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        少數(shù)民族新聞傳播史探究的新突破
        ——讀《當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究》

        2018-02-26 21:54:11
        新聞研究導(dǎo)刊 2018年9期
        關(guān)鍵詞:研究

        華 喬

        (吉林大學(xué) 文學(xué)院,吉林 長春 130000)

        正所謂不讀一本關(guān)于新聞傳播史之作,就不能深刻地體悟出所謂的新聞理想、新聞學(xué)者。而新聞傳播史絕不僅限于以時(shí)間為單位的梳理式研究,立足區(qū)域化同樣是新聞傳播史研究的重要可行性方式。

        《當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究》由于鳳靜教授獨(dú)立撰寫,中國社會科學(xué)出版社出版。于鳳靜教授多年來致力于少數(shù)民族新聞傳播研究,尤其深耕于東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播研究,在相關(guān)領(lǐng)域兩次獲批國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目。該著作作為于鳳靜教授主持的國家社科基金項(xiàng)目“當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究(1949—2010)”之研究成果,全書共計(jì)39萬字,由緒論、歷史沿革、特色形態(tài)以及人事評記四編構(gòu)成。緒論論述了研究背景和意義、國內(nèi)外相關(guān)研究、主要研究內(nèi)容以及研究方法;歷史沿革中全景式地梳理了1949—2010年東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的發(fā)展歷程;特色形態(tài)中總結(jié)了東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播經(jīng)過60年的發(fā)展經(jīng)歷所形成的獨(dú)有特色,即由跨境傳播和縣域鄉(xiāng)村傳播共同構(gòu)成的外向和內(nèi)向的兩極傳播格局,同時(shí)提出縣域鄉(xiāng)村、跨境民族和語言特色史影響東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播兩極格局主要因素的建設(shè)性論斷;在人事評記中總結(jié)了當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)發(fā)展中的重大事項(xiàng)及主要專家的研究成果。各章體例清晰,布局嚴(yán)謹(jǐn),將東北地區(qū)、少數(shù)民族與新聞傳播發(fā)展三者相結(jié)合,從而形成了本書的一大特色。

        新聞史是歷史的科學(xué)。一些學(xué)者在對方漢奇教授的《中國新聞傳播史(1978—2008)》的評價(jià)中指出當(dāng)下的中國新聞史研究正集中于“對新聞傳播史研究的范式進(jìn)行批判與反思”。以往的范式主要是以戈公振先生的《中國報(bào)學(xué)史》為代表的研究范式——體制與媒介經(jīng)營范式。隨后,20世紀(jì)50年代形成的研究范式為政治與媒介功能范式。本書則以區(qū)域?yàn)槎c(diǎn),跨越時(shí)間縱向?qū)ふ以搮^(qū)域新聞傳播特色。東北在某種程度上是當(dāng)下一個(gè)急需發(fā)展的地區(qū),同時(shí)也是一個(gè)被相對忽視的地區(qū)。曾經(jīng)的老工業(yè)基地給予了它一段繁榮,新時(shí)期的到來帶給它的是重重考驗(yàn)。東北地區(qū)的恢復(fù)發(fā)展除經(jīng)濟(jì)這一根本立足點(diǎn)外,新聞傳播事業(yè)帶來的則是文化的探索前進(jìn)?!懂?dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究》摒棄所謂的世俗眼光,以東北為區(qū)域定點(diǎn)展開研究,提出“東北地區(qū)少數(shù)民族傳播經(jīng)過60年的發(fā)展歷程形成了獨(dú)具特色的形態(tài),即由跨境傳播和縣域鄉(xiāng)村傳播共同構(gòu)成的外向和內(nèi)向‘兩級傳播’格局”。該著作對“兩極格局”的由來、現(xiàn)狀及原因進(jìn)行了重點(diǎn)論述,提出“兩極格局”存在總體失衡、總體發(fā)展緩慢乏力、民族特色表現(xiàn)不足、跨境傳播的表面化與單向性、縣域鄉(xiāng)村傳播的尷尬處境等問題與癥結(jié),并指出通過對媒介生態(tài)要素的調(diào)整、對跨境傳播進(jìn)行諸如統(tǒng)籌規(guī)劃與打造民族品牌欄目的特色定位、對縣域鄉(xiāng)村傳播進(jìn)行以對農(nóng)為主的精準(zhǔn)定位并將新媒體發(fā)展與民族特色相結(jié)合等方法對“兩極格局”進(jìn)行優(yōu)化與完善。

