吳 央

（江西省萍鄉(xiāng)市蘆溪中學(xué)，江西 萍鄉(xiāng)）

核心素養(yǎng)是指相應(yīng)學(xué)科教育中學(xué)生個(gè)人發(fā)展所需的素質(zhì)和關(guān)鍵能力，它在藝術(shù)學(xué)科中的具體表現(xiàn)主要包括形象解讀、藝術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)造性思維。這些方面不僅相關(guān)，而且也有一定的差異，它們相輔相成、相互影響，共同構(gòu)成核心藝術(shù)修養(yǎng)的整個(gè)體系。在教學(xué)實(shí)踐中，其中一個(gè)方面不能作為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)，這些方面必須有機(jī)地結(jié)合起來，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素質(zhì)、提高教學(xué)質(zhì)量的目的。在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以運(yùn)用強(qiáng)化閱讀、主題繪畫、比較欣賞、探究和討論等教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維、審美判斷和文化意識(shí)的提高。

一、深入閱讀作品，促進(jìn)形象詮釋

由于信息技術(shù)發(fā)展的影響，閱讀圖片已成為人們閱讀的重要途徑，因此，圖像解讀對(duì)學(xué)生來說是一種不可缺少的素質(zhì)。在教學(xué)中，教師可以組織學(xué)生集中閱讀藝術(shù)作品，讓學(xué)生通過觀看和討論獲取他們需要的視覺信息，從而提高學(xué)生的形象素養(yǎng)。例如，在中國古代繪畫欣賞教學(xué)中，為了讓學(xué)生掌握人物畫的基本知識(shí)，了解古代人物畫的藝術(shù)語言，學(xué)會(huì)分析人物畫的特點(diǎn)，感受主題作品中所包含的觀點(diǎn)，教師展示了顧閎中的《韓熙載夜宴》，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、分析和鑒別，并利用學(xué)到的知識(shí)全方位地解讀作品。這幅作品在構(gòu)圖中巧妙地體現(xiàn)了對(duì)接和轉(zhuǎn)換的空間和時(shí)間，并且通過漫畫圖像敘述描繪宴會(huì)的場(chǎng)景。作品采用朱砂、石棉、腮紅等色彩，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，整幅畫面對(duì)應(yīng)著色墨水，變化層次豐富飽滿，不僅刻畫人物，還刻畫了復(fù)雜的內(nèi)心，教師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生從顏色、主題表達(dá)、材料等方面閱讀作品，并獲得相應(yīng)的視覺信息，以便學(xué)生獲得完整的美學(xué)體驗(yàn)，并幫助學(xué)生形成良好的欣賞習(xí)慣，為學(xué)生進(jìn)一步的形象解讀奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)中，教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)經(jīng)典代表作品進(jìn)行解讀，實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)與實(shí)際應(yīng)用的有效結(jié)合，這不僅提高了學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)，而且還提高了學(xué)生的審美意識(shí)。

二、利用主題繪畫，激發(fā)創(chuàng)新思維

教師引導(dǎo)學(xué)生通過關(guān)聯(lián)和想象等思考活動(dòng)，圍繞創(chuàng)意和構(gòu)圖等主題進(jìn)行創(chuàng)新，以便更透徹地傳達(dá)作品的內(nèi)涵。這與美術(shù)素養(yǎng)密不可分，兩者交織在一起，增強(qiáng)了藝術(shù)作品的獨(dú)特魅力。因此，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置配套課題，組織學(xué)生創(chuàng)作獨(dú)立作品，給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，充分挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛力。以“色彩對(duì)比構(gòu)圖”教學(xué)為例，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握色彩純度、冷暖對(duì)比、區(qū)域?qū)Ρ鹊戎R(shí)，教師以“校園角”為主題組織學(xué)生創(chuàng)作戶外作品，讓學(xué)生繪制作品，深入了解顏色的基本理論知識(shí)。繪畫包括構(gòu)圖、顏色分級(jí)、光影和陰涼以及涼爽和溫暖的知識(shí)，學(xué)生可以充分利用他們的想象力來表達(dá)不同的內(nèi)涵。我們可以看出，通過創(chuàng)作主題，學(xué)生將色彩知識(shí)與繪畫技巧有機(jī)地結(jié)合起來應(yīng)用到實(shí)踐中，不僅發(fā)揮了他們的創(chuàng)新潛力，而且體現(xiàn)和提升了他們的藝術(shù)表現(xiàn)。

