羅 勇

（安徽省霍邱縣曹廟鎮(zhèn)磙龍小學(xué)）

我所在的小學(xué)是一所典型的農(nóng)村小學(xué)，學(xué)生越來越少。不少孩子隨父母到城里上學(xué)，留守下來的二十多個孩子，是父母難以直接提供學(xué)習(xí)幫助的。提高農(nóng)村留守學(xué)生的作文水平，對他們今后的學(xué)業(yè)發(fā)展甚至人生規(guī)劃都有重要的作用。

我想，不論城市還是鄉(xiāng)村，有一點是相同的，也就是，大多數(shù)學(xué)生怕寫作文，大多數(shù)教師也怕教作文。特別是在學(xué)生剛剛學(xué)寫作文的起步階段，如果不能很好地啟發(fā)引導(dǎo)，學(xué)生就會害怕寫作文，甚至給自己不好的心理暗示：作文難寫，我不會寫作文。所以作為老師，作文教學(xué)中的第一要訣就是喚醒和激活：喚醒學(xué)生的生活積累，激活學(xué)生的生活情感，以此撥動學(xué)生的思維之弦，開啟學(xué)生心靈世界的大門，達(dá)到“我手寫我心”的最佳狀態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生在作文中享受表達(dá)生活的樂趣。

一、游戲激發(fā)作文的興趣

我們大概都有這樣的感受，往往一上作文課，學(xué)生就提心吊膽。如果能改成做游戲的方式，學(xué)生一定會像課間十分鐘一樣輕松愉快。烏申斯基說：“在游戲中能形成人的心靈的一切方面：他的智慧，他的心地和他的意志?！薄坝螒蜃魑摹本褪峭ㄟ^各種各樣生動活潑的游戲、比賽、活動來創(chuàng)設(shè)作文的情境，引導(dǎo)學(xué)生在各種活動、比賽、游戲中去觀察、去感受、去體驗，然后寫成作文。游戲過程中“看誰活動得最開心，看誰觀察得最細(xì)致，看誰體驗得最真切，看誰寫得最動人”，在競爭中標(biāo)新立異，寫出自己獨特的情感，不必去模仿，也無法抄襲，也用不著挖空心思胡編亂造。這樣做不但積累了寫作素材，還培養(yǎng)了抒發(fā)真情實感的好習(xí)慣。

如“模仿動物游戲”“傳話游戲”“閉著眼睛畫鼻子”“玩紙條”“吹雞毛”“踩氣球”，還有“剝毛豆比賽”“趣味的成語接龍”“掰手腕比賽”“說農(nóng)作物名比賽”等，都能激發(fā)學(xué)生興趣，積累生活常識。這樣的寫話（作文）活動有很多佳作出現(xiàn)。

二、觀察積累作文的素材

農(nóng)村的孩子在泥水中泡大，在泥土中生根。他們的上學(xué)放學(xué)、勞作玩耍無不是豐富的作文題材。但學(xué)生往往熟視無睹，缺少新鮮感。這就需要老師的幫助，幫助他們學(xué)會觀察，學(xué)會發(fā)現(xiàn)，懂得生活中的美和愛。如寒來暑往是大自然的腳步，花開花落是大自然的恩賜，晝夜晨昏是時間變化的節(jié)律。

在自己的家中，會有各種各樣的家禽牲畜。雖然現(xiàn)在農(nóng)家養(yǎng)豬的少了，牛羊也少見了，但農(nóng)家生活依然是充滿鮮明特點和泥土氣息的。

如有個孩子家門前，有幾棵柿子樹。每到秋天，柿子熟了，掛滿枝頭，人們很少吃它，成了鳥的美食。于是我引導(dǎo)他們觀察柿子的形狀、顏色和生長成熟的過程，進(jìn)而體會柿子的味道，再到學(xué)校閱覽室或網(wǎng)上查閱柿子的營養(yǎng)價值。有的學(xué)生形容柿子像掛在樹上的紅燈籠、紅氣球；半黃的柿子吃在嘴里是澀的，紅柿子的味道是甜的。有的觀察麻雀、黃雀在樹的枝頭飛舞跳躍，啄食柿子的情狀。雖然這種觀察離寫成文章還有距離，但確是寫好文章的第一步。

