗時(shí)期達(dá)到了高峰;南宋時(shí)期繼承了此制度，并繼續(xù)發(fā)展;元代設(shè)立梵像提舉司、畫局;明代的文淵閣、武英殿都有畫家進(jìn)駐;清代設(shè)有如意館和畫院。這些機(jī)構(gòu)都是皇家主導(dǎo)繪畫創(chuàng)作的機(jī)構(gòu)，幾百年來，成為繪畫創(chuàng)作的中心，影響了中國畫的創(chuàng)作和欣賞。

皇家主導(dǎo)的宮廷畫院，由國家直接管理，畫家有官職，成為職業(yè)畫家。有的皇帝對繪畫興趣十足，如北宋宣和畫院，由宋徽宗直接領(lǐng)導(dǎo)，設(shè)畫學(xué)，開科舉考試招攬畫家。皇帝的興趣和宮廷的需要直接影響了藝術(shù)創(chuàng)作?！缎彤嬜V》品第評(píng)價(jià)宮廷藏畫，代表了“主旋律”，收錄宣和年間御府藏畫，主要供給翰林圖畫院的學(xué)生及后學(xué)以示觀覽和學(xué)習(xí)。創(chuàng)作根據(jù)宮廷的需要，從選擇題材、構(gòu)思、筆墨趣味、審美等方面迎合皇家的需要，成為宮廷流行的樣式，影響了中國畫品鑒史。這種藝術(shù)樣式在中國畫史上稱為“院體畫”，主要特點(diǎn)首先是選題滿足政治需要，提供教育作用，以帝王、圣賢、功臣、名將、孝子等作為政治和道德典范，繪制作品。其次，描繪宮廷貴族的生活。比如唐代畫家周昉，他以宮廷貴族婦女生活為描繪對象，善于寫實(shí)，表現(xiàn)人物心態(tài)，“衣裳勁簡，彩色柔麗”，人物豐腴輕盈，十分精致秀麗，史稱“周家樣”。第三，描繪宮廷中的山水、奇花異禽，體現(xiàn)了皇家和貴族的審美和情趣。在風(fēng)格上力求華麗精美，工整細(xì)密，作品最求寫實(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)而工整，重視法度。五代時(shí)期，西蜀宮廷畫院畫家黃筌為代表，他一生供奉畫家畫院，其選材和趣味投合皇家的喜好，選取的題材是皇宮中的珍禽異獸、奇花異石。他的畫有很強(qiáng)的寫實(shí)性，以線條勾勒輪廓，再敷以鮮明濃麗的顏色，這個(gè)繪畫風(fēng)格叫“黃家富貴”，又稱“黃家樣”。他給兒子做粉本的《寫生珍禽圖》，是院體花鳥畫的杰出代表，畫的是宮廷中養(yǎng)大的飛禽、草蟲，姿態(tài)各異，用筆工整，刻畫絲絲入扣，毫不茍且，精妙絕倫。第四，重視工整寫實(shí)。皇家畫院重視寫實(shí)，這個(gè)寫實(shí)指的是觀察仔細(xì)，描繪細(xì)致，重視細(xì)節(jié)。

作為欣賞者的宮廷畫院的需求，浸潤了院畫家的審美旨趣，這種審美的需要，影響了中國畫品鑒史。

二、文人士大夫階層和文人畫家

“士”這個(gè)階層最早出現(xiàn)于春秋時(shí)期，隨著當(dāng)時(shí)社會(huì)的連年戰(zhàn)亂，社會(huì)階層流動(dòng)，地位開始上升?！笆俊笔且粋€(gè)知識(shí)階層，具備文學(xué)、書法、繪畫等文化素養(yǎng)，除了參與政治活動(dòng)，他們也參與藝術(shù)活動(dòng)，既是創(chuàng)作者，也是欣賞者，是品鑒標(biāo)準(zhǔn)的制訂者。這個(gè)現(xiàn)象到了宋代更為顯著，很多大詩人、大畫家，曾在政府中擔(dān)任要職的官員，如蘇軾、文仝、米芾，投入到繪畫的創(chuàng)作和欣賞活動(dòng)，形成了“文人畫”思潮，影響了繪畫的審美品位，到了明清時(shí)期，已然成為畫壇的主流。

