馮磊

高顏值不僅是一筆資產(chǎn)，有時也是—份負擔。

西晉張華在《博物志》里說，舊時蜀地西南的高山上有一種玃猿，身高七尺（大致相當于今天的2.1米）。它們喜歡在路邊的叢林里窺伺，一旦發(fā)現(xiàn)有貌美的婦人就立馬劫持而去。并將這女子帶回山洞里，作為“壓寨夫人”。女子懷孕產(chǎn)子后，玃猿們便將孩子送到洞外的外婆家里去，交給外公、外婆撫養(yǎng)。如果遭到拒絕，產(chǎn)婦就要被處死。

張華在文章的結(jié)尾說，玃猿的子孫長大后和外面的人一個樣子，多姓楊。他又說，蜀地西南姓楊的人，多數(shù)都是玃猿們的子孫。

我總懷疑這故事是張華編排來罵人的。我一直懷疑，有姓楊的伙計得罪了作家，所以被罵作“畜生”或者“玃猿的子孫”。作家有作家的本事，現(xiàn)實世界里贏不了你，就把你寫到文章里去，讓你臭名遠揚以泄私憤。

這也是一種斗爭哲學，很實用。

但是，并非所有人都這么認為。前不久，在網(wǎng)上讀到一些文字。論及《博物志》里“玃猿搶親”的故事，有人說，這段文字反映的是我國古代的一種習俗——搶婚。

搶婚，是世界范圍內(nèi)都曾有過的事情。偉大的畫家魯本斯以刻畫豐滿的胴體著稱，時人曾玩笑地稱其“開人肉鋪子”。他的名作《強劫呂西普斯的女兒》，講的就是搶婚。該畫作取材于古希臘神話，講宙斯的兩個兒子一孿生兄弟卡斯托耳和波呂克斯看上了邁錫尼王的兩個女兒。這一對混小子干脆玩起了“搶”的把戲。在繪畫的過程中，魯本斯把兩個小伙子塑造成威武彪悍的形象，至于被劫掠的兩個女孩，她們金發(fā)碧眼。豐乳肥臀，在兩個騎馬武士的圍獵中驚慌失措、神情恍惚。

對于宙斯兒子“搶親”這件事情，魯本斯并沒有進行無情的鞭笞。相反，他在油畫的左側(cè)畫了一個頑皮的小愛神，他張開一雙小小的翅膀，摟住馬兒的脖子，看起來很開心。

在中國古代，搶親并非是多么稀奇的事情?！侗笔贰ね鹿葴唫鳌分姓f：“至于婚，貧不能備財者，輒盜女去?！薄缎绿茣ね鹿葴唫鳌分幸舱f：“婚禮，富家厚納聘，貧者竊妻去?！比⒉黄鹣眿D，又不想讓兒子打光棍，那就使出蠻力搶一個唄。

清末《點石齋畫報》里有一則題為《搶媳奇聞》的報道：“蘇垣婁門塘有沈炳如者，開設(shè)灰窯生涯頗旺。前年為子文定閶門外某姓女為室，邇以男長女大，屢托冰^傳言，擇吉迎娶，而坤宅緊索重聘，多方為難。沈忿甚，不得已乃循俗例，糾合機匠數(shù)十人作搶親之舉”。需要說明的是，這位沈先生的兒子不像宙斯的兒子那樣腚大腰圓、魁梧有力，老沈擔心兒子力氣不夠，終于決定親自下手?！皶r女方刺繡，瞥見莽男子成群結(jié)隊突如其來，知勢不妙，然已束手無措，只得任力大如牛之老翁，當胸抱住，飛步而奔。女雖放聲號泣，而翁競置若罔聞?！边@則新聞的最后，作者評論道，搶親之事，已等司空見慣?？梢姡@種現(xiàn)象在當年是屢見不鮮的。

在搶婚這件事上，有些民族也有自己的規(guī)矩。比如古代的羌族，搶婚多搶有婦之夫或寡婦，搶未婚姑娘的很少。此外，據(jù)說成吉思汗鐵木真的母親訶額倫就是被搶來的少婦。

當初，訶額倫與也客赤列都新婚，兩個人駕著牛車回家。他們走到斡難河畔的時候，路遇鐵木真的父親也速該。當時，新媳婦訶額倫尿急，下車之后鋪散開裙子蹲下撒尿。也速該在路邊見到那婦人撒尿的痕跡，發(fā)表評論說：“這女子撒尿的力道很大，將來一定能生個好兒子”（這光輝論斷究竟從何而來，后世無數(shù)學者熬白了頭發(fā)都沒有找到理論依據(jù)）。隨后，也速該和另外兩個兄弟強搶了來自貝加爾湖畔的訶額倫。再后來，生下了舉世聞名的成吉思汗。

搶親，改變了整個世界的歷史。

（摘自《遵義晚報》2017年11月4日）endprint