觀察不是簡單地看看，而是有目的指向，有方法程序。比如觀察身邊的花，我們可以先從表面引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)察看它的莖、枝、葉、花，對各部分的形狀、顏色、姿態(tài)做全面的了解，接著從味覺上了解花的香味。然后深入了解它的生長特點（如果不懂可以查找資料或請教別人）。最后一一做好觀察記錄，進(jìn)行整理、歸納，按照一定順序把它寫成日記或作文。

比如觀察動物，在觀察之前強(qiáng)調(diào)學(xué)生把觀察材料記錄下來。觀察對象，我們可以從身邊最熟悉的“家禽”（比如：家里養(yǎng)的雞、鴨、鵝、狗等）著手。首先指導(dǎo)他們觀察動物的外貌特征（比如毛色、眼睛、嘴、腳等），強(qiáng)調(diào)學(xué)生記錄動物的外貌特色，不能面面俱到。接著是觀察動物的生活習(xí)性（比如：如何吃食、睡姿、活動場所等）。最后把觀察到的材料及觀察心得按一定順序?qū)懗梢黄?xí)作。

三、生活豐富作文的源頭

生活是作文的不竭源泉。作文生活化教學(xué)是尋找溝通生活與寫作的良好途徑，既不是一般的生活指導(dǎo)，也不是泛泛而談的寫作形式的研究，而是在生活中學(xué)習(xí)如何寫作文，如何寫出反映生活的作文，并在作文中學(xué)會做人。

作文的材料都來自社會，來自生活。比如留守兒童的父母都到城里打工了。每年的假期，孩子們才能像候鳥一樣飛到父母的身邊。我讓他們做一個有心人，留心城里的生活是什么樣子，與農(nóng)村的生活有什么不同？父母在城里都干什么工作？是怎么生活的？同時要引導(dǎo)他們思考：父母為什么要到城里打工？父母心里是怎么想的？父母平時是怎么關(guān)心自己的？

甚至進(jìn)一步引導(dǎo)孩子做一些理性的思考，為什么一家人現(xiàn)在不能在一起生活？留守兒童現(xiàn)象的根源是什么？有哪些影響？我們作為孩子，應(yīng)該如何看待自己的學(xué)習(xí)和生活？

留守兒童生活在農(nóng)村，是與爺爺奶奶一起生活的。當(dāng)然關(guān)注生活還是以自己日常的生活為主。

有個孩子的村子里辦了一個不大的養(yǎng)豬場，有一次我聯(lián)系到這家農(nóng)戶，讓孩子們?nèi)タ纯簇i是怎么生活的，我安排了一個喂豬的活動。有個孩子后來在自己的作文里寫道：

我們幫豬準(zhǔn)備的食物，它們到底愛不愛吃呢？當(dāng)我們抬著桶來到豬圈邊時，豬兒們已經(jīng)聞到味道站了起來，擠在豬圈邊上昂頭等著了。我們剛把第一把雜草扔進(jìn)豬圈，它們就爭先恐后地?fù)屃似饋?。所有的豬擠在一起，頭朝里屁股朝外，邊吃邊發(fā)出呼嚕呼嚕的聲音，真是不文雅呀！豬的食量可不是一般的大，喂了五捆雜草才把這些“大肚漢”喂飽，我們都累壞了，可豬們都吃得飽飽的，各自心滿意足地找了個舒服的地方躺了下來。

生活的體驗具有多樣性，可以指導(dǎo)他們?nèi)ソ涣?，去碰撞，比如做家?wù)，有的寫做飯，有的寫種菜，有的寫翻地，有的寫整理書籍等等。經(jīng)過交流與碰撞，學(xué)生在無形中收集到更多的寫作素材，得到更多的啟發(fā)。這樣，學(xué)生寫作文才會言之有物，言之有序，連平時不愛動筆的學(xué)生也不會感到為難。