三、利用對(duì)比欣賞，提高審美素質(zhì)

審美素養(yǎng)意味著學(xué)生遵循美術(shù)作品之美的原則，通過比較分析進(jìn)行深刻的感受，對(duì)作品背后隱藏的其他藝術(shù)美的內(nèi)容的全面解讀。它是對(duì)事物美與丑的判斷，也是高中藝術(shù)研究不可或缺的品質(zhì)。因此，教師可以運(yùn)用比較鑒賞教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真比較和評(píng)價(jià)作品，從而加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，提高鑒賞水平和審美素養(yǎng)。例如，在中國現(xiàn)代油畫與油畫的欣賞教學(xué)中，為了讓學(xué)生更好地了解不同類型繪畫的藝術(shù)表現(xiàn)風(fēng)格和特點(diǎn)，教師展示了傅抱石的作品，通過多媒體引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較和評(píng)估。中國畫中民族感很強(qiáng)，大膽而宏偉，充滿了強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。用墨線勾勒出整個(gè)視野，用白色統(tǒng)一反映北方的景觀，中間的景象貫穿長江和黃河。圖片和顏色過渡是自然而整合的，近距離的景色反映在松樹和綠色的石頭上，它與構(gòu)圖中的視覺相呼應(yīng)，并帶來整體平衡感。由于該主題與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景密切相關(guān)，因此具有較強(qiáng)的社會(huì)教育意義，在對(duì)現(xiàn)實(shí)技法的描繪中，藝術(shù)家大膽地刪除了右側(cè)的一個(gè)支柱，突出了這幅畫的主題。通過這樣的比較鑒賞和分析，學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國早期的油畫具有中國畫寫意和細(xì)致工藝的特點(diǎn)。此外，教師還可以讓學(xué)生欣賞其他中國畫和油畫，引導(dǎo)學(xué)生探索和總結(jié)不同時(shí)期作品的創(chuàng)作特點(diǎn)，豐富學(xué)生的審美體驗(yàn)。

四、探索和討論，提高文化意識(shí)

文化認(rèn)知是指學(xué)生從文化分析的角度綜合分析不同民族文化信仰的藝術(shù)特征。藝術(shù)作品反映了國家的歷史和文化，成為學(xué)生了解其他國家文化的載體，欣賞藝術(shù)作品可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)異域文化藝術(shù)特質(zhì)的尊重和理解。這里的文化認(rèn)知不僅是對(duì)其他國家文化的理解，還包括對(duì)國家文化史的認(rèn)知，讓學(xué)生通過不同時(shí)期的藝術(shù)作品了解不同時(shí)期的文化史。因此，教師可以組織討論活動(dòng)，以便學(xué)生在互動(dòng)中提高他們的文化意識(shí)。

總之，核心藝術(shù)素養(yǎng)的表達(dá)和確定是一個(gè)高度精練的教學(xué)目標(biāo)，它指導(dǎo)著教學(xué)實(shí)踐，改變了高中美術(shù)的教學(xué)情況。在實(shí)踐教學(xué)中，教師可以通過精讀、專題繪畫、比較鑒賞、探究性討論等教學(xué)策略組織教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生核心藝術(shù)素養(yǎng)的提高。通過教學(xué)實(shí)踐可以看出，不管采取什么樣的教學(xué)策略，不是單純地提高學(xué)生素質(zhì)，而是提高其綜合素質(zhì)。