文/龔繼遂 整理/侯文佳

“互聯(lián)網(wǎng)+”是互聯(lián)網(wǎng)思維的進(jìn)一步實(shí)踐成果，推動各行業(yè)的發(fā)展形態(tài)不斷地發(fā)生演變，為社會經(jīng)濟(jì)文化注入新的生命力，為改革、創(chuàng)新、發(fā)展提供廣闊的網(wǎng)絡(luò)平臺。對于藝術(shù)品市場，特別是拍賣行業(yè)來說，不可否認(rèn)：互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不論從觀念層面還是實(shí)踐層面都正在不斷影響和改變傳統(tǒng)拍賣市場。越來越多的傳統(tǒng)拍賣公司開始做互聯(lián)網(wǎng)化的嘗試。2016年蘇富比拍賣行宣布與藝術(shù)品搜索和交易平臺Artsy合作，歐洲在線高端拍賣行Catawiki宣布獲得了8200萬美元的C輪融資。同年6月份，中國頂級藏家劉益謙以2406萬元人民幣在德國在線拍賣行Auctionata的網(wǎng)上拍賣會上買下清乾隆蓬萊八仙八寶轉(zhuǎn)亭琺瑯音樂鐘。現(xiàn)如今國內(nèi)藝術(shù)品單價(jià)和體量的齊升使得藝術(shù)品市場形成龐大經(jīng)濟(jì)格局，買賣關(guān)系、消費(fèi)群體以及市場需求都在不斷發(fā)生變化，趨于多元化、個性化?；ヂ?lián)網(wǎng)拍賣公司應(yīng)運(yùn)而生且數(shù)量不斷增加。同時，傳統(tǒng)拍賣公司也在不斷向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型，或自主開發(fā)線上交易平臺，或與較大電商合作等?，F(xiàn)就傳統(tǒng)拍賣藝術(shù)品交易與互聯(lián)網(wǎng)交易的利弊、關(guān)系等問題簡要敘述。

一、傳統(tǒng)拍賣藝術(shù)品交易的優(yōu)勢

隨著藝術(shù)品市場的體量化和規(guī)模化，藝術(shù)品已經(jīng)成為文化資產(chǎn)和資產(chǎn)配置的重要組成部分。作為資產(chǎn)配置，藝術(shù)品的增值性和股票一樣，被列為第三期投資。在貨幣不斷貶值，資產(chǎn)有非常大的波動性的金融時代，藝術(shù)品投資尤其是高端藝術(shù)品投資，成為資產(chǎn)配置的一個必要手段。作為傳統(tǒng)藝術(shù)品拍賣的重點(diǎn)對象—高端藝術(shù)品，它不僅具有文化功能，有它的流動性，有它的可靠性，動輒幾億的拍品還能夠引起極大的社會關(guān)注。對企業(yè)和個人的知名度、品牌建設(shè)有著不能替代的作用。

天價(jià)的高端藝術(shù)品在短時間內(nèi)會得到媒體的大量關(guān)注并且迅速傳播為大眾信息，信息的反復(fù)堆積和在公眾反響力的加強(qiáng)會茲發(fā)社會對文化藝術(shù)的關(guān)注，從而推出尋寶、鑒寶、一錘定音等相關(guān)民間鑒寶節(jié)目。這些節(jié)目除了大眾娛樂功能以外，對文化認(rèn)同、愛國主義教育以及文化歷史傳承都有著一定程度的貢獻(xiàn)，對文化尤其對世界藝術(shù)收藏和藝術(shù)品交易有了更深的了解。

中國傳統(tǒng)藝術(shù)品市場20年來的蓬勃發(fā)展，為下一步的文化產(chǎn)業(yè)，為文化軟實(shí)力的建設(shè)，都起到了極大的基礎(chǔ)建設(shè)性的鋪墊功能。那么，新一輪的互聯(lián)網(wǎng)+時代的來臨，是否會將這些在傳統(tǒng)拍賣場上的數(shù)億拍品轉(zhuǎn)移到藝術(shù)品電子商務(wù)和移動藝術(shù)電商平臺上。答案顯然不是。而傳統(tǒng)拍賣藝術(shù)品交易的不足，確是可以通過新興的藝術(shù)電商模式加以糾正的。

二、傳統(tǒng)拍賣藝術(shù)品交易的問題

高額利益的趨使一定程度上會導(dǎo)致人們將藝術(shù)品作為一個純屬投資的行為，完全忽略了它的文化屬性。由文化為主導(dǎo)的長期收藏行為變?yōu)橹鹄亩叹€投資行為的現(xiàn)象屢見不鮮。這種做法不僅屏蔽了收藏藝術(shù)品的文化屬性，從長遠(yuǎn)角度來看，還會對藝術(shù)品市場和藝術(shù)品交易帶來很大危害。