        該著作的另一立足點(diǎn)在于對少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的研究。少數(shù)族群在許多發(fā)達(dá)國家仍未得到全面的認(rèn)識。中國作為一個(gè)多民族國家,在民族新聞傳播方面同樣面臨著新的挑戰(zhàn)。而東北地區(qū)是我國最大的少數(shù)民族散居地,也是我國跨境民族人數(shù)最多的地區(qū),輿論交匯、文化多元,新聞傳播對于地區(qū)發(fā)展與民族之間的交流發(fā)揮了重要作用。該著作以時(shí)間的縱向脈絡(luò)梳理了朝鮮族、蒙古族、達(dá)斡爾族以及滿族等民族的新聞傳播事業(yè),分別論述了各民族在不同時(shí)期不同媒介的發(fā)展?fàn)顩r,由此展現(xiàn)出了東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播媒介的階梯式普及與完善。該著作展現(xiàn)出自新中國成立至21世紀(jì),少數(shù)民族媒介傳播取得了多層次、多種類的深入發(fā)展。媒介的發(fā)展預(yù)示了少數(shù)民族地區(qū)新聞傳播事業(yè)的蓬勃發(fā)展,同時(shí)也帶動了相關(guān)民族研究機(jī)構(gòu)的豐富與完善。我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)發(fā)端并興起于20世紀(jì)初,新中國成立后得到繁榮發(fā)展,20世紀(jì)80年代改革開放以后,形成了較為系統(tǒng)的、多語種、多文種、多層次的傳播體系。而對于少數(shù)民族新聞傳播的研究則要追溯到20世紀(jì)80年代中期,對于新聞史的研究歷程而言相對簡短,在《民族新聞探索》《中國少數(shù)民族文字報(bào)刊史綱》《中國少數(shù)民族新聞傳播通史》等著作問世之后,這一短板不斷被補(bǔ)齊。而于鳳靜教授所著的《當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播史研究》這一著作無疑為我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的發(fā)展研究拓寬了視野,同時(shí)填補(bǔ)了新聞史研究的空白。

        這一著作既立足于東北地區(qū)與少數(shù)民族,也將眼光放置于新聞傳播史之上。近年來,在新聞業(yè)務(wù)、新聞理論學(xué)術(shù)領(lǐng)域熱點(diǎn)不斷的背景下,新聞傳播史研究似乎波瀾不驚。大約十年前引起了關(guān)于新聞史研究的學(xué)術(shù)熱議,現(xiàn)在也只是余音渺渺。從表面來看,對于新聞史研究的范式似乎停留于將媒介與政治、制度、經(jīng)濟(jì)相結(jié)合研究的一隅之地,諸如研究思路與研究框架匱乏、研究內(nèi)容單一等關(guān)于新聞史研究的隱憂一直存在,但從實(shí)際而言,關(guān)于新聞史研究突破的勢能在不斷積累。于鳳靜教授的這一著作以“本土化”為研究路徑,并加之社會史、媒介生態(tài)等范式,在探討東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)發(fā)展史的同時(shí),對新聞傳播史的研究范式進(jìn)行了創(chuàng)新性實(shí)踐??v觀新聞傳播史的研究歷程,這一著作立足于“本土化”研究,一方面對區(qū)域性新聞事業(yè)進(jìn)行深入分析,從而促進(jìn)區(qū)域新聞傳播事業(yè)的發(fā)展,在某種程度上為區(qū)域的文化事業(yè)貢獻(xiàn)力量;另一方面,在整體的新聞傳播史研究中,對研究路徑與框架進(jìn)行了全新的嘗試與實(shí)踐,除傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)、政治研究范式外,從媒介自身出發(fā)結(jié)合社會狀況,在討論媒介生態(tài)的基礎(chǔ)上對我國少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)的發(fā)展提出了有效的對策與建議。

        關(guān)于新聞傳播史的研究有青年優(yōu)秀學(xué)者的銳意進(jìn)取,同樣不可或缺的是在這一領(lǐng)域堅(jiān)持不懈、深耕數(shù)十載的資深學(xué)者。于鳳靜教授在書中設(shè)置了“當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播人事評記”,總結(jié)了當(dāng)代東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播事業(yè)發(fā)展中的重大事項(xiàng)及主要專家的研究成果,展現(xiàn)了東北地區(qū)少數(shù)民族新聞傳播研究事業(yè)從未停歇的腳步與不斷耕耘的精神,凸顯了東北地區(qū)新聞傳播事業(yè)研究發(fā)展的美好前景。

        縱觀于鳳靜教授的這一著作,洋洋灑灑39萬字,于東北區(qū)域中觀新聞傳播大格局,將區(qū)域論調(diào)、新聞史論與民族史論相結(jié)合,可謂新聞傳播研究領(lǐng)域的一大突破。于鳳靜教授立足于前人之上展開自己的研究,以一位新聞學(xué)者的身份傳承新聞理想,于深度中見新銳,為今后的新聞傳播研究在一定程度上開辟了新路線、奠定了新基礎(chǔ)、營造了新格局。

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