邱青

[提 要]《西廂記》是元代著名戲曲家王實(shí)甫的代表作品。該劇塑造了眾多有血有肉、栩栩如生的人物形象，秀外慧中、才貌雙全的女主角崔鶯鶯是其中的杰出代表。通過(guò)分析鶯鶯之美、鶯鶯之慧、鶯鶯之真，讓我們看到了鶯鶯的可愛(ài)可敬，也更深刻地理解了劇作中宣揚(yáng)的“愿天下有情人都成了眷屬”的反封建主題。

[關(guān)鍵詞]西廂記;鶯鶯;性格特點(diǎn)

[作者簡(jiǎn)介]邱 青（1971—），男，江西省贛劇院國(guó)家三級(jí)演員，研究方向?yàn)樗囆g(shù)表演。（江西南昌 330009）

《西廂記》是元代著名戲曲家王實(shí)甫的代表作品。該劇通過(guò)講述一對(duì)青年男女敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結(jié)合的故事，表達(dá)了人們對(duì)封建婚姻制度的不滿(mǎn)和對(duì)美好愛(ài)情的追求。它之所以可以“天下奪魁”（明·賈仲明《凌波仙》吊詞），不僅在于它提出了“愿天下有情人都成了眷屬”的反封建主張，更在于作者傾心塑造了一個(gè)個(gè)有血有肉、栩栩如生的人物形象。秀外慧中、才貌雙全的女主角崔鶯鶯是其中的杰出代表。

一、鶯鶯之美

鶯鶯出身名門(mén)，外表俊美。在第一本戲中，劇作家就以詼諧幽默的筆調(diào)極力渲染鶯鶯之美。在佛殿中，當(dāng)張生偶遇正在花前佇立的崔鶯鶯時(shí)，頓時(shí)驚呼起來(lái)：“呀！正撞著五百年前風(fēng)流業(yè)冤”，“眼花繚亂口難言，魂靈兒飛在半天”，“便是鐵石人也意惹情牽”，連“鐵石人”也會(huì)動(dòng)心，可見(jiàn)鶯鶯容貌之美。普救寺中的和尚本是清心寡欲、六根清凈之人，但和尚們也同樣被鶯鶯的美貌所吸引。劇中寫(xiě)到，當(dāng)崔氏一家為老相國(guó)做法事時(shí)，本該莊嚴(yán)肅穆的場(chǎng)面，卻出現(xiàn)了這樣令人啼笑皆非的一幕，“大師年紀(jì)老，法座上也凝眺;舉名的班首真呆勞，覷著法聰頭做金磬敲”，美貌絕倫的鶯鶯一出現(xiàn)，大小和尚紛紛失態(tài)，令人忍俊不禁，也從側(cè)面表現(xiàn)了鶯鶯的絕世之美。

鶯鶯秀外慧中，頗具詩(shī)才。鶯鶯一上場(chǎng)，唱了一曲【仙呂·賞花時(shí)】：可正是人值殘春蒲郡東，門(mén)掩重關(guān)蕭寺中，花落水流紅，閑愁萬(wàn)種，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)。以殘春蕭瑟的景象表現(xiàn)了內(nèi)心的種種閑愁，鋪敘委婉，詞彩華美。在第一本第三折中，當(dāng)張生隔墻高吟一詩(shī)時(shí)，鶯鶯不禁依韻和上一首：“蘭閨久寂寞，無(wú)事度芳春。料得行吟者，應(yīng)憐長(zhǎng)嘆人?！痹~清句麗，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出她內(nèi)心寂寞閑苦，鶯鶯的才情可見(jiàn)一斑。

鶯鶯有膽有識(shí)，顧全大局。鶯鶯看似弱柳扶風(fēng)，嬌柔羞怯，但在孫飛虎兵圍普救寺的危急關(guān)頭，鶯鶯并未瞻前顧后，只求自保，而是挺身而出，力勸老夫人“休愛(ài)惜鶯鶯這一身”，主動(dòng)要求把自己“與賊漢為妻”，只為“第一來(lái)免摧殘老太君;第二來(lái)免堂殿作灰燼;第三來(lái)諸僧無(wú)事得安存;第四來(lái)先君靈柩穩(wěn);第五來(lái)歡郎雖是未成人，須是崔家后代孫”，而后又怕辱沒(méi)相國(guó)家門(mén)，希望能“白練套頭兒尋個(gè)自盡”，把尸體獻(xiàn)給孫飛虎，最后獻(xiàn)計(jì)“不揀何人，建立功勛，殺退賊兵……情愿與英雄結(jié)婚姻，成秦晉。”鶯鶯在生死關(guān)頭，不計(jì)個(gè)人安危，識(shí)大體、顧大局，救眾生于水火之中，展現(xiàn)出光彩奪目的人性之美。

二、鶯鶯之慧

鶯鶯作為相國(guó)小姐，出身高貴，身世顯赫，她“針指女工，詩(shī)詞歌賦，無(wú)不通曉”，但由于長(zhǎng)期受到封建禮教的熏陶，她的聰明中又有幾分狡獪，但正是這幾分慧黠使得鶯鶯真實(shí)又可愛(ài)，這突出表現(xiàn)在《鬧簡(jiǎn)》、《賴(lài)簡(jiǎn)》二折中。

