秦剛

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，在把當代中國帶進現(xiàn)代化、推向世界舞臺中央的同時，也在當今世界產(chǎn)生越來越大的影響，具有越來越顯著的世界性意義。它為世界社會主義發(fā)展提供了成功的范例，為發(fā)展中國家擺脫貧困、走向現(xiàn)代化拓展了新的路徑，同時也為當今世界的合理走向和人類問題的解決提供了中國智慧和中國經(jīng)驗。

一、破解了社會主義進程中的一個歷史難題

社會主義在東方國家的興起，開啟了社會主義實踐的新進程。這樣的歷史進程，給人類社會發(fā)展帶來了全新視野，但也超出馬克思恩格斯的設(shè)想，給社會主義發(fā)展帶來了一個歷史性難題。這就是經(jīng)濟文化比較落后的東方國家走上社會主義道路以后，應(yīng)該如何堅持和發(fā)展社會主義的問題。社會主義的百年實踐進程，就是各個社會主義國家不斷探索和解答這個歷史難題的過程。在這個探索過程中，有經(jīng)驗的積累，也有深刻的教訓(xùn)。中國特色社會主義開創(chuàng)以后，在總結(jié)社會主義歷史經(jīng)驗和改革開放實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期的努力，特別是進入新時代，成功地破解了這一歷史性難題。

關(guān)于東方國家如何堅持和發(fā)展社會主義，這種探索首先是從列寧開始的。列寧總結(jié)實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)，形成了通過“新經(jīng)濟政策”的方式建設(shè)社會主義、逐步推進國家工業(yè)化的新思路，并獲得了一些新的理論認識。但由于他過早離世，這種探索沒能持續(xù)下去。后來，斯大林在領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)社會主義建設(shè)過程中，創(chuàng)造了以高度集中的經(jīng)濟政治體制來加速推進工業(yè)化進程的蘇聯(lián)模式。這一模式加快了蘇聯(lián)的工業(yè)化進程，創(chuàng)造了工業(yè)化的奇跡，但它的一些弊端也使蘇聯(lián)的經(jīng)濟社會發(fā)展付出了沉重代價。不少國家曾照搬過這種模式，并衍生出諸如經(jīng)濟上限制市場、政治上缺少民主、社會生活中法治不健全等問題。

為了找到一條適合中國國情的社會主義道路，從毛澤東開始，我們黨也進行了長期探索。毛澤東和我們黨始終把社會主義建設(shè)與實現(xiàn)國家工業(yè)化、現(xiàn)代化相聯(lián)系，并努力走自己的路，消除照搬蘇聯(lián)模式帶來的不良影響。這一探索雖然經(jīng)歷一些曲折，但取得的獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為中國特色社會主義的開創(chuàng)“提供了寶貴經(jīng)驗、理論準備、物質(zhì)基礎(chǔ)”。

進入改革開放新時期，鄧小平領(lǐng)導(dǎo)我們黨開始進行新的探索。在深入總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，鄧小平明確提出了建設(shè)有中國特色的社會主義的新課題，同時也提出了實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的新目標。新課題和新目標的提出，使我們黨在新時期的探索有了明確指向。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，成為我們黨在新時期全部理論和實踐的主題；實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，成為我們黨堅持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)。圍繞這樣的主題和目標要求，我們黨歷經(jīng)近40年的探索，逐步繪就了中國特色社會主義的宏偉藍圖。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人繼往開來，緊密結(jié)合新的時代條件和實踐要求，從理論和實踐結(jié)合上系統(tǒng)回答了新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義這個重大課題，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。黨的十九大將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想寫入黨章，將其確立為我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想引領(lǐng)和推動中國的社會主義事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，在不斷積累的基礎(chǔ)上，破解了東方國家如何堅持和發(fā)展社會主義的問題。其中，最為顯著和突出的就是：通過全面改革、完善制度，激發(fā)社會活力；通過全面加強黨的領(lǐng)導(dǎo)和從嚴治黨，使社會主義發(fā)展和執(zhí)政黨建設(shè)成為更加緊密的一體化事業(yè)；實現(xiàn)社會主義與市場經(jīng)濟的有機結(jié)合，讓市場在資源配置中起決定性作用；大力發(fā)展社會主義民主法治，用民主法治方式處理社會矛盾和社會沖突。據(jù)此，習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確強調(diào)：中國特色社會主義進入新時代，“意味著科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟”。

