毛 霞 甘慶超

（興義民族師范學(xué)院， 貴州 興義 562400）

基耶斯洛夫斯基是歐洲著名“作者電影”導(dǎo)演，努力用影像藝術(shù)思考和揭示生命、救贖、自由、愛等哲學(xué)和宗教命題。電影《藍》、《白》、《紅》三部曲是其晚期作品，目前對其研究主要集中于哲學(xué)、心理學(xué)和美學(xué)上的闡釋，如《論基耶斯洛夫斯基“三色”的哲學(xué)視角選擇》[1]、《基耶斯洛夫斯基電影中個體境遇的哲學(xué)解讀》[2]、程勇的《<三色>：心靈的困境與突圍》[3]、《基耶斯洛夫斯基<三色>電影表現(xiàn)主義風(fēng)格淺析》[4]以及《心靈捕手的“天鵝之歌”——基耶斯洛夫斯基<三色>敘事研究》[5]等，這些研究中只有少數(shù)涉及了電影的色彩表達，但都無系統(tǒng)論述。相關(guān)專著如戴錦華的《電影理論與批評》、徐葆耕的《電影講稿》，雖然有對影片色彩的解讀，但也是局限于影片《藍》。本文試從符號學(xué)視角出發(fā)，系統(tǒng)解析三部曲色彩運用及表意，努力探討色彩對影片主題的建構(gòu)意義。

一、《藍》中之藍：沒有無約束的自由

《藍》作為三部曲的開篇，是導(dǎo)演色彩運用最大膽和最主觀的一部，不間斷出現(xiàn)的大面積藍色色塊與藍色糖紙、糖果和藍色水晶風(fēng)鈴等道具共同構(gòu)成影片藍色色彩基調(diào)。藍色是一種典型的冷色，讓人聯(lián)想到海洋、天空，使人平靜、悠遠，但也給人退縮感、孤獨感。而《藍》中，藍色貫穿全片。影片片頭，幽暗的藍色背景中，疾馳的汽車車窗外，伸出的藍色糖紙迎風(fēng)發(fā)出簌簌的響聲。隨著一聲巨響，車禍中朱莉永遠失去了丈夫和女兒。隨后藍色伴隨朱莉的傷痛記憶和現(xiàn)實勾連不斷出現(xiàn)，如只要丈夫創(chuàng)作的樂曲、樂譜出現(xiàn)在耳畔或眼前時，藍色都如幽靈般呈現(xiàn)在畫面上，猶如朱莉的心靈枷鎖，如影隨形，避之不及?！胺▏熘械乃{色象征著自由的理念和理想，但在影片《藍色》中，藍色卻是最為直觀的囚禁形象?！盵6]

為了尋求內(nèi)心的平靜和自由，朱莉急于清理掉有關(guān)丈夫和女兒的一切，和藍色（記憶與孤獨）做殊死搏斗。扔掉丈夫未完成的歐洲融合協(xié)奏曲、吞噬掉女兒留在皮包里的藍色糖果、扯掉掛在莊園房頂上的藍色水晶風(fēng)鈴……最后，她找到一棟沒有孩子的公寓住下，試圖與過去告別，但無濟于事?？Х葟d外流浪人吹奏丈夫創(chuàng)作的協(xié)奏曲、目睹車禍的安東尼送還丈夫送給朱莉的項鏈、深愛著自己但同是音樂家的奧利弗、因為害怕而不得已要處理掉的一群幼鼠、無意間發(fā)現(xiàn)丈夫隱瞞的婚外情，都勾起他對丈夫和女兒的記憶，為了忘卻，她四次跳入游泳池?！肮爬系奈鞣缴裨捴休d有‘忘川’，在但丁的《神曲》中，人們從耶路撒冷進入天堂之前需要在‘忘川’中洗去塵世的一切記憶，也就是洗去一切罪惡?！盵7]但這里藍色的泳池注定無法抹去朱莉的痛苦。

朱莉發(fā)現(xiàn)丈夫的婚外情后，第四次躍入泳池時藍色的明度增大，飽和度降低?！安煌{色產(chǎn)生的感覺差異很大，明亮的藍色很容易聯(lián)想起晴朗的藍天和遼闊的大海，而深暗的藍色卻讓人感覺陰沉和冷酷?！盵8]這里游泳池明亮的淡藍預(yù)示朱莉因為丈夫的不忠而獲取內(nèi)心些許平靜，確實在那之后朱莉不再逃避，把還未賣掉的莊園送給了丈夫的情人及孩子，自己也開始接受奧利弗的愛情。但是否真的就遺忘了？自由了？當(dāng)朱莉卷起曲譜去找奧利弗時，畫面再次出現(xiàn)水晶風(fēng)鈴折射的藍光，影片結(jié)尾，朱莉與奧利弗交媾后，朱莉雙手緊握下巴，眼淚順著臉頰落下，藍色從畫面底部升起，逐漸占滿整個畫面……

