左丁元

摘要：本文研究在傳統(tǒng)的手風(fēng)琴伴奏形式因其較為單調(diào)而逐步被邊緣化的現(xiàn)實(shí)形勢(shì)下，著名手風(fēng)琴演奏家龔易男老師創(chuàng)新并推廣了手風(fēng)琴伴奏。他堅(jiān)持以作品為中心，形成了契合歌曲的神韻、升華歌曲的情感、配合演唱的形式、發(fā)揮手風(fēng)琴的特點(diǎn)、重視伴奏表演性的獨(dú)特而創(chuàng)新的手風(fēng)琴伴奏風(fēng)格。他的手風(fēng)琴伴奏藝術(shù)成就將對(duì)中國(guó)手風(fēng)琴伴奏藝術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。

關(guān)鍵詞：手風(fēng)琴伴奏? ?以作品為中心? ?龔易男

中圖分類(lèi)號(hào)：J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1008-3359（2018）24-0018-03

新中國(guó)成立以來(lái)相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，手風(fēng)琴以“右手主旋律加上左手打節(jié)奏”為主的伴奏形式，演奏方便而聲音動(dòng)聽(tīng)，紅遍了祖國(guó)大地。然而改革開(kāi)放以來(lái)特別是進(jìn)入新世紀(jì)之后，用鋼琴、交響樂(lè)隊(duì)乃至電聲樂(lè)隊(duì)來(lái)進(jìn)行伴奏越來(lái)越主流化，伴奏的聲部、織體也越來(lái)越豐富多彩，傳統(tǒng)的手風(fēng)琴伴奏形式因其較為單調(diào)而逐步被邊緣化。在當(dāng)前形勢(shì)下，如何改革手風(fēng)琴伴奏藝術(shù)，使其煥發(fā)出新的藝術(shù)生命，成了手風(fēng)琴家們的重要課題。著名手風(fēng)琴演奏家龔易男老師就在創(chuàng)新并推廣手風(fēng)琴伴奏方面做出了突出成績(jī)。

龔易男1983年生于湖南長(zhǎng)沙，他四歲半開(kāi)始學(xué)習(xí)手風(fēng)琴，先后師從于趙子平、郭偉湘、夏雄軍等老師，數(shù)次獲得國(guó)家級(jí)手風(fēng)琴比賽第一名。隨后他赴北京求學(xué)，師從于我國(guó)著名蒙古族手風(fēng)琴演奏家巴雅爾老師，獲得手風(fēng)琴演奏與教學(xué)碩士學(xué)位，曾獲2004北京國(guó)際手風(fēng)琴比賽青年組第三名，2005“海茲曼杯”亞洲鍵盤(pán)樂(lè)器大賽中國(guó)作品演奏金獎(jiǎng)。他的演奏家生涯始于2005年12月，作為樂(lè)隊(duì)首席，與中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)合作，在北京音樂(lè)廳首演“燃燒的歲月”情景合唱音樂(lè)會(huì)。從那時(shí)起，他為中國(guó)交響樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)、國(guó)家大劇院合唱團(tuán)、中國(guó)愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)合唱團(tuán)、中國(guó)廣播合唱團(tuán)等四大合唱團(tuán)在全國(guó)各地舉辦的高規(guī)格音樂(lè)會(huì)進(jìn)行的伴奏就多達(dá)二百余場(chǎng)，為其他各類(lèi)音樂(lè)會(huì)進(jìn)行的伴奏多達(dá)一千余場(chǎng)。龔易男老師深入分析了一百余首中外歌曲，始終堅(jiān)持以作品為中心，在大量高水平的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程中，逐步形成了獨(dú)特而創(chuàng)新的手風(fēng)琴伴奏風(fēng)格。

一、契合歌曲的神韻

龔易男老師認(rèn)為手風(fēng)琴伴奏的編配屬于對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作，因此一定要契合歌曲的神韻。比如歌曲《彈起我心愛(ài)的土琵琶》的手風(fēng)琴伴奏編配，盡管主歌的原版鋼琴伴奏是低音加和弦的形式，他注意到歌詞體現(xiàn)出安靜、祥和的神韻，因此“用右手輪指來(lái)模仿‘土琵琶的聲音，演奏一段對(duì)位復(fù)調(diào)來(lái)進(jìn)行伴奏”。此時(shí)手風(fēng)琴仿佛化身為土琵琶，完美的契合了歌曲的神韻。又如《共青團(tuán)員之歌》的手風(fēng)琴伴奏編配，為了表現(xiàn)出歌曲大無(wú)畏的神韻，他在前奏中用右手的八度加上左手重低音的單音跳音，演奏小軍鼓節(jié)奏型。同時(shí)在和聲方面用“屬——重屬”進(jìn)行，以加強(qiáng)音樂(lè)的緊張感。此時(shí)手風(fēng)琴仿佛化身為沖鋒的戰(zhàn)鼓，將歌曲的神韻體現(xiàn)得淋漓盡致。