二、拓展了一條不同于資本主義的現(xiàn)代化新路徑

現(xiàn)代化發(fā)端于西方國家，而且是由資本主義率先啟動并長期牽引的。所以，在相當長的一個時期里，“現(xiàn)代化就是西方化”、“現(xiàn)代化就是資本主義化”的說法曾風(fēng)行一時，許多人也都自覺不自覺地接受或認同了這樣的說法。一些西方國家也一直有意地把自己的現(xiàn)代化進程及其方式當作標準模式、普世樣板加以渲染和推廣。中國特色社會主義經(jīng)過長期的實踐探索，開拓了一條不同于資本主義的現(xiàn)代化新路徑，打破了那種現(xiàn)代化只有西方一種路徑、一種模式的現(xiàn)代神話。同時，它在理念和實踐上也實現(xiàn)了對資本主義路徑的超越。正如習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出的，中國特色社會主義進入新時代，“意味著中國特色社會主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨立性的國家和民族提供了全新選擇”。

新時代中國特色社會主義將以人民為中心貫穿于現(xiàn)代化建設(shè)的全過程，體現(xiàn)在經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面，從根本上消除了因個人利益至上造成的社會利益分立，并由利益分立導(dǎo)致的階級階層之間的利益對抗。以人民為中心是社會主義制度的本質(zhì)要求，是我們黨根本宗旨和執(zhí)政理念的集中體現(xiàn)，也是中國特色社會主義的鮮明價值取向。堅持以人民為中心，就是尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)；就是順應(yīng)人民的愿望和要求，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，切實保障人民群眾的各項權(quán)益，使人民合理享受自己的勞動成果；就是關(guān)注人民的呼聲，以人民是否受益、是否滿意作為檢驗各項工作成敗得失的根本尺度。這樣的思想導(dǎo)向和制度安排，從根本上消除了社會對抗性的產(chǎn)生根源。

新時代中國特色社會主義把共同富裕作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的目標追求，努力縮小收入分配差距，使改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民，避免兩極分化的產(chǎn)生。社會主義的本質(zhì)要求和發(fā)展方向，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，使全體人民共享發(fā)展成果，走向共同富裕。資本主義的倡導(dǎo)者認為，保護和維護好個人對私利的追求，就能使整個社會變得更為富裕。但是，這種富裕只是少數(shù)人的富裕，不可能是全體社會成員的共同富裕。所以，馬克思強調(diào)，在未來的新社會“生產(chǎn)將以所有人的富裕為目的”。恩格斯也明確指出：“我們的目的是要建立社會主義制度，這種制度將給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由。”中國特色社會主義堅持科學(xué)社會主義的基本原則，在引領(lǐng)現(xiàn)代化的進程中必然要以實現(xiàn)共同富裕為目標。從一定意義說，中國特色社會主義作為現(xiàn)代化的新路徑，實際上也是一條走向共同富裕的新路徑。經(jīng)過幾十年的改革發(fā)展，中國擺脫了貧困，人民生活水平實現(xiàn)了從溫飽到小康的跨越。中國特色社會主義進入新時代，是逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的時代。我們開啟的全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，也是全體人民走向和實現(xiàn)共同富裕的新進程。endprint

新時代中國特色社會主義把和平發(fā)展作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略抉擇，在依靠自身力量和改革創(chuàng)新實現(xiàn)發(fā)展的同時，堅持對外開放，尋求與各國互利共贏和共同發(fā)展，打破了“國強必霸”的邏輯，也超越了西方國家對外擴張和殖民掠奪的發(fā)展途徑。西方國家的現(xiàn)代化進程，大都伴隨著對外擴張和殖民掠奪，同時伴隨著宗教、文化和價值觀的對外輸出。所以，西方國家強盛的背后，往往都包含著殖民地國家在資源、財富、環(huán)境、文化等多方面的付出及犧牲。和平發(fā)展是中國現(xiàn)代化進程的獨特軌跡，也是中國特色社會主義給世界發(fā)展提供的重要經(jīng)驗。與西方國家的現(xiàn)代化進程相比，中國的發(fā)展和崛起沒有對外掠奪，也沒有對外擴張，更沒有殖民戰(zhàn)爭，反而是在總結(jié)歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出了和平發(fā)展、合作共贏的理念，并努力以自身的發(fā)展促進和帶動世界的發(fā)展與繁榮。

