北京市海淀區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 北京教育學(xué)院初等教育學(xué)院(100000)
張寶萍呂俐敏
當(dāng)前的語(yǔ)文教材編寫,無(wú)論哪個(gè)版本,都是以閱讀為主線,識(shí)字、寫字、習(xí)作基本出現(xiàn)在教材的助讀系統(tǒng)、練習(xí)系統(tǒng)中,無(wú)怪乎研究工作者和一線教師都在呼吁要編寫專門的習(xí)作教材、識(shí)字寫字教材。其實(shí),從積極的方面看,教材這樣編寫能為教學(xué)研究、教師發(fā)揮專業(yè)自主性提供非常好的空間和可能。正如《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言:“教材要有開放性和彈性。在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,給地方、學(xué)校和教師留有開發(fā)、選擇的空間?!痹诋?dāng)前這種以閱讀為主的教材編寫情境下,如何進(jìn)行扎實(shí)有效的習(xí)作教學(xué),對(duì)教師而言,是一個(gè)極具研究?jī)r(jià)值的話題。
本文將以北師大版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)教材“高尚”單元為例,探討如何整合教材,幫助學(xué)生學(xué)習(xí)描寫人物內(nèi)心獨(dú)白的片段。期待以此為例,探索出單元整合下的小學(xué)習(xí)作教學(xué)新途徑。
北師大版六年級(jí)下冊(cè)“高尚”單元,主體課文編排了《一夜的工作》《窮人》《白樺林的低語(yǔ)》,拓展閱讀課文是《楊震暮夜卻金》和《尊敬普通人》。單元主題是“高尚”,高尚是一種精神品質(zhì),比較抽象。那么,如何讓學(xué)生體會(huì)到高尚的品質(zhì)呢?教材中,《一夜的工作》是通過(guò)周總理一夜的工作內(nèi)容,寫出了總理一生的工作狀態(tài),寫的是國(guó)家高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的高尚情操;《窮人》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰的小說(shuō),作家筆下的漁夫夫婦,窮困但不潦倒,貧窮但有美好的心靈,在自己生活朝不保夕的情況下,收養(yǎng)鄰家孤兒,體現(xiàn)的是平凡人家的高尚情操;《白樺林的低語(yǔ)》是作家劉心武的一篇散文,回憶大興安嶺的看林人,在平凡的崗位上盡職盡責(zé),胸懷看林人的樸素理想,希望能夠把“厚厚的綠毯,一直鋪到北京城的邊上”。拓展閱讀篇目中,有古人嚴(yán)格自律“慎獨(dú)”的操守,也有對(duì)沉默的大多數(shù)的謳歌與贊美。在這樣一個(gè)單元主題下,不同人群、不同民族、不同時(shí)代的人,都可以堅(jiān)守同樣的操守和情懷。通過(guò)學(xué)習(xí)這些精彩的選文,學(xué)生有了非常深刻的體會(huì)。
在對(duì)人物的描寫中,《窮人》和《一夜的工作》里有大量的人物心理獨(dú)白,對(duì)于展示人物的內(nèi)心世界,再現(xiàn)主人公的高尚品質(zhì),進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)單元主題的理解,有非常好的效果。
而學(xué)寫人物心理活動(dòng)是小學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的一個(gè)重要內(nèi)容。學(xué)生能夠?qū)懞?jiǎn)單的心理活動(dòng),但是對(duì)于描寫人物處于矛盾中的糾結(jié)狀態(tài),學(xué)生的水平還有待提升。此外,本單元的實(shí)踐活動(dòng)是“尋找身邊的普通人”,并設(shè)計(jì)墻報(bào)。因此,無(wú)論是出于教材的安排,還是學(xué)生的發(fā)展需求,整合教材中的內(nèi)心獨(dú)白部分進(jìn)行教學(xué),都是一個(gè)很好的選擇。