二、升華歌曲的情感

對(duì)歌曲“神韻”的理解和表現(xiàn)，不僅需要對(duì)作品進(jìn)行準(zhǔn)確的和聲曲式分析，正確理解作品的象征意義，還需要從不同角度、不同層面對(duì)手風(fēng)琴伴奏歌曲的內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，從而在對(duì)歌曲進(jìn)行二度創(chuàng)作的過(guò)程中升華歌曲的情感。

例如歌曲《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》中，他用巧妙的伴奏將歌詞的“神韻”進(jìn)行了升華和超越，使其精神世界的光華更為璀璨。主歌伴奏以連續(xù)十六分音符的緊拉慢唱的編配方法，映襯著歌詞“我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天，晴空萬(wàn)里陽(yáng)光燦爛。白云為我鋪大道，東風(fēng)送我飛向前;我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天，云海茫茫一望無(wú)邊。春雷為我敲戰(zhàn)鼓，紅日照我把敵殲”[1]，突出了伴奏的具體性，使之具象化。在具象化的伴奏襯托下，精神世界的超然成為合理。

副歌伴奏不僅在抒情性上出人意料，而且用《草原上升起不落的太陽(yáng)》《軍港之夜》兩首歌曲改編的旋律來(lái)進(jìn)行復(fù)調(diào)性伴奏，與歌詞“水兵愛(ài)大海，騎兵愛(ài)草原”的意蘊(yùn)交相輝應(yīng)，將綺麗壯闊、海天一色的畫(huà)面帶到觀(guān)眾面前。這些現(xiàn)實(shí)中存在的場(chǎng)景，通過(guò)歌曲和伴奏的音樂(lè)表達(dá)，實(shí)現(xiàn)了意境的自由，展現(xiàn)了意象之美，使聽(tīng)眾在自由的情境下升華了精神境界。

三、配合演唱的形式

眾所周知，歌曲分為獨(dú)唱、重唱、合唱等多種演唱形式，因此哪怕是同一首歌曲，龔易男老師也特別注意用不同的伴奏來(lái)配合不同的演唱形式。

仍以《彈起我心愛(ài)的土琵琶》為例，第二遍主歌的演唱形式由男高音獨(dú)唱變?yōu)槟新暫铣?，聲?lè)的音響變得更為厚實(shí)。此時(shí)他將伴奏的右手部分從單音輪指改為有固定低音的分解和弦形式，相應(yīng)的增加音響的厚度，以配合演唱形式的改變，達(dá)到了伴奏與演唱交相輝映的完美效果。

又如合唱《游擊隊(duì)歌》第一遍是男聲合唱，龔易男采用了低音與和弦齊奏的程式節(jié)奏型伴奏，突出了進(jìn)行曲特點(diǎn)。第二遍演唱時(shí)女聲加入且音量增大，歌曲變?yōu)槁暡扛鼮閷拸V、內(nèi)涵更為豐富的混聲合唱形式。他在第一遍節(jié)奏和弦伴奏的基礎(chǔ)上，加上了一個(gè)分解和弦聲部，以進(jìn)一步烘托歌曲的音響。第三遍演唱時(shí)音量減小，改為半聲演唱，以表現(xiàn)游擊隊(duì)“越行越遠(yuǎn)，漸漸消失在密林中”的氛圍。此時(shí)他用了“口琴變音器”使得手風(fēng)琴伴奏的音色變得更為飄渺，同時(shí)把和弦伴奏變?yōu)橐詥我魹橹?，減小音響的厚度。第三遍副歌出現(xiàn)女高音領(lǐng)唱，龔易男用延遲兩拍的八度卡農(nóng)復(fù)調(diào)來(lái)伴奏，增添了詼諧幽默的趣味，升華了歌曲的革命樂(lè)觀(guān)主義精神。

四、發(fā)揮手風(fēng)琴的特點(diǎn)

目前手風(fēng)琴伴奏有一種錯(cuò)誤的趨勢(shì)，就是照原版鋼琴伴奏譜來(lái)演奏，殊不知鋼琴與手風(fēng)琴的音響效果大不相同：鋼琴以點(diǎn)狀聲音為主，而手風(fēng)琴以線(xiàn)狀聲音為主。同樣一段音樂(lè)用手風(fēng)琴來(lái)演奏，要比鋼琴的音響飽滿(mǎn)許多，因此照原版鋼琴伴奏譜來(lái)伴奏，很可能因?yàn)橐繇懙倪^(guò)于飽滿(mǎn)而起到適得其反的效果。