無法忘記，也不想忘記，片中朱莉離開莊園而躲避進沒有孩子的公寓，他攜帶的唯一物品確是那盞水晶風(fēng)鈴并將其掛在了公寓的房頂，當(dāng)聽到流浪人吹奏丈夫的樂曲，他流下了眼淚，在之后與扔瓶子老人互相切換的畫面是朱莉沐浴在陽光中回響丈夫樂曲的旋律……就如片中流浪人所說的“人，總要有所念想?！睕]有記憶，沒有念想，就真的自由了嗎？朱莉母親失去了自由但心靈仍掛念著朱莉，就如電視畫面中蹦極的老人，蹦得再遠，也還有腳繩的牽絆。導(dǎo)演通過藍色的色彩符號建構(gòu)，表達絕對的自由是不存在的，人身自由如此，人心自由也如此。

二、《白》中之白：沒有無條件的平等

相對于影片《藍》中主觀化的大色塊運用，導(dǎo)演在《白》和《紅》中的色彩運用要節(jié)制的多。《白》中的故事場景無論在巴黎還是華沙，都是蕭瑟寒冷的冬日，給影片蒙上一層淡灰色影調(diào)，而白色只是一種少有的點綴。圍繞主人公最突出的白呈現(xiàn)在白色的鴿糞、白色的婚紗、白色的石膏像、白色的雪。白色是世間最完美的色彩，它是七色光全部反射的結(jié)果。在中西文化中，白色有純潔、純凈、素雅、明亮等象征意，但影片《白》中之白，卻非純白。

影片開頭，主人公卡洛被妻子多明尼起訴離婚，理由是卡洛性無能。卡洛趕往法院，法院石階上群鴿驚飛，白色鴿糞滴落在卡洛深綠色的大衣上，他無奈的用白色手帕擦拭，但仍留有白色污跡。猶如法庭上卡洛無奈的聲辯，這時他朦朧的閃回鏡頭中，多明尼穿著婚紗跑向教堂外的親朋（相同場景在影片后半部分多明尼的閃回中出現(xiàn)），導(dǎo)演對白色婚紗做了減色處理，透露出一種蒼白。離婚后，卡洛被妻子無情的趕出住宅，在街角處發(fā)現(xiàn)了一尊像似多明尼的石膏像，石膏像的白色沒有任何光澤，顯得生硬冷漠。由于護照丟失，卡洛將石膏像與自己藏于行李箱中托米哥拉托運至家鄉(xiāng)華沙。由于箱子太重被人偷拉至一處山地分贓，一層薄雪覆蓋的山地裸露出骯臟的黑色和凋零的枯草（影片出現(xiàn)的另一處雪景，是米哥拉因驚恐不想找死了，與卡洛來到一處冰面上滑冰，此時天空濃重的煙霧阻隔著明亮的暖陽）。箱子打開后，卡洛被一頓暴打并被推下山坡，睜開鮮血模糊的雙眼，卡洛撫摸著被摔破的石膏像甚是心疼。毋庸置疑，卡洛深愛著多明尼，即使多明尼拋棄了他，凍結(jié)他的銀行卡，甚至以與人做愛的方式羞辱他。

窮困、潦倒的卡洛一回到華沙，以計謀用最快的方式賺錢，甚至放棄自己出色的理發(fā)手藝，以倒賣房產(chǎn)的方式發(fā)達了。一天夜里，被睡夢驚醒的卡洛撥通前妻的電話，只是想聽聽她的聲音，卻被無情地掛斷了電話，卡洛注視著那尊石膏像黯然神傷，這時因為室內(nèi)光源與環(huán)境色的影像，石膏像呈現(xiàn)出淡紫色。最后卡洛決然更改遺囑讓多明尼成為自己巨額財產(chǎn)的唯一繼承人，以假死的方式騙多明尼回華沙參加其“葬禮”。葬禮上，看到前妻多明尼傷心落淚，躲在一處的卡洛激動暗喜。再次面對多明尼，卡洛不再性無能。第二天找回自信的卡洛不得不離開，而多明尼因為有協(xié)同卡洛“自殺”的嫌疑而被捕入獄。影片結(jié)尾，卡洛偷偷去看望多明尼，鐵窗那邊的多明尼用手語表達對卡洛的愛，而這一邊的卡洛卻淚流滿面。兩人重歸于好，愛的天平因為包容和妥協(xié)的砝碼達到重新平衡。不難理解，多明尼參加卡洛的“葬禮”有為了繼承財產(chǎn)之嫌，鐵窗中愛的手語也可能因為卡洛不再性無能。而卡洛利用遺產(chǎn)讓多明尼回到華沙參加其“葬禮”也有報復(fù)之嫌。夫妻雙方的平等在不斷博弈中達到動態(tài)平衡，沒有生而平等。夫妻關(guān)系如此，其他社會關(guān)系也如此?；孤宸蛩够劦?，“我不認為有哪個真的想平等，每個人都想‘更平等’。波蘭有句話說：有些人是平等的，有些人更平等。”[9]愛，是有條件的，就如影片中的白，并無純白；愛，也并非平等之愛。

