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        今天,什么樣的電影讓我們感動(dòng)?

        2018-02-27 19:15:37趙軍
        綜藝報(bào) 2018年3期
        關(guān)鍵詞:人性價(jià)值觀價(jià)值

        趙軍

        從去年冬天起至今,我們的熱淚沒(méi)有停過(guò)——《芳華》《前任攻略3:再見(jiàn)前任》《無(wú)問(wèn)西東》和《神秘巨星》部部直戳人心,成為調(diào)動(dòng)社會(huì)情緒的焦點(diǎn)話題。仍舊是電影,仍舊是中國(guó)的編劇、導(dǎo)演(也有部分國(guó)外影片),成為中國(guó)文藝現(xiàn)象的風(fēng)向標(biāo)。這個(gè)風(fēng)向標(biāo)不是其他,正是感動(dòng)人心的電影。面對(duì)這樣的市場(chǎng)現(xiàn)狀,說(shuō)中國(guó)電影浮躁的人少了,說(shuō)中國(guó)觀眾不成熟的導(dǎo)演也少了。

        分析這一現(xiàn)象,筆者希望能深刻一些,視野廣闊一些,把電影現(xiàn)象置入宏大的社會(huì)變革中。我們這個(gè)時(shí)代很經(jīng)典,時(shí)代大過(guò)一切電影,大過(guò)身處其中的人。因?yàn)?,時(shí)代是塑造人的洪爐、環(huán)境和舞臺(tái)。

        說(shuō)時(shí)代是洪爐,因?yàn)樗堋盁比ルs質(zhì),留存下來(lái)的是這個(gè)時(shí)代的集體情感。說(shuō)時(shí)代是環(huán)境,因?yàn)槿硕际黔h(huán)境的產(chǎn)物,時(shí)代在變,環(huán)境在變,人也在變。觀眾所處的時(shí)代各有不同,觀眾為什么樣的影片所感動(dòng)正是基于不同的時(shí)代感悟。時(shí)代的氣場(chǎng)每若干年都會(huì)有所不同,尤其在中國(guó)這樣急劇改變的社會(huì)。這些感悟源自每個(gè)社會(huì)的個(gè)體,并匯成時(shí)代的氣場(chǎng),進(jìn)而反作用于個(gè)人。

        觀眾在今天變得容易感動(dòng),變得“多愁善感”,正是因?yàn)楝F(xiàn)在時(shí)代的氣場(chǎng)有了讓我們感動(dòng)的焦點(diǎn)。焦點(diǎn)是什么?是人們已經(jīng)不再單純追求金錢,而在思考價(jià)值觀?!斗既A》提出的價(jià)值觀是,我們是在生活嗎?我們是在真實(shí)而善良地活著嗎?我們?cè)?jīng)的人生值得嗎?《前任攻略3:再見(jiàn)前任》問(wèn)的是,堅(jiān)持或者找回最初的愛(ài)情將要付出多大代價(jià)?值得付出這代價(jià)嗎?《無(wú)問(wèn)西東》觀念大于藝術(shù),影片關(guān)注重大的價(jià)值觀問(wèn)題,對(duì)于人的尊嚴(yán),為國(guó)人帶來(lái)振聾發(fā)聵的啟示。印度影片《神秘巨星》講的是女權(quán)角度下人的尊嚴(yán)話題,人應(yīng)該怎樣認(rèn)識(shí)并捍衛(wèi)自己的價(jià)值?思考價(jià)值,判斷價(jià)值,認(rèn)識(shí)價(jià)值,捍衛(wèi)價(jià)值,觀眾所感悟的影片意義,難道不正是一切關(guān)于價(jià)值的問(wèn)題嗎?

        至少最近10年,中國(guó)社會(huì)進(jìn)入價(jià)值觀重新管理的階段,這也是中國(guó)當(dāng)代文明重新鍛造的過(guò)程。回溯中國(guó)改革開(kāi)放40年的歷史,關(guān)于價(jià)值觀的討論無(wú)日無(wú)之,并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有解決。當(dāng)代中國(guó)身處價(jià)值觀多樣化沖突的時(shí)代,這是一個(gè)大國(guó)的正?,F(xiàn)象。整個(gè)社會(huì)的維系很大程度要靠在紛紜復(fù)雜的價(jià)值觀爭(zhēng)論中,國(guó)人所愿意凝聚于此的最大公約數(shù),即國(guó)人公認(rèn)的人性基本價(jià)值。每個(gè)人都要找回這種價(jià)值——沒(méi)有誰(shuí)不愿意和反對(duì),這就是“最大公約數(shù)”。

        人在經(jīng)歷了生離死別、山窮水盡、遍體鱗傷后,就會(huì)發(fā)現(xiàn),身邊有人性的溫暖才是真正的幸福。這些人性的溫暖所包含的是——親情、信任、愛(ài)、承擔(dān)、寬仁善良和真誠(chéng)等價(jià)值觀。

        在最大公約數(shù)面前,一個(gè)民族很容易統(tǒng)一認(rèn)識(shí),完成價(jià)值觀管理。當(dāng)下中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生的,正是這樣一場(chǎng)無(wú)法回避的全社會(huì)深思的討論。它成為一種氣場(chǎng),在朋友圈、在微博、在一個(gè)個(gè)互聯(lián)網(wǎng)論壇上聚焦。這個(gè)聚焦也許是爭(zhēng)論,譬如如何學(xué)習(xí)西方和繼承傳統(tǒng);也許是在人性基本價(jià)值層面、在人性認(rèn)識(shí)的最大公約數(shù)上取得的認(rèn)同。不管是爭(zhēng)論還是認(rèn)同,不可否認(rèn),價(jià)值觀管理正在開(kāi)啟中華民族當(dāng)代思想觀念重整的時(shí)代。一部影片,只有懂得圍繞這個(gè)領(lǐng)域展開(kāi)題材故事情節(jié)和人物,勾勒矛盾沖突主題意識(shí),才可以征服市場(chǎng)。“價(jià)值觀電影”是這個(gè)時(shí)代中國(guó)電影產(chǎn)業(yè)的真正旗幟。endprint

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