宋代以后，由于文人從事繪畫比較普遍，文人畫的審美標(biāo)準(zhǔn)被移植到繪畫品鑒理論上來，如“詩畫一律”“逸品”“逸氣”“士氣”“書畫同源”等成了評(píng)價(jià)繪畫的標(biāo)準(zhǔn)。首先，體現(xiàn)在對筆墨形式美的重視。文人“墨戲”興盛，水墨寫意畫開始逐漸成為主流，元代趙孟頫也主張以書畫用筆同法之論，顯示了畫家對筆墨形式的重視和藝術(shù)價(jià)值的追求。此時(shí)的繪畫品鑒，非常重視對繪畫筆墨技巧、筆墨風(fēng)格、筆墨格調(diào)、筆墨氣息、筆墨得失等方面的評(píng)判。同時(shí)，筆墨所呈現(xiàn)的獨(dú)特風(fēng)格還可以作為辨別畫作真?zhèn)蔚囊罁?jù)。元代湯垕博覽古代書畫，他在《古今畫鑒》中，提出鑒畫重視 “筆意”“筆法”等主張，將筆意、筆法放在比較重要的位。做為一名鑒賞家，湯垕意識(shí)到繪畫的筆墨特征可以做為繪畫斷代的依據(jù)，他從一幅畫的筆墨意境，就可以推斷作者是誰。第二，文人畫確立了一個(gè)重要品鑒標(biāo)準(zhǔn)：繪畫要有詩情畫意。蘇軾在《書摩詰藍(lán)田煙雨圖》：“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩?！碧拼蹙S既是詩人，又是畫家，他是較早的在藝術(shù)創(chuàng)作中將詩與畫有機(jī)結(jié)合的畫家。蘇軾從文藝本質(zhì)、創(chuàng)作、作品三個(gè)方面確立了以“詩畫一律”為核心思想的詩畫關(guān)系理論體系，同時(shí)，這則評(píng)論與蘇軾提出的“士人畫”有密切的聯(lián)系。第三，重視抒情。院體畫重視寫實(shí)，而文人士大夫從事繪畫則強(qiáng)調(diào)了繪畫的寫意和抒情。明清時(shí)期的審美思潮的變化，品鑒繪畫注重向畫家心靈靠攏，強(qiáng)調(diào)應(yīng)該以藝術(shù)知音者的身份品鑒繪畫。惲壽平說：“作畫貴在攝情，不可使鑒畫者不生情?！雹佼嫾也粌H以形象感人，也將自己的感情傾注在藝術(shù)形象上，欣賞者才會(huì)被感動(dòng)。

三、市民階層

在隱含的讀者中，市民階層也是一個(gè)特殊的群體。宋代初期，社會(huì)安定，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)，城市規(guī)模越來越大，商業(yè)、手工業(yè)興旺，各種貿(mào)易和商業(yè)活動(dòng)遍及全國城鎮(zhèn)集市，也影響了人們的生活方式。新興市民階層憑借經(jīng)濟(jì)實(shí)力，不僅需要物質(zhì)享受，對精神生活有更高的要求，這就推動(dòng)了市民文藝的興起。畫家關(guān)注下層人民生活，表現(xiàn)題材主要有：城鄉(xiāng)集鎮(zhèn)生活、民間戲藝和鄉(xiāng)村風(fēng)俗活動(dòng)、山村水鄉(xiāng)生活、兒童生活、上層社會(huì)習(xí)俗。很多風(fēng)俗畫就是迎合市民階層的審美需求所做，如《貨郎圖》《秋庭戲嬰圖》等，藝術(shù)形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚。明清時(shí)期是中國封建社會(huì)的晚期，經(jīng)濟(jì)上，商業(yè)往來、商品交換和流通日益頻繁，特別是江浙一帶，資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始萌芽，新的生產(chǎn)關(guān)系正在建立。明代晚期社會(huì)的商品經(jīng)濟(jì)達(dá)到了空前發(fā)展，商業(yè)發(fā)展使得商人和市民在社會(huì)中的地位不斷提高，城市文化也日益繁榮，這種變化對中國傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)和審美文化形態(tài)的演變產(chǎn)生了重要影響。清代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市的經(jīng)濟(jì)也更加興旺。城市不僅是商業(yè)發(fā)展的場所，也是顯示文化水平的舞臺(tái)，這里培養(yǎng)起了豐富的地方戲曲、雜耍、說書，詩社、畫社、學(xué)派，顯示了明清文化世俗化的特點(diǎn)，也確立了義利并重的價(jià)值觀。這個(gè)時(shí)期，極端君主專制使文人士大夫?qū)φ蔚臒崆樗ネ?，向往自由自在的生活?/p>

四、收藏、贊助人

收藏在中國是歷史悠久的文化活動(dòng)，收藏的機(jī)構(gòu)和人員，既是繪畫作品的收藏者，同時(shí)也是贊助人、職業(yè)畫家、業(yè)余畫家、民間畫工，無論以什么方式謀生，都有繪畫的接受一方，創(chuàng)作上會(huì)受贊助者的影響?；始覚C(jī)構(gòu)的宮廷收藏是一種，前面已經(jīng)討論過。私人收藏，這些人包括官員、權(quán)貴、富人，他們的審美品味左右了繪畫創(chuàng)作。明中期以后，由于江南一帶的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，到了17世紀(jì)和18世紀(jì)，商人階層和市民富裕階層的贊助人增多，他們通過財(cái)富購買繪畫作品，有的是通過這個(gè)方式來使經(jīng)營成果保值，有的成為宣傳商業(yè)活動(dòng)的行為，同時(shí)也通過贊助繪畫創(chuàng)作活動(dòng)的方式提升自己的社會(huì)形象。明清時(shí)期，很多文人畫家，在退出仕宦階層之后，是需要依靠這種贊助者來維持畫家生涯，他的創(chuàng)作不免受到受贊助人的影響。

注釋：

①[清]惲壽平：《南田畫跋》。