龔易男在伴奏時(shí)就特別注意發(fā)揮手風(fēng)琴的特點(diǎn)。例如前文提到的《彈起我心愛(ài)的土琵琶》主歌第一遍用單音輪指伴奏，就發(fā)揮了手風(fēng)琴輪指的技術(shù)特點(diǎn)，音響更為靈動(dòng)、自然，效果遠(yuǎn)好于鋼琴伴奏譜的和弦伴奏音響的沉重、呆板。又如《我的祖國(guó)》鋼琴伴奏譜左手部分是分解和弦十六分音符快速跑動(dòng)，而手風(fēng)琴左手低音過(guò)于厚實(shí)，演奏快速跑動(dòng)會(huì)“嗡嗡嗡”的響成一片。因此龔易男將左手改為低音加和弦的大切分音型伴奏，使得整個(gè)作品的音響更為清晰。再如《莫斯科郊外的晚上》是一首節(jié)奏舒緩、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲，如果用手風(fēng)琴演奏鋼琴伴奏譜左手低音加右手輕巧的柱式和弦，就顯得比較呆板。因此龔易男將低音加和弦全部交給左手，而用右手演奏跨兩個(gè)八度的分解和弦，不僅充實(shí)了音響，而且營(yíng)造出一種蕩氣回腸的感覺(jué)，升華了歌曲的主題意境。

五、重視伴奏的表演性

手風(fēng)琴伴奏作為聲樂(lè)作品的重要組成部分，為了作品表演整體效果的有效展現(xiàn)與進(jìn)一步提升，需要重視伴奏的表演性。龔易男認(rèn)為手風(fēng)琴伴奏與聲樂(lè)演唱之間具有辯證關(guān)系，二者之間具有有機(jī)而不可分割的聯(lián)系，而不是簡(jiǎn)單的主次、從屬關(guān)系。手風(fēng)琴家應(yīng)該把伴奏進(jìn)行全面而恰到好處的表演，從而和歌唱家建立起在充分默契基礎(chǔ)上的和諧共鳴與完美表演。

他手風(fēng)琴伴奏不僅通過(guò)音色、力度與速度的表演和變化，起到烘托、鋪墊作品內(nèi)容與情感的目的，也通過(guò)對(duì)節(jié)奏、段落和情感基調(diào)的表演和控制，對(duì)歌唱家起到了積極的引導(dǎo)作用。更重要的是，他特別重視積極與歌唱家展開(kāi)交流和溝通，具有特別強(qiáng)烈的合作意識(shí)。他通過(guò)積極、靈活運(yùn)用手風(fēng)琴的音樂(lè)表現(xiàn)力，幫助歌唱家對(duì)音樂(lè)作品和表現(xiàn)技巧進(jìn)行深入的理解與分析，以達(dá)到更好的舞臺(tái)表演效果，發(fā)揮出作品的整體美感。

為了與歌唱家的配合更為默契，他擯棄了坐姿伴奏的傳統(tǒng)形式，而是和歌唱家站到了一起。在表演的過(guò)程中，用更為豐富的眼神和表情交流，來(lái)實(shí)現(xiàn)伴奏和歌唱的每一個(gè)氣口、每一個(gè)節(jié)拍、每一個(gè)表情處理都配合得天衣無(wú)縫。他還能配合歌唱家一起運(yùn)用肢體語(yǔ)言，使得伴奏完全融入到舞臺(tái)表演的整體當(dāng)中。他的伴奏能有效幫助歌唱家更充分的發(fā)揮，能襯托歌唱家的潛力與長(zhǎng)處，還能在歌唱家出現(xiàn)失誤時(shí)通過(guò)適當(dāng)配合來(lái)及時(shí)補(bǔ)救，真正發(fā)揮了手風(fēng)琴伴奏與歌唱密不可分、缺一不可、相輔相成的特點(diǎn)。

六、結(jié)語(yǔ)

龔易男老師不拘泥于傳統(tǒng)的手風(fēng)琴伴奏“旋律加和弦”的較為單調(diào)的表現(xiàn)形式，對(duì)手風(fēng)琴伴奏藝術(shù)進(jìn)行了深入的研究，堅(jiān)持以作品為中心，形成了契合歌曲的神韻、升華歌曲的情感、配合演唱的形式、發(fā)揮手風(fēng)琴的特點(diǎn)、重視伴奏表演性的獨(dú)特而創(chuàng)新的手風(fēng)琴伴奏風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上，手風(fēng)琴伴奏藝術(shù)將得到更多觀(guān)眾的喜愛(ài)，獲得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]高文潔，張小芳.《我愛(ài)祖國(guó)的藍(lán)天》幕后珍聞[J].福建黨史月刊，2016，（01）：32-34.

[2]巴雅爾，龔易男.論中國(guó)手風(fēng)琴民族音樂(lè)作品的創(chuàng)作[J].內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（03）：62-64.