沐心

千姿百態(tài)的中國(guó)民間老木雕家具雖多數(shù)已殘舊，卻仍能用其強(qiáng)勁的生命力和生動(dòng)鮮活的形象感染我們，彰顯出當(dāng)年制造者的個(gè)性與激情。它們出于廟堂或農(nóng)舍、書齋或閨房，或描金施彩，或鑲竹嵌石，或漆色斑駁，或木質(zhì)瑩潤(rùn)，或鋸鐵包銅，或蒙皮編棕，它們給人以萬(wàn)千感受……我是一個(gè)不折不扣的“木雕控”，在浙江大學(xué)讀書讓我有機(jī)會(huì)在業(yè)余時(shí)間接觸并學(xué)習(xí)東陽(yáng)木雕。

東陽(yáng)木雕于2006年被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，它作為我國(guó)傳統(tǒng)木雕工藝中的一個(gè)門類，享有“國(guó)之瑰寶”的美稱，在浙江與黃楊木雕、青田石雕并稱為“浙江三雕”。在東陽(yáng)木雕小鎮(zhèn)創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)園中有很多木雕工作室，這里是很多大學(xué)生學(xué)習(xí)木雕和進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的美好園地。我在上大一的時(shí)候就加入了一家木雕工作室，在學(xué)習(xí)木雕的同時(shí)，也為這項(xiàng)工藝的傳承盡我的微薄之力。

作為一名手藝人，我對(duì)我的工具很是愛(ài)護(hù)。在木雕的工藝制作過(guò)程中，雕刻刀及其輔助工具起著十分重要的作用。俗話說(shuō)：“人巧莫如家什妙，三分手藝七分家什?！笨匆粋€(gè)人的手藝如何，只需觀察一下他的工具便能知曉，而工具的保養(yǎng)修飾也能證明手藝人素質(zhì)的高低。在木雕創(chuàng)作中，工具要齊備，手藝人要會(huì)磨刀會(huì)用刀，這樣不僅能提高工作效率，而且在造型上也能更為充分地發(fā)揮自己的技巧，使行刀運(yùn)鑿洗煉灑脫，線條清晰流暢，增加作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。

木雕大師鄭國(guó)明說(shuō)過(guò)：“要想有好的雕功，就要不怕苦，不斷學(xué)習(xí)，白天學(xué)技術(shù)，晚上學(xué)文化?！彼晕覉?jiān)持每天花一定的時(shí)間學(xué)習(xí)我喜愛(ài)的木雕技藝，剛開(kāi)始我在蘿卜上練習(xí)雕刻，之后在找來(lái)的廢舊木頭上練習(xí)。慢慢地，在工作室老師的指導(dǎo)下，我能很好地完成一件小作品。從圖案設(shè)計(jì)、工筆白描，到持刀雕刻，這個(gè)過(guò)程滿含著我對(duì)木雕的熱情和喜愛(ài)。

工作室的老師鼓勵(lì)我說(shuō)：“木雕工藝需要有一定的藝術(shù)天賦以及后天的刻苦努力，這兩個(gè)條件你都擁有，只要你堅(jiān)持學(xué)下去，很快就可以出師了。將來(lái)如果你辦起自己的木雕工作室，可別只顧著自己埋頭雕，要始終記得把這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝教給更多的年輕人，讓更多的人愛(ài)上木雕、從事木雕?！?/p>

我想，每一個(gè)傳統(tǒng)工藝匠人都有一個(gè)共同的夢(mèng)想，那就是希望自己所熱愛(ài)的工藝能夠傳承下去。當(dāng)下，由于現(xiàn)代科技的進(jìn)步，很多木雕工藝品都是用機(jī)器雕刻的，手工木雕逐漸失去了它固有的文化價(jià)值。不過(guò)值得慶幸的是，隨著社會(huì)對(duì)非遺文化的逐漸重視和保護(hù)，越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始加入到傳統(tǒng)工藝的傳承隊(duì)伍中。值得一提的是，2008年經(jīng)教育部批準(zhǔn)，位于東陽(yáng)的浙江廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院就開(kāi)設(shè)了全國(guó)首個(gè)木雕設(shè)計(jì)與制作專業(yè)。

木雕是一門藝術(shù)，因此它不能速成。木雕技藝傳統(tǒng)的師徒相承方式有其可取之處，這樣培養(yǎng)出來(lái)的人才雕工非常好，但也有缺陷，那就是缺少創(chuàng)新。廣廈建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許華春說(shuō)：“師徒相承的優(yōu)點(diǎn)我們要吸收，此外我們?cè)賹?duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)化、體系化的教育，學(xué)生既學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)的課程，又學(xué)習(xí)歷史文化方面的知識(shí)。這樣等到學(xué)生有了一定的技術(shù)和文化積淀后，木雕的題材創(chuàng)新便是一件水到渠成的事情。”endprint