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        淺談民眾對(duì)法定繼承的誤區(qū)

        2018-03-01 00:07:00張亞
        職工法律天地·下半月 2018年12期
        關(guān)鍵詞:法定繼承遺產(chǎn)民眾

        張亞

        摘 要:本文采用文獻(xiàn)分析法、圖表分析法,分析了我國(guó)民眾對(duì)法定繼承順序、法定繼承范圍、遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)理解的誤區(qū),旨在為我國(guó)法定繼承研究提供有效參考。

        關(guān)鍵詞:民眾;法定繼承;遺產(chǎn)

        一、民眾對(duì)法定繼承順序與范圍的誤區(qū)

        1.法定繼承順序與范圍

        法定繼承是指按照法律規(guī)定的繼承人順序、范圍、遺產(chǎn)分配原則的一種民眾遺產(chǎn)繼承方式,這種繼承因沒(méi)有遺囑故稱為無(wú)遺囑繼承,也只在沒(méi)有遺囑的情況下發(fā)生法律效力。法定繼承的范圍僅限于遺者親屬,它繼承人范圍是配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母,法定繼承的第一順序是配偶、子女和父母,第二順序是兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。此外,喪偶兒媳、女婿對(duì)公婆、岳父母盡了主在贍養(yǎng)義務(wù)的也可作為第一順序繼承人。第一順序法定繼承人具有遺產(chǎn)繼承優(yōu)先權(quán),第二繼承人只在三種情況下有繼承權(quán),一是沒(méi)有第一法定繼承人,二是第一順序繼承人放棄繼承遺產(chǎn),第三是第一順序繼承人被剝奪繼承權(quán)[1]。

        2.誤區(qū)

        我國(guó)民眾對(duì)法定繼承順序和范圍的誤區(qū)主要有兩點(diǎn),一是第一順序繼承人誤區(qū),我國(guó)第一繼承人子女包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女,父母包括生父母、養(yǎng)父母、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼父母,據(jù)相關(guān)部門調(diào)查,爭(zhēng)議最少的第一順序繼承人是配偶,其次是子女,再其次是父母,可見(jiàn)民眾最希望將遺產(chǎn)分配給配偶、子女,對(duì)父母就比較矛盾,受傳統(tǒng)思想影響,民眾為避免遺產(chǎn)外流對(duì)非婚生子女、繼子女、繼父母等不具有血緣關(guān)系的子女、父母的繼承地位非常不滿,一味按照自我意愿認(rèn)為非婚生子女、養(yǎng)子女、有撫養(yǎng)關(guān)系的繼子女和繼父母沒(méi)有繼承權(quán),或者不能作為第一順序繼承人擁有平等的繼承權(quán)。第二誤區(qū)是第二繼承人誤區(qū),民眾大多數(shù)不認(rèn)可盡了贍養(yǎng)主在義務(wù)的喪偶兒媳和女婿的繼承地位,不愿將遺產(chǎn)平等分割,致使產(chǎn)生諸多遺產(chǎn)繼承糾紛。

        3.誤區(qū)原因與建議

        民眾對(duì)法定繼承順序和范圍產(chǎn)生誤區(qū)的原因主要是民眾法律意識(shí)淡薄,不了解我國(guó)法定繼承順序和范圍,除此外還有我國(guó)法律自身原因,因法定繼承人局部過(guò)寬、整體過(guò)窄、順序過(guò)少且不合理等原因造成以上誤區(qū)。針對(duì)民眾對(duì)法定繼承的誤區(qū),國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)法定繼承順序、范圍規(guī)定的宣傳,讓民眾知法守法,取消盡了贍養(yǎng)義務(wù)喪偶兒媳、女婿的繼承權(quán),取消形成撫養(yǎng)關(guān)系繼子女、繼父母、繼兄弟姐妹等法定繼承人的法定繼承權(quán),擴(kuò)展法定繼承人范圍,合理安排繼承順序,增加法定繼承順序,消除民眾誤區(qū),降低法定繼承糾紛[2]。

        二、民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的誤區(qū)