中國藝術(shù)品市場達(dá)到一定規(guī)模的時候需要通過學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和拍賣條例加以引導(dǎo)和規(guī)范。趨利動機(jī)下進(jìn)行單純的投資購買行為在傳統(tǒng)的藝術(shù)品交易里面難以為繼。贗品的充斥嚴(yán)重影響了正常的交易生態(tài)，同時也誤導(dǎo)和屏蔽了大量可能的藝術(shù)參與者、投資人和愛好者。一味強(qiáng)調(diào)藝術(shù)品的投資導(dǎo)向而忽略它的文化功能、人文功能、感情功能和交際功能誤導(dǎo)很多人只會買，不會賣，只買高的，不買對的。信息和價(jià)格的屏蔽使得一些人喜歡但沒有精力研究，想介入?yún)s不知道如何擇其門而入。

三、互聯(lián)網(wǎng)交易能夠如何轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)藝術(shù)拍賣市場

其一，它能帶來參與者的轉(zhuǎn)變，同時，由于參與者的轉(zhuǎn)變，能夠倒逼產(chǎn)品的轉(zhuǎn)變。互聯(lián)網(wǎng)交易強(qiáng)調(diào)的是一個民主的、扁平化、平民化的市場，愛好者可以有更多的機(jī)會參與進(jìn)來。參與的門檻低了，參與的可能性就更大了。現(xiàn)在的年輕人可以通過互聯(lián)網(wǎng)清楚地表達(dá)他們的訴求和需要的產(chǎn)品，并不是單純的投資性產(chǎn)品。他們更需要文化性和功能性的產(chǎn)品。80后、90后可能需要的是反映個性標(biāo)簽的審美品位，50后、60后可能需要的是體現(xiàn)身份價(jià)值的產(chǎn)品。無論從創(chuàng)作者、購買者還是評論者、參與者的身份都有了轉(zhuǎn)變。在大眾參與、能夠清楚地表達(dá)訴求的情況下，藝術(shù)品的功能就多元化、個性化了。

其二，產(chǎn)品和產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變。正如許多藝術(shù)電商平臺所提倡的，這不是單純的投資，而是一種有溫度的、有人文色彩的、同時代人創(chuàng)作的、表達(dá)更年輕一代訴求的新風(fēng)格和新的表達(dá)形式。收藏是看過去，互聯(lián)網(wǎng)是看未來。收藏的悖論是在沒有塵埃落定，沒有進(jìn)入美術(shù)史之前，我們很難形成清晰的判斷?；ヂ?lián)網(wǎng)提供了一個看見未來、甚至是參與判斷未來的可能性。通過互聯(lián)網(wǎng)上的社區(qū)互動，買家可以和創(chuàng)造者共同營造一個新的品位，乃至于藝術(shù)表達(dá)形式。人們之間有了更好的交流，這種互動性、參與性、通過互聯(lián)網(wǎng)交易促進(jìn)藝術(shù)品功能的轉(zhuǎn)變。

其三，參與者的轉(zhuǎn)變，產(chǎn)品的標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變，必然帶來功能的轉(zhuǎn)變。收藏的功能不再是一個“藏而不用”的收藏，而是朝夕相伴，與生活融為一體的收藏。功能的轉(zhuǎn)變有三：一是更有交流；二是更有當(dāng)下感和參與感，不是收藏已經(jīng)過去的東西，而是參與當(dāng)代文化建設(shè)的東西；三是把靜止的東西變成生活性的東西，把“他”的東西變成一個有“我”的成分的東西，把一個歷史的東西變成一個當(dāng)代的東西，把一個單純當(dāng)代性的藝術(shù)變成一個包括裝飾藝術(shù)、功能性藝術(shù)品等。具體來說，這樣的藝術(shù)品不是一個批判性的符號和工具，而是一種生活享受的物品，例如可以點(diǎn)綴家居的擺件或者裝飾移動電子產(chǎn)品的物件等。這些不屬于Fine Art（美術(shù)）范疇的純藝術(shù)品也許才是真正的一個藍(lán)海市場。

在新技術(shù)、新觀念的推動下掀開了嶄新的互聯(lián)網(wǎng)+時代的篇章，藝術(shù)品電子商務(wù)市場正在崛起。相比傳統(tǒng)藝術(shù)品拍賣的居高臨下，互聯(lián)網(wǎng)拍賣顯得更大眾、更親民，甚至變得觸手可及、如影隨形，并且它的覆蓋范圍將比現(xiàn)在的傳統(tǒng)藝術(shù)品市場要寬廣的多，它的參與者和經(jīng)濟(jì)規(guī)模也將比現(xiàn)在的藝術(shù)品市場會有更大發(fā)展空間。但需要說明的是，兩者之間有重疊也有太多不重疊的地方，互聯(lián)網(wǎng)拍賣與傳統(tǒng)拍賣不存在誰和誰競爭、誰替代誰的問題，而應(yīng)該是相互補(bǔ)充和互為發(fā)展的關(guān)系，共同培育和引導(dǎo)一個健康的、良性循環(huán)的藝術(shù)品市場。

(本文作者為中央美術(shù)學(xué)院特聘教授、藝術(shù)市場研究專家)