趙 強(qiáng)
(四川省瀘州市江陽區(qū)況場中學(xué),四川 瀘州)
文化的滲透,需要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的設(shè)計(jì)。在初中語文的教學(xué)過程中,教師應(yīng)該制訂針對性的教學(xué)方案,為學(xué)生營造一種良好的傳統(tǒng)文化熏陶氛圍,提高學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的積極性,從而滋養(yǎng)傳統(tǒng)文化在初中生心中的生長,最終達(dá)到學(xué)習(xí)與精神并進(jìn)的狀態(tài),幫助學(xué)生獲得雙重的勝利。
初中生在學(xué)習(xí)的過程中,還是需要教師進(jìn)行引導(dǎo)的,采用趣味的教學(xué)方式,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。那么,教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透時(shí)可以將初中生的興趣作為出發(fā)點(diǎn),為了讓學(xué)生能夠積極主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí),可以挖掘一些有趣的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,在課堂上進(jìn)行講解,比如對于傳統(tǒng)節(jié)日的介紹、古代有趣的風(fēng)俗等,勾起學(xué)生們的好奇心,進(jìn)而幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。經(jīng)過長時(shí)間的傳統(tǒng)文化滲透之后,學(xué)生本身也能夠提升對其的熱愛,在精神上得到滿足的同時(shí),也能夠了解我們國家的歷史,從而達(dá)到知識(shí)與文化齊頭并進(jìn)的狀態(tài),最終必定能夠在語文的學(xué)習(xí)效率上得到顯著的提升。
例如,教師在講解《秋天的懷念》時(shí),雖然本文講的是作者史鐵生對母親的贊美與懷念。但是在這篇文章的結(jié)尾,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去了解秋天中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,比如中秋節(jié)。初中生只知道八月十五吃月餅,但是對它的來歷卻不甚了解。對此,教師可以為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)拓展。中秋節(jié)又稱拜月節(jié)、女兒節(jié)以及團(tuán)圓節(jié),有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗,最早出現(xiàn)在《周禮》一書中,固定于唐朝,盛行于宋朝。教師通過一個(gè)簡單的介紹,讓學(xué)生對中秋節(jié)的有了更多的了解,對中國的傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)。
現(xiàn)今,我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度就是“取其精華,棄其糟粕”。在我們的歷史課本中收錄了眾多的優(yōu)秀文章,幫助學(xué)生增長語文知識(shí),但是在這些精品中,從不缺乏對傳統(tǒng)文化的贊美或者介紹。如,教材中的古詩詞與文言文,它們所代表的不僅僅是古代的一種表達(dá)方式,更是一種文化的象征,需要學(xué)生從小去了解與學(xué)習(xí),才能夠在未來的學(xué)習(xí)中成為一個(gè)中國文化的愛好者,只有認(rèn)同國家的文化,才能夠認(rèn)同國家的一切。因此,教師可以利用教材中的傳統(tǒng)知識(shí),對其進(jìn)行一個(gè)深度的解釋,或者是在此基礎(chǔ)上找出更多的相關(guān)知識(shí)鏈接,幫助學(xué)生了解更多的文化知識(shí)。
例如,教師在講解《論語》十二章時(shí),里面匯聚了眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與禮儀,比如:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”等都是孔子對人生的感悟。讓初中生明白對待朋友、對待學(xué)習(xí)、對待自己應(yīng)該保持什么樣的態(tài)度。總之,傳統(tǒng)文化的精神值得我們一生追求,在對待青少年的教育中,更應(yīng)該培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。
理論知識(shí)的學(xué)習(xí)就是為了服務(wù)于生活實(shí)踐,教師在課堂中不斷地滲透傳統(tǒng)文化,是為了讓學(xué)生在朝朝暮暮的時(shí)間里,受到熏陶與感染,從而增強(qiáng)對傳統(tǒng)文化的興趣與認(rèn)同。但是,文化實(shí)踐活動(dòng)的開展,能夠幫助學(xué)生更深層次地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化,并且將自己的所學(xué)付諸行動(dòng)。在進(jìn)行活動(dòng)時(shí),需要多方面的支持,會(huì)考查到學(xué)生的各個(gè)方面,也能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的綜合能力,何樂而不為?
例如,教師可以組織一次“傳統(tǒng)文化”的班會(huì),首先將整個(gè)教室依據(jù)古代的風(fēng)格進(jìn)行布置,仿照古人的“詩會(huì)”,進(jìn)行分組討論。然后教師可以與學(xué)生共同探討古人故事,不論是詩人的懷才不遇,還是傳統(tǒng)禮儀,都可以作為一種主題,學(xué)生你一言我一語,在班會(huì)中親自感受傳統(tǒng)文化的魅力,必定能夠加深內(nèi)心對傳統(tǒng)文化的好感,從而在未來的生活中更加關(guān)注傳統(tǒng)文化的發(fā)展,對于弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精神也能夠起到作用,最后,承擔(dān)起振興中華的使命。
總而言之,傳統(tǒng)文化在初中語文課堂中的滲透是不可避免的,教師應(yīng)該做好一切的準(zhǔn)備迎接它的到來,將它放置在一個(gè)重要的位置之上,幫助學(xué)生塑造完美的人格特征。與此同時(shí),也要根據(jù)初中生的實(shí)際需求,設(shè)置合理的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,選擇適宜的教學(xué)方式,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透,以上僅是我根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)所作出的一些建議,希望能夠幫助廣大教師在此方面的教學(xué)。