三、《紅》中之紅：沒有單向度的博愛

《紅》是三部曲的尾片，主題取法國國旗紅色的象征意義——博愛。但《紅》中之紅，卻是對博愛存在與延續(xù)的質(zhì)詢。影片中，紅色主要以服裝、汽車、家具等道具色在影片中不斷出現(xiàn)，紅色雖然不是影片的色彩基調(diào)，但卻很顯眼，視覺上強烈地對抗著影片秋冬時節(jié)的冷灰色調(diào)。紅色是可見光譜中波長最長的色光，屬于暖色系，有熱誠、溫暖正向意義，也有革命、禁止的負面涵義。與《藍》、《白》通過個人情感故事建構(gòu)社會倫理道德方式相同，《紅》以紅色色彩線索講述主人公努力去愛、卻被愛所傷的故事。

大學(xué)學(xué)生兼模特兒的主人公范倫蒂娜踐行“博愛”倫理，愛她周圍所有的人和物。她深愛自己的男友，關(guān)愛吸毒的弟弟，疼愛撞傷的狗希妲，也是三部曲中唯一一位幫助老婦人把空瓶扔進垃圾桶的主人公，她甚至用愛，教化了冷漠的退休老法官。這里導(dǎo)演運用了色彩對人物性格和功能特點的建構(gòu)。范倫蒂娜第一次來到老法官家里，是一身黑灰色服飾，將撞傷的狗希妲送回主人家，面對老法官的置之不理，氣憤離開。第二次、第三次到老法官家中，卻分別換上了一件紅色的毛線上衣和短裙。在這兩次見面中，范倫蒂娜對老法官監(jiān)聽鄰居行為進行了嚴厲斥責(zé)、對并非無辜水手的“赦免”行為進行了贊賞，以此完成了對老法官“愛”的詢喚。第四次見面，在紅色時裝表演大廳里老法官誠摯的告訴了范倫蒂娜他的過去，兩人相互慰藉的畫面顯得溫馨而美好。但這不是愛情，是超乎男女情愛的愛。但在真正的愛情里，他們都是受傷的。

老法官年輕時遭遇愛情的殘酷背叛，從此選擇不愛，以冷漠和懷疑面對周圍的一切人和事。范倫蒂娜深愛著自己的男友米謝勒，但始終不確定米謝勒對自己的感情，面對米謝勒在電話里不斷的斥責(zé)和懷疑，范倫蒂娜傷心疲憊，就如巨幅口香糖廣告牌中的自己，憂傷而迷茫。而廣告牌前的紅色交通信號燈和影片結(jié)尾海難中的紅色救生衣，是否是對范倫蒂娜愛的警告？年輕法官奧古斯特對待愛情，就如他越野車的紅色，張揚、熾熱而執(zhí)著，但最后和老法官一樣，被無情背叛，奧古斯特未來對愛的態(tài)度是否將和老法官一樣？著名語言大師呂叔湘編著的《現(xiàn)代漢語詞典》對博愛的解釋是：是對全人類的廣泛的愛。但基耶斯洛夫斯基告訴我們的是，博愛要以相互之愛為基礎(chǔ)，被愛才能更好的愛人，單向度的愛不能持久，世間所有愛都如此。

四、結(jié)語

基耶斯洛夫斯基從某種程度上說，更像一個文學(xué)家和哲學(xué)家。他的電影歷史就是一部用影視語言思考和書寫當(dāng)代人生存與發(fā)展命題的歷史?！啊度废盗杏捌械念伾粌H別具一種形式感和優(yōu)美感，它們還是一種心理狀態(tài)的替身或信號，是一種象征。人的內(nèi)心在其間作了充分的暴露，并與整個世界建立了某種不可理喻的關(guān)系?！盵10]藍、白、紅是法國國旗的顏色，分別代表自由、平等、博愛。歐美還有很多國家的國旗顏色為此三色，只是圖案和色塊大小有不同設(shè)計?；孤宸蛩够]有對三色的文化象征意義進行同構(gòu)解讀，而是立足當(dāng)下資本主義社會現(xiàn)狀，反思自由、平等、博愛的當(dāng)下可能性?！端{》、《白》、《紅》要揭示的是：沒有絕對的自由、平等和博愛。