厲丹奇

（浙江省天臺(tái)始豐街道唐宋小學(xué)，浙江 天臺(tái)）

從事小教工作以來(lái)，感覺(jué)在自己所接觸與了解到的報(bào)刊、理論著作中談?wù)摳舸逃诩彝ソ逃胸暙I(xiàn)突出的文章不多。即使有，也多半是談“隔代親”的弊病、“隔代教育”帶給孩子身心發(fā)展諸多不利、“爺爺少管孫子”之類。事實(shí)上，祖輩教育并不像大家所認(rèn)為的溺愛(ài)大于教育，弊端多于利處。相反，祖輩們有豐富的人生經(jīng)驗(yàn)，有愛(ài)心和耐心，更加關(guān)心下一代。他們?cè)敢鈨A聽(tīng)孩子的心聲,有較強(qiáng)的義務(wù)感和責(zé)任心。情趣，使得老小之間容易建立起融洽、和諧、親密的關(guān)系。當(dāng)然，不可否認(rèn)，祖輩的觀念和思想較之于年輕的父母來(lái)說(shuō)相對(duì)滯后，因?yàn)樵谒麄冎g存在著明顯的時(shí)間差和觀念差。我們需要思考的是如何才能讓隔代教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)更有利，對(duì)家庭生活更有利，做到揚(yáng)利避弊。

一、“雙重家長(zhǎng)”勞苦功高

苦只是生活上的體現(xiàn)。孫輩們作為第三代，他們的出現(xiàn)，使年輕的父母手忙腳亂。而老人卻能憑著豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)自己的子女養(yǎng)育下一代。

生活中，有的祖輩家長(zhǎng)和自己的兒子兒孫住在一起，他們攬下了更多的家務(wù)活，甚至包下了兒孫兩代的飲食起居。據(jù)“農(nóng)村家庭教育質(zhì)量”現(xiàn)狀研究中的調(diào)查資料里顯示：在眾多的農(nóng)村家庭里祖輩對(duì)孫輩的照看率超過(guò)60%。具體地說(shuō)，孩子上幼兒園前，主要由祖輩照管的約占60%；孩子上幼兒園時(shí)，仍離不開祖輩照管（接送）的約占50%；孩子上小學(xué)時(shí)仍離不開祖輩照管的占44%；孩子上中學(xué)時(shí)仍離不開祖輩照管的占21%。

二、“隔代親”長(zhǎng)與短

“隔代親”是問(wèn)題嗎？有的人甚至把“隔代親”與“溺愛(ài)孫輩”畫上等號(hào)，這是偏執(zhí)而錯(cuò)誤的。四年級(jí)小女生余××，父母開個(gè)體雜貨店，早出晚歸，經(jīng)濟(jì)狀況不算富裕。爺爺奶奶是北山人，那上面又冷又窮，如果把孩子放在那里，又舍不得，可是，自己平時(shí)沒(méi)時(shí)間照顧孩子，只能把老人接來(lái)照看孩子。她媽媽說(shuō)，雖然老人對(duì)孩子的學(xué)習(xí)沒(méi)有太大幫助，但是，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)太難了，我們也不會(huì)，主要還是靠孩子自己學(xué)了。他帶孩子我們放心，我們不懂什么“隔代教育”，只知道這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，家庭需要老人帶孫輩。

“隔代親”，在子孫之間建立了親切依戀情感，這種依戀感給孩子帶來(lái)明顯的安全感，也帶來(lái)了子孫兒女“教育接受”的契機(jī)?！案舸H”有利于增強(qiáng)孫輩的活潑性、求知欲，有利于孫輩的活動(dòng)潛力發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮。當(dāng)然，如果“隔代親”完全取代了父母教育，顛倒了主次關(guān)系，變成為“先兒孫之憂而憂，后兒孫之樂(lè)而樂(lè)”，甚至形成“老少錯(cuò)位”“祖父是傭人，父母是客人，兒孫是先人”，那么這樣的家庭教育一定會(huì)出紕漏。

三、關(guān)鍵在于“科學(xué)育孫”

本班小男生裘×，一直生活在城市，吃飯?zhí)羰?，身體矮小，嬌氣愛(ài)哭。因父母原因，剛被送到農(nóng)村跟爺爺奶奶生活。剛到這里時(shí)，很不適應(yīng)，父母各種擔(dān)心，好幾次要求帶回城里。因?yàn)闋敔數(shù)膱?jiān)持，不知不覺(jué)就這樣過(guò)了好幾個(gè)月，當(dāng)我再去看他的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)他不再纏著我們帶他去逛超市，不再纏著買玩具了，因?yàn)樵谶@里沒(méi)有大型超市。我還發(fā)現(xiàn)他學(xué)會(huì)了關(guān)心人、幫助人。聽(tīng)他爺爺說(shuō)小孫子還經(jīng)常幫著一起去喂豬、喂小雞，雖然變黑了，卻很健康。更可喜的是，聽(tīng)他爺爺說(shuō)學(xué)習(xí)成績(jī)直線上升，學(xué)習(xí)的積極性高了，一回家就和鄰居的幾個(gè)同學(xué)一起討論作業(yè)，可認(rèn)真了。了解到這些，我感到很高興。在這里，他學(xué)到的除了知識(shí)還有很多小小的傳統(tǒng)美德。

祖輩們有豐富的生活閱歷及養(yǎng)育經(jīng)驗(yàn)，他們利用自身的純樸特性和生活環(huán)境給予孩子簡(jiǎn)單而自然的教育，培養(yǎng)了孩子節(jié)儉、友愛(ài)的良好品質(zhì)，不得不承認(rèn)這是科學(xué)的、有利的。

四、對(duì)祖輩教育的幾點(diǎn)思考

經(jīng)過(guò)了簡(jiǎn)單的調(diào)查，我認(rèn)為“隔代教育”未必弊多利少，關(guān)鍵是祖輩家長(zhǎng)要注意教育觀念和方法的轉(zhuǎn)變。對(duì)此，讓我總結(jié)一下自己的看法：

1.祖輩的觀念和思想較之于年輕的父母來(lái)說(shuō)相對(duì)滯后，因?yàn)樵谒麄冎g存在著明顯的時(shí)間差?，F(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì)了，各種教育觀念和方法都在不斷地更新和變化。因此，面對(duì)祖輩們，年輕的家長(zhǎng)們首先要珍惜老人的勞動(dòng)價(jià)值，對(duì)他們的真心付出心存感激，當(dāng)發(fā)現(xiàn)祖輩對(duì)孩子有溺愛(ài)或不妥的教育方法時(shí)，應(yīng)側(cè)面提醒，切不可當(dāng)眾駁斥老人。

2.年輕的父母?jìng)儜?yīng)多與祖輩們加強(qiáng)溝通交流，協(xié)調(diào)一致，養(yǎng)育和教育并重。我想“隔代教育”會(huì)給孫輩身心的健康發(fā)展增添安全、快樂(lè)、豐富多彩的童年生活。