        1.民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)理解現(xiàn)狀

        由下表1可知我國(guó)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的經(jīng)典案例數(shù)量先增多后降低,2017年到2018年間數(shù)量急劇減少,所有經(jīng)典案例中獲得法院支持的占絕大多數(shù),未獲得法律支持的僅有少數(shù)案例,可見(jiàn)我國(guó)民眾隨著經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)和普法力度的加強(qiáng),其法律意識(shí)越來(lái)越強(qiáng),對(duì)法定繼承中遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)的了解愈加正確、透徹,但民眾的誤區(qū)并未完全消解,少部分民眾仍舊對(duì)法定繼承中遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)存在一定誤區(qū),致使產(chǎn)生相關(guān)訴訟糾紛。

        2.誤區(qū)

        據(jù)相關(guān)部門調(diào)查、分析發(fā)現(xiàn)我國(guó)民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)誤區(qū)主要有三個(gè),分別是撫養(yǎng)誤區(qū)、適當(dāng)誤區(qū)和沒(méi)有勞動(dòng)能力和收入來(lái)源的誤區(qū)。撫養(yǎng)問(wèn)題是遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)獲得法院支持的主要問(wèn)題,它直接決定訴訟案是否被法院支持,主體資格是否成立,對(duì)訴訟案審判具有重要作用。撫養(yǎng)的百度定義是特定親屬間一方需對(duì)他方承擔(dān)生活供養(yǎng)責(zé)任的法律關(guān)系,在法定繼承遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)中的撫養(yǎng)是指撫養(yǎng)人對(duì)被繼承人的撫養(yǎng)、撫養(yǎng)程度等。民眾對(duì)撫養(yǎng)的誤區(qū)主要是撫養(yǎng)的定義,撫養(yǎng)內(nèi)容和撫養(yǎng)程度(撫養(yǎng)多少)。二是適當(dāng)誤區(qū),適當(dāng)是指分給適當(dāng)遺產(chǎn)中的適當(dāng)。民眾對(duì)適當(dāng)理解的誤區(qū)主要是根據(jù)撫養(yǎng)程度、內(nèi)容等判定適當(dāng)定義,適當(dāng)?shù)臄?shù)量,是少部分給予、大部分給予還是全部給予,換句通俗的話說(shuō)是遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)酌情分給多少。三是民眾對(duì)遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)主體沒(méi)有勞動(dòng)能力或者沒(méi)有收入來(lái)源的定義存在誤區(qū)。

        3.原因與建議

        出現(xiàn)以上誤區(qū)的原因主要有二點(diǎn),一是國(guó)家法定繼承法不完善,對(duì)撫養(yǎng)定義比較模糊,沒(méi)有明確規(guī)定撫養(yǎng)內(nèi)容、撫養(yǎng)程度,民眾在判斷是否履行撫養(yǎng)主在義務(wù)時(shí)缺少法律依據(jù)。對(duì)適當(dāng)?shù)囊?guī)定過(guò)少,沒(méi)有給出不同撫養(yǎng)程度的不同的適當(dāng)標(biāo)準(zhǔn)。二是部分民眾不知法,或受自我認(rèn)識(shí)局限對(duì)法律條文理解不透徹,產(chǎn)生誤區(qū),致使出現(xiàn)訴訟糾紛。針對(duì)其原因,國(guó)家應(yīng)加快完善法定繼承法的腳步,加強(qiáng)宣傳[3]。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        進(jìn)入21世紀(jì)后我國(guó)民眾生活水平直線提高,隨著民眾財(cái)產(chǎn)的增加,其繼承糾紛也隨之增加,繼承糾紛增加的原因主要是無(wú)遺囑繼承,我國(guó)民眾不熟悉、不了解繼承法,對(duì)法定繼承順序、法定繼承范圍、遺產(chǎn)酌給請(qǐng)求權(quán)等理解存在誤區(qū),引起各類繼承糾紛,增加人民法院、檢察機(jī)關(guān)等相關(guān)政府部門的工作量,擾亂社會(huì)正常生活秩序。

        參考文獻(xiàn):

        [1]常鵬.法定繼承制度探究[J].法制博覽,2018(21):178-178.

        [2]吳婉瑜.淺析法定繼承人范圍及順序[J].商法研究,2018(8):67-70.

        [3]汪辰光.法定繼承中遺產(chǎn)分割糾紛訴訟時(shí)效的適用[J].遼寧公安司法管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2018(4):84-87.

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