在單元整合的過(guò)程中,我們要兼顧單元主題,根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)、教材內(nèi)容的特點(diǎn)、文體表達(dá)的特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的基本情況,對(duì)單元內(nèi)的教材進(jìn)行重組與構(gòu)建,使學(xué)生在整合閱讀中既能對(duì)內(nèi)心獨(dú)白這種心理描寫方法有深入的認(rèn)識(shí),又能通過(guò)情感的喚醒,運(yùn)用這種方法描寫自己內(nèi)心的感受。這要求教師循序漸進(jìn)地、不斷地為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持,以幫助他們達(dá)成目標(biāo)。
在課堂實(shí)施中,教師首先引領(lǐng)學(xué)生通過(guò)將已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的《窮人》和《一夜的工作》兩篇文章進(jìn)行對(duì)比,來(lái)提升學(xué)生對(duì)于“內(nèi)心獨(dú)白”這種心理描寫手法的理性認(rèn)識(shí)(既要認(rèn)識(shí)到這種寫法的表現(xiàn)力,也要認(rèn)識(shí)到怎樣寫才是理想的狀態(tài))。其次,教師可以引入學(xué)生已熟悉的《愛(ài)的教育》中的《爭(zhēng)吵》一文。因?yàn)槭峭g孩子的故事,所以容易引發(fā)共鳴,激起學(xué)生寫自己生活的愿望。最后,教師借助生活情境,讓學(xué)生在真實(shí)的情境中實(shí)踐這種寫法。具體教學(xué)實(shí)施過(guò)程如下。
1.在單元整合中提升理性認(rèn)識(shí)
“高尚”這一單元中《一夜的工作》一文的結(jié)尾運(yùn)用了內(nèi)心獨(dú)白來(lái)抒發(fā)情感,《窮人》則在矛盾沖突中刻畫了主人公桑娜的復(fù)雜心理變化,是學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用心理描寫刻畫人物的一個(gè)新的寫作提升點(diǎn)。因此,在教學(xué)中教師整合兩篇文章中內(nèi)心獨(dú)白描寫的段落,設(shè)計(jì)了學(xué)習(xí)單,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行對(duì)比、討論。課堂上,學(xué)生分析了兩篇文章的異同。
生1:我發(fā)現(xiàn)兩篇課文不同之處在于《一夜的工作》借助內(nèi)心獨(dú)白的方式直接抒發(fā)了對(duì)總理的崇敬、贊美之情,《窮人》則通過(guò)刻畫人物內(nèi)心的激烈沖突體現(xiàn)了桑娜不安、擔(dān)憂、緊張、害怕等紛雜糾結(jié)、矛盾復(fù)雜的心理。
生2:《一夜的工作》直接抒情,通過(guò)描寫作者的肺腑之言突出了周總理的高尚人格,《窮人》借助桑娜糾結(jié)、沖突的心理,反映了桑娜的內(nèi)心世界,突出了桑娜善良的品質(zhì),使人物更顯高尚。
師:看來(lái)兩篇文章借助內(nèi)心獨(dú)白凸顯人物高尚的品質(zhì)的方式不同。
生3:我發(fā)現(xiàn)兩篇文章都是通過(guò)內(nèi)心獨(dú)白來(lái)刻畫人物的,表達(dá)效果是相同的,都有助于真實(shí)、生動(dòng)地刻畫人物形象。
……
從學(xué)生的發(fā)言可以看出,在整合對(duì)比閱讀中,他們已經(jīng)體會(huì)到內(nèi)心獨(dú)白這一心理描寫方法的好處,并且已經(jīng)明白應(yīng)該怎樣來(lái)寫了。
為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)內(nèi)心獨(dú)白對(duì)于刻畫人物品質(zhì)的獨(dú)特效果,使之深刻感受到大文豪托爾斯泰對(duì)人物內(nèi)心刻畫的精妙,在教學(xué)中,教師引入了文段對(duì)比資料,也就是提供了正例和反例,引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)比中去探尋寫作方法的奧妙。
對(duì)比閱讀兩段心理描寫,說(shuō)說(shuō)有什么不同?有什么感受?
句段1:她臉色蒼白,神情激動(dòng)。她忐忑不安地想:“他會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒(méi)來(lái)!……為什么把他們抱過(guò)來(lái)?。俊麜?huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!
