包予晗

哲 學(xué)家德謨克利特曾說：“語言是生活的 化身?！痹?jīng)，呱呱墜地時(shí)，那一聲清脆的啼哭，昭告著你對世界的新奇；漸漸地，你牙牙學(xué)語，用魔幻般的發(fā)音表達(dá)你對生活的認(rèn)識。認(rèn)字，發(fā)音，從只言片語到口若懸河，你在語言中生活著。

語言與生活息息相關(guān)，從日常交流，到藝術(shù)欣賞，都是語言。它們不只是從口中說出來的瑣碎話語，還是信息和情感的精妙載體。只不過，繁忙的生活，讓人們更愿意將之簡化，簡化為傳情達(dá)意的工具。

你可能受朋友之邀，去看過一場展覽。一年一度的“廣美畢業(yè)展”，陳列著或唯美、或奇妙、或驚艷、或平實(shí)的展品，五花八門，卻訴說著屬于它們的語言。那是四年辛勤和努力的展現(xiàn)，是心中理想與熱情的結(jié)晶。沒有文字，卻令人觸動(dòng)，這源于生活的思考，對生活的感悟，不是幾個(gè)簡單的符號所能傳達(dá)的。這些是他們所開啟的全新的大門，那些簡單將語言“物質(zhì)化”的人，注定被擋在了門外。

又或者，一次偶然的機(jī)會，陽光正好，外出踏青，你發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“秘密”：耳邊的和風(fēng)，眼前的綠茵，都是語言，一種無聲的語言。你可以學(xué)習(xí)日本文人德富蘆花，面對自然靜靜佇立五分鐘，諦聽“大自然的語言”。置身于自然之中，我們似乎有一種與生俱來的能力，靜聽天籟，天人相應(yīng)，默默與自然對話，感受自然對生活的無聲啟迪。

還曾經(jīng)，你翻閱詩詞，輕輕吟哦那些最錦繡的文字，感受來自生活最美的語言?！奥浠ㄈ霜?dú)立，微雨燕雙飛”，傾吐著相思之苦；“國破山河在，城春草木深”，訴說著亡國之痛；“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”寫盡黍離之悲。似乎，自然簡，人情繁。而語言的魅力卻在兩者之間綻放出和諧的光彩。

生活像是母親，她孕育著語言這神奇的事物，諸子百家，詩詞歌賦，方言俚語，自然物語。一點(diǎn)一點(diǎn)地累積養(yǎng)分，正如你在生活中一點(diǎn)一點(diǎn)地經(jīng)歷著、學(xué)習(xí)著、成長著。閱歷的增加，讓你讀懂了詩文，聽懂了樂曲，也理解了自然的畫外音。而語言，也像漸漸長大的孩子，勾勒著生活母親的輪廓，記錄著曾經(jīng)的歲月滄桑，為她歌舞絢麗的明天。

靜心，嗅一縷花香，品一杯清茗，感受那些陌生卻親切的語言，與生活相遇，與生活相通。

[作者系江蘇省鎮(zhèn)江第一中學(xué)高三（8）班學(xué)生]

點(diǎn)評：

作者以西方古哲名言開篇，直指語言和生活的關(guān)系，即語言來源于生活，是生活的體現(xiàn)。隨后，親切自然地寫出展覽中的無聲語言、自然中的靜默語言和詩詞中的錦繡語言。這些語言，都是與生活相遇的結(jié)果或啟示。文章以第二人稱的散文化筆觸寫來，親切平和，字里行間充滿對語言和生活的情思。生活與語言的母子關(guān)系譬喻，更是令人耳目一新。

（指導(dǎo)老師：張紅霞）