《鬧簡(jiǎn)》一出是寫(xiě)在老夫人賴(lài)婚后，張生一病不起，鶯鶯派紅娘去探望病中的張生，張生托紅娘帶來(lái)書(shū)簡(jiǎn)。圍繞這一封書(shū)簡(jiǎn)，鶯鶯和紅娘之間的一場(chǎng)沖突。當(dāng)聰明的紅娘悄悄把“簡(jiǎn)帖兒”放在小姐妝盒上，鶯鶯先是“拆開(kāi)封皮孜孜看，顛來(lái)倒去不害心煩”，隨即又“厭的皺了黛眉。忽的低垂了粉頸。氳的改變了朱顏”，還聲稱(chēng)要拿簡(jiǎn)帖兒“告過(guò)夫人，打下你個(gè)小賤人下截來(lái)”。鶯鶯轉(zhuǎn)瞬之間由滿(mǎn)心歡喜到怒火中燒，看似符合相國(guó)小姐的身份，正如她自己所說(shuō)“我?guī)自鴳T看這種東西”，但這只是狡獪的鶯鶯虛晃一招，用來(lái)試探紅娘的心思而已。當(dāng)可憐兮兮、萬(wàn)分委屈的紅娘說(shuō)出：“小姐將我去，他著我將來(lái)，我不識(shí)字，知他寫(xiě)著什么”時(shí)，鶯鶯頓時(shí)放下心來(lái)，隨即安撫紅娘說(shuō)：“早是你口穩(wěn)呢！要換了別人，還不知怎的?！?/p>

接下去，她必須繼續(xù)裝，這就出現(xiàn)了《賴(lài)簡(jiǎn)》一出。她裝腔作勢(shì)要紅娘傳言責(zé)備張生，“著他下將休是這般”，但其實(shí)傳去的卻是私約張生相會(huì)的情詩(shī)，“待月西廂下，迎風(fēng)戶(hù)半開(kāi)。拂墻花影動(dòng)，凝是玉人來(lái)?！碑?dāng)興致沖沖的張生如約而至，她又突然變卦并狠狠地教訓(xùn)了他一番：“先生雖有活人之恩，恩則當(dāng)報(bào)，既為兄妹，何生此心？萬(wàn)一夫人知之，先生何以自安？今后再勿如此，若更為之，與足下決不干休?！焙Φ脧埳嗨疾「蛹又亓?。

這兩出戲，既表現(xiàn)了追求自由愛(ài)情的鶯鶯內(nèi)心的忐忑不安，亦表現(xiàn)了聰慧的鶯鶯掌控事態(tài)發(fā)展的能力。假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真，在真真假假之間，刻畫(huà)了一個(gè)真實(shí)可愛(ài)的鶯鶯形象。

三、鶯鶯之真

鶯鶯雖生長(zhǎng)于相國(guó)之家，從小在濃厚的封建思想熏染下長(zhǎng)大，但她對(duì)愛(ài)情的理解相當(dāng)純粹。她對(duì)張生的愛(ài)，純潔透明。當(dāng)初與風(fēng)流俊雅的張生在佛殿相遇，四目交投之際，她完全沒(méi)有顧忌“非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽(tīng)”的封建禮教，而是停佇下來(lái)，“亸著香肩，只將花笑捻”，并在紅娘催促她回避之時(shí)，“回顧覷末下”，正是這大膽多情的一瞥，留下了崔張愛(ài)情滋長(zhǎng)的無(wú)限空間。

鶯鶯與張生的私情被老夫人發(fā)現(xiàn)后，當(dāng)老夫人以“三輩兒不招白衣女婿”為由逼迫張生進(jìn)京趕考之時(shí)，她雖然默默聽(tīng)從母親安排，十里長(zhǎng)亭送別張生，但其實(shí)是反對(duì)母親逼試的行為和門(mén)戶(hù)之見(jiàn)的。老夫人一心想著門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，強(qiáng)調(diào)“得官啊，來(lái)見(jiàn)我;駁落了，休來(lái)見(jiàn)我”之時(shí)，她卻殷殷叮囑張生道“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，希望張生“此一行得官不得官，疾早便回來(lái)”。她私下暗暗責(zé)備棒打鴛鴦的老夫人，“蝸角虛名，蠅頭微利，拆鴛鴦兩下里”，她看重的不是高官厚祿、夫貴妻榮，她不需要榮華富貴，只是希望長(zhǎng)相廝守，她把純潔真摯的愛(ài)情視為自己的最高理想和唯一的追求，這份單純執(zhí)著特別撼動(dòng)人心。

[參考文獻(xiàn)]

[1]王實(shí)甫.王季思校注.西廂記[M].上海：上海古籍出版社，1978.

[2]袁行霈.中國(guó)古代文學(xué)史[M].北京：高等教育出版社，2005.

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