句段2:桑娜回到家,把兩個(gè)孩子放到床上??粗焖暮⒆觽?,她想:“生活確實(shí)艱難,但是無(wú)論如何,我也不能把他們送回去。人不能因?yàn)楦F,就失去善良的本性。即使丈夫罵我、打我,我也不放棄自己的信念,我一定做個(gè)善良的人、仁愛(ài)的人、樂(lè)于助人的人?!毕氲竭@些桑娜驕傲地笑了。
學(xué)生在對(duì)比討論中深刻認(rèn)識(shí)到,原文中托爾斯泰式的內(nèi)心獨(dú)白更符合人物的處境,符合人物的身份,真實(shí)地反映了桑娜的內(nèi)心世界,更顯出窮人之高尚。窮之極,情不安,這樣的心理描寫真實(shí)地反映了人物品質(zhì)。
通過(guò)對(duì)單元內(nèi)兩篇主體課文的整合閱讀,借助文本這一“支架”,使學(xué)生對(duì)內(nèi)心獨(dú)白這一心理描寫方法有了理性的認(rèn)識(shí),體會(huì)到了其獨(dú)特的表達(dá)效果。
2.在《爭(zhēng)吵》的尋常中激發(fā)習(xí)作興趣
在課內(nèi)整合閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行課外鏈接,教師引入了亞米契斯《愛(ài)的教育》中的《爭(zhēng)吵》一文,讓學(xué)生通過(guò)自主閱讀,找到描寫主人公安利柯內(nèi)心獨(dú)白的語(yǔ)句,體會(huì)安利柯的心理變化,體會(huì)內(nèi)心獨(dú)白的表達(dá)效果。同齡人的生活經(jīng)歷引發(fā)了學(xué)生的參與熱情。課堂上,學(xué)生聚焦主人公的一段內(nèi)心獨(dú)白展開了交流。
生1:我從文中“我覺(jué)得很不安,氣也全消了”讀出了安利柯心里很后悔自己對(duì)好朋友克萊諦的做法。
生2:我補(bǔ)充,我還從“啊,要是我沒(méi)有罵他,沒(méi)有做對(duì)不起他的事該有多好”中體會(huì)到安利柯很后悔。
生3:文中寫到安利柯回想起去克萊諦家里玩,他幫助父母親干活、服侍生病的母親,可以看出“克萊諦是個(gè)好人,他絕對(duì)不會(huì)是故意的”,從中我體會(huì)到安利柯內(nèi)心還很自責(zé)。
生4:我感受到安利柯很難為情,因?yàn)樗f(shuō):“我覺(jué)得克萊諦很可愛(ài),心里暗暗說(shuō)‘去向他認(rèn)錯(cuò)吧’,可是‘請(qǐng)?jiān)徫摇@幾個(gè)字怎么也說(shuō)不出來(lái)。”
在相互交流中,學(xué)生通過(guò)作者對(duì)安利柯犯了錯(cuò)誤以后不安、自責(zé)、后悔、難為情這一糾結(jié)矛盾的心理描寫,感受到小安利柯的重情誼、能夠知錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)的可愛(ài)之處,同時(shí)也進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了文本表達(dá)中的共性,認(rèn)識(shí)到了內(nèi)心獨(dú)白的心理描寫方法對(duì)于突出人物形象的作用。這自然喚起了學(xué)生的表達(dá)愿望,為他們的自我表達(dá)提供了支撐。
3.生活體驗(yàn)中書寫內(nèi)心感受
葉圣陶先生在談到作文時(shí)提到,要使學(xué)生覺(jué)得“作文是生活中的一部分,是一種發(fā)展,是一種享受”,從而產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的興趣。要想達(dá)到這樣的理想境界,就要打通學(xué)生學(xué)習(xí)與生活之間的橋梁,暢通習(xí)作的渠道。在教學(xué)中,由小安利柯的生活經(jīng)歷轉(zhuǎn)向?qū)W生的真實(shí)生活,教師設(shè)計(jì)了一個(gè)讀寫結(jié)合點(diǎn):“在你的生活中肯定也經(jīng)歷過(guò)矛盾糾結(jié)的時(shí)候,運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的方法,試著寫一寫。”
學(xué)生們結(jié)合各自的生活經(jīng)歷,寫下了自己真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)白。
