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        淺談小學古詩教學過程中滲透美育教育

        2018-02-24 15:49:05蘇玉珍
        新課程 2018年5期
        關鍵詞:詩句古詩美育

        蘇玉珍

        (甘肅省蘭州市七里河區(qū)西站小學,甘肅 蘭州)

        一股“誦讀經(jīng)典”和“詩意語文”的教學熱潮正在興起并為教育界所認同。這種教學理念被人們所接受,這不僅是為了傳統(tǒng)文化的回歸,更重要的是詩歌中蘊涵了大量學生需要的美育。美育正在被教育學家和我們這些一線老師所重視并將其融入古詩詞教學中。

        詩歌是我國歷史長河中璀璨的明珠,美麗的瑰寶,詩歌的美在于建筑美、在于音樂美、在于繪畫美,還在于講求含蓄。

        建筑美來源于《詩經(jīng)》中重疊句的手法,增強了全詩的韻律感,節(jié)奏感。詩有韻律與絕句。每一首詩中,每一句的字一樣多,詩句的詞語成分也有考究,名詞對名詞,動詞對動詞,助詞對助詞,而且句末的字是押同一個韻,從而構成一種對稱的嚴謹美。在我國建筑史上,上至皇室,下至草房,都遵循一種結構對稱。詩的這種嚴謹結構很值得我們思考,濃縮即為精華,試看一首唐詩,短短幾句,蘊含的是人生哲理,思鄉(xiāng)情懷或愛國情懷,詩人的那種情感濃縮于詩句中,給人一種強烈的震撼,就如同大壩的小漏洞,水不斷涌現(xiàn),隨時可能決堤。如五年級上冊《梅花魂》一文第二自然段寫外祖父讀的一些古詩詞時,首先引用唐代詩人王維的詩《九月九日憶山東兄弟》中的詩句“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,意思是一個人漂泊他鄉(xiāng),每逢佳節(jié)時十分想念家鄉(xiāng)的親朋好友。接著引用了王維《山中送別》中的詩句“春草明年綠,王孫歸不歸”,意思是明年春天綠草成蔭之時,您能否回來?最后引用北宋詩人秦觀的詞《浣溪沙》中的句子“自在飛花輕似夢,無邊絲雨細如愁”,意思是在空中隨風輕飄飄飛落的花兒,好似夜里的夢;漫天無邊無際灑落的雨絲,就如同郁積于心頭的千條萬縷愁思一般。

        這些詩句表達了游子漂泊他鄉(xiāng)時對家鄉(xiāng)的無比眷戀之情,那種強烈的戀鄉(xiāng)之情,在讀詩句時就能深深地體會到。在家的人與在外的人讀了,都會感慨萬千,這就是詩的精華所在。

        在人教版教材中,編者把這首古詩放到課文《梅花魂》里面,讓晦澀難懂的詩詞內(nèi)容明朗化,使學生很快明白了外祖父常常教“我”讀唐詩、宋詞的良苦用心,每每讀到“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”之類的句子時為何淚流滿面。同時也使學生懂得了唐詩、宋詞是中華民族的文化瑰寶,它滲透著中華民族的民族魂。

        編者這樣設計教材除了讓學生感受到詩歌的建筑美,也能使學生從中感到濃濃的中華文化的氣息,給他們以視覺震撼,陶冶他們的愛國情懷。

        其次是音樂美,音樂美可理解為音律的抑揚頓挫,讀起來朗朗上口。誦讀經(jīng)典教學就從詩的音樂美的特征為出發(fā)口,吟唱教學法的使用,也是遵循了這一特征。

        詩的音樂美就如歌曲的美一樣,適合于唱。試想,像唱歌一樣唱詩,古板的詩歌教法,在唱中領悟詩歌的語言,感受美,從而提升自己的審美能力。如五年級下冊第5課唐代詩人呂巖的《牧童》:“草鋪橫野六七里,笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。”

        這首詩為我們展示出一幅無憂無慮、令人羨慕的牧童生活場景:六七里之長的橫野鋪滿了草,習習的晚風伴隨著悠揚的笛聲。牧童從外邊歸來吃飽飯已經(jīng)是黃昏后了,他穿著蓑衣枕著明月一直睡到了天明。

        詩人生活是多么美好,完全沒有憂愁,完全用不著感傷。小詩蘊涵了哲理,體現(xiàn)了詩人熱愛生活、與自然和諧相處的意境。

        詩的繪畫美可理解為詞語色彩,具有獨特性,可以選擇色彩或明朗或陰暗的意象來表情達意,營造繁復多彩的意境。在古典詩詞中有很多的意象,具有獨特色彩情感是詩歌的生命,詩人情感的起伏變化,投射到具體的意象上,這些意象因附著感情色彩而生動起來。它就不再是外化的意象,而有獨特的內(nèi)涵。詩歌雖然主要是呈現(xiàn)一種審美體驗,但是它不僅通過意象來暗示和表現(xiàn)感情,而且還借助具有繪畫性的格調(diào)來加強和推動它。每一首詩是一幅畫,每一句詩也是一幅畫。詩中有畫,畫中有詩。詩畫一體,給予學生美的享受。如小學五年級上冊第5課宋代詩人王安石的《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風又綠江南岸,明月何時照我還?!边@首詩是一幅畫,浩瀚的江水,重疊蜿蜒的群山,江水南岸碧綠的柳枝,一輪明月當空,月光灑滿江河大地,詩人佇立在江邊,遙望著家鄉(xiāng)的方向。產(chǎn)生了無盡的遐想:日月如梭,時光荏苒,又一個春天來臨了。南京?。∥业募亦l(xiāng),我什么時候才能回到您的身旁呢?

        含蓄更是詩歌的可貴之處,就像中國畫一樣,詩歌也追求空闊流動的意境,寓有于無,計白守黑,使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想,產(chǎn)生“意中有意,味外有味”耐人尋味的藝術形象。古代詩詞十分注重這點,往往以委婉的形式做到了筆至而意不盡。例如,人教版六年級上冊唐代詩人杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。野徑云俱黑,江船火獨明。曉看紅濕處,花重錦官城?!边@首詩題雖是《春夜喜雨》,但是全詩不露喜字,卻又始終充滿喜意。假如詩人整首詩都寫“喜雨”,整首詩都充溢“喜”字,就顯過于直白,味如嚼蠟了。

        小學語文古詩教學中處處蘊藏著美育的因素,小學語文古詩教學有著獨特的魅力,讓我們引領學生在古詩中品味詩情畫意,在古詩中聆聽古訓,在古詩中體味人生哲理,在古詩中提升審美能力,在古詩中激發(fā)學習興趣。

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