三、為當今世界問題的合理解決提供了中國經(jīng)驗

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時期。隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化、文化多樣化的深入發(fā)展，各國相互聯(lián)系和依存日益加深，同時也面臨許多共同的問題和挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記強調(diào)，“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福的政黨，也是為人類進步事業(yè)而奮斗的政黨?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，在引領(lǐng)中國現(xiàn)代化進程中取得巨大成就、積累豐碩經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，也“為解決人類問題貢獻了中國智慧和中國方案”。

中國共產(chǎn)黨始終把為人類作出新的更大的貢獻作為自己的使命。新時代中國特色社會主義的發(fā)展及其不斷取得的重大成就，不僅推動了中國的發(fā)展進步，也推動了世界的發(fā)展和繁榮。鄧小平很早就說過：“從世界的角度來看，中國的發(fā)展對世界和平和世界經(jīng)濟的發(fā)展有利。”事實也是如此，幾十年來中國是以不斷改變自己在影響世界。黨的十八大以來，中國經(jīng)濟實力的增強，帶動了世界經(jīng)濟的增長，為世界經(jīng)濟發(fā)展注入了活力，提供了空前廣闊的市場。隨著綜合國力的提高，中國積極參與了國際社會各種問題的解決，在維護世界和平、抑制地區(qū)形勢惡化、緩和危機等方面也發(fā)揮著越來越重要的作用。尤其在消除貧困方面，中國實施了世界最大的扶貧工程。隨著全面建成小康社會目標的實現(xiàn)，中國農(nóng)村貧困人口將實現(xiàn)全部脫貧。這是中國為世界減除貧困作出的實質(zhì)性貢獻，也為世界和平發(fā)展提供了穩(wěn)定性和建設(shè)性因素。

中國特色社會主義是在多樣性的世界文明格局中形成發(fā)展起來的。尊重和維護世界文明的多樣性，加強和推動文明的交流互鑒，注重吸收不同國家、不同民族創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，取長補短，兼收并蓄，是中國特色社會主義的鮮明特點，也是中國特色社會主義為推動人類文明發(fā)展進步提供的一條重要經(jīng)驗。習(xí)近平總書記明確倡導(dǎo)：“我們應(yīng)該推動不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。我們應(yīng)該從不同文明中尋求智慧、汲取營養(yǎng)，為人們提供精神支撐和心靈慰藉，攜手解決人類共同面臨的各種挑戰(zhàn)?！庇纱丝梢姡聲r代中國特色社會主義以超越性的認識和實踐突破了那種不同文明及其發(fā)展道路必然沖突的對立思維，引領(lǐng)著各種文明相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒的潮流，推進了世界各國更多地展開超越社會制度和意識形態(tài)的國際交流與合作，以實際作為維護了世界文明的多樣性。

人類只有一個地球，各國共處一個世界。共同分享發(fā)展機遇，共同應(yīng)對各種挑戰(zhàn)，是人類社會發(fā)展的必然要求。新時代中國特色社會主義始終堅持自身利益與人類共同利益的一致性，在追求本國利益時兼顧他國合理關(guān)切，在謀求本國發(fā)展過程中促進各國共同發(fā)展?，F(xiàn)在，中國同世界的關(guān)系發(fā)生了歷史性變化，形成了多層次的利益交匯點，結(jié)成了多形式的利益共同體，中國的前途命運同世界的前途命運更加緊密地聯(lián)系在一起。在這樣背景下，習(xí)近平總書記提出了牢固樹立人類命運共同體意識，推動構(gòu)建人類命運共同體的思想。他指出，“為了和平，我們要牢固樹立人類命運共同體意識。偏見和歧視、仇恨和戰(zhàn)爭，只會帶來災(zāi)難和痛苦。相互尊重、平等相處、和平發(fā)展、共同繁榮，才是人間正道?！边@一思想，超越社會制度和意識形態(tài)，具有寬廣的全球視野，反映了當今世界的客觀要求，體現(xiàn)了人類社會的合理走向，同時也為新時代中國特色社會主義賦予新的理念和價值追求。這一思想是中國智慧、中國經(jīng)驗的重要體現(xiàn)，既有利于在共商共建基礎(chǔ)上推進全球治理，也有利于更好地促進和實現(xiàn)世界各國的合作共贏。

（責(zé)任編輯：馮靜）endprint