生1:上一周我被評(píng)為文明監(jiān)督員,一下課我便趕緊直直地站在教室門口進(jìn)行監(jiān)督??粗瑢W(xué)們課間說(shuō)說(shuō)笑笑、玩玩樂(lè)樂(lè),我心里直癢癢,真想和他們一起玩??!我剛想湊過(guò)去……不行!老師剛剛還叮囑我要認(rèn)真負(fù)責(zé),我怎么能讓老師失望呢?再說(shuō),同學(xué)們是因?yàn)樾湃挝也旁u(píng)我當(dāng)文明監(jiān)督員啊!我不能辜負(fù)大家對(duì)我的信任!對(duì)!我一定盡職盡責(zé),不能影響我們班集體的榮譽(yù)……想到這,我的身子站得更直了。
生2:怎么辦?怎么辦?還有5分鐘鋼琴課就要開始了,以媽媽的車速根本趕不到嘛!剛才真不該磨蹭?。∫粫r(shí)間,我的心情跌倒谷底。如果遲到,又會(huì)受到鋼琴老師的“諄諄教誨”,還會(huì)被延長(zhǎng)練琴時(shí)間?!翱禳c(diǎn)??!快點(diǎn)??!”我催促著媽媽。此時(shí),路上的紅燈亮了。唉,這“紅了眼”的家伙!一輛“120”從車旁駛過(guò),唱著“完了,完了”的歌……我?guī)缀跸萑肓私^望。
生3:爸爸去開家長(zhǎng)會(huì)了,我獨(dú)自在家挪著步子,老師到底會(huì)說(shuō)些什么?批評(píng)我?表?yè)P(yáng)我?我回憶著開學(xué)這段時(shí)間自己的表現(xiàn),應(yīng)該還可以吧。?。?duì)了,前天的測(cè)試我又犯了粗心的老毛病,老師會(huì)不會(huì)告訴爸爸?真是的,早知道再多檢查幾遍?。∥腋杏X(jué)手心出汗了,像毛毛蟲一樣縮在沙發(fā)上。
很顯然,學(xué)生在實(shí)踐練筆中融入了他們真實(shí)的生活、真實(shí)的情感。在讀寫整合中學(xué)以致用,更深化了學(xué)生對(duì)內(nèi)心獨(dú)白這一心理描寫方法的認(rèn)識(shí)。
這個(gè)習(xí)作設(shè)計(jì)也為本單元“尋找身邊的普通人”綜合實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行墻報(bào)設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)奠定了基礎(chǔ)。下一個(gè)環(huán)節(jié)將要完成的任務(wù)就是:以“高尚”為題出一期墻報(bào),普通人也有高尚的品質(zhì),通過(guò)身邊的普通人發(fā)現(xiàn)高尚、宣傳高尚。學(xué)生在寫墻報(bào)時(shí)可以嘗試運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白的方法,以使習(xí)作更深入人物內(nèi)心,更能突出人物的品質(zhì)。
以上的教學(xué)過(guò)程,經(jīng)歷了單元內(nèi)段落的整合、課內(nèi)外閱讀材料的整合,這些都是資源整合的一些基本方式。要想整合得更精彩,針對(duì)習(xí)作教學(xué)而言,需要教師有一雙慧眼去發(fā)現(xiàn)。所有能夠幫助學(xué)生提升習(xí)作能力的語(yǔ)言材料、習(xí)作方法等,都存在于每個(gè)單元精彩、優(yōu)美的選文中,需要教師在設(shè)計(jì)教學(xué)的時(shí)候,認(rèn)真挖掘、仔細(xì)整理、精心重組,建構(gòu)符合本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容,建構(gòu)符合本班學(xué)生具體情況的習(xí)作教學(xué)框架,為學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好引導(dǎo)和支持。
很明顯,通過(guò)單元整合,可以幫助學(xué)生積累同一類型的素材,并在此基礎(chǔ)上融會(huì)貫通,達(dá)到舉一反三。著名的法學(xué)家薩孟武先生在他的《中年時(shí)代》一書中回憶自己幼時(shí)習(xí)作的歷程,他說(shuō):“我總認(rèn)為要寫文章,至少必須精讀二三十篇古文,讀到爛熟,文章自然會(huì)寫。但所讀古文必須屬于同一體裁的文章,一下子念先秦的文章,一下子念六朝的駢體文章,一下子又念唐宋文章,一下子復(fù)念白話文,這種讀法,文章絕不會(huì)通。”先生用他習(xí)作的切身體會(huì),講述了“同一體裁”文章的積累是多么重要。其實(shí),同一內(nèi)容的不同寫法,同一寫法下的不同對(duì)象等,都可以豐富學(xué)生的習(xí)作資源庫(kù),豐富學(xué)生的習(xí)作體驗(yàn)和感受。
因此,在當(dāng)前教材編寫受閱讀教學(xué)的影響嚴(yán)重,缺乏獨(dú)立的習(xí)作教材的情境下,對(duì)單元教材進(jìn)行整合,應(yīng)該是習(xí)作教學(xué)的最佳途徑之一。