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        對基于“核心素養(yǎng)”的高中歷史教學(xué)的思考與認(rèn)識

        2018-02-24 11:19:53鄭永梅
        新課程(下) 2018年7期
        關(guān)鍵詞:核心核心素養(yǎng)素養(yǎng)

        鄭永梅

        (安徽省長豐縣第一中學(xué),安徽 長豐)

        隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn),以及課程改革的不斷深化,“發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)體系”已經(jīng)成為當(dāng)前推進(jìn)新時期課程改革深化發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。高中歷史課程自然也不例外。高中歷史是我國一門重要的人文學(xué)科,其承擔(dān)著傳承優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)的重任,承載著世界精神文明繼承的重?fù)?dān)。通過歷史學(xué)習(xí)能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,促進(jìn)其個性的健康發(fā)展,提高其人文素養(yǎng),使其形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此,高中歷史課程對于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)尤為重要。那么,怎樣在教學(xué)中落實(shí)這一目標(biāo)呢?本文將結(jié)合筆者的教育教學(xué)實(shí)踐簡要地談一談個人的體會和認(rèn)識。

        一、基于“核心素養(yǎng)”的教學(xué)須轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)觀念

        (一)深刻理解“核心素養(yǎng)”是關(guān)鍵

        教師是教學(xué)的具體實(shí)施者,教師的教學(xué)行為要受其教育教學(xué)觀念的制約。教師自身核心素養(yǎng)的提高,尤其是正確的教學(xué)觀及價值觀的形成與塑造,對教育教學(xué)改革、課程改革與實(shí)施的成敗有著舉足輕重的影響。因此,在當(dāng)前新課改全面深化的背景下,必須促進(jìn)教師深刻理解“核心素養(yǎng)”的基本內(nèi)涵。我們老師須以“立德樹人”為指導(dǎo),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,深刻認(rèn)識到“核心素養(yǎng)”是培養(yǎng)學(xué)生能判斷會選擇、能理解會反思、能包容會合作、能自律會自主等多種素養(yǎng)的綜合表現(xiàn),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展都需要的不可或缺的共同素養(yǎng)。

        (二)基于“核心素養(yǎng)”確立新的教育教學(xué)觀

        雖然新課改已經(jīng)進(jìn)行了多年,但是深受傳統(tǒng)教育模式的影響,我們老師還是習(xí)慣于主導(dǎo)課堂,在課堂上“自導(dǎo)自演”。而學(xué)生要么是聽老師的教授,要么就是被動地回答老師提出的問題或設(shè)定的任務(wù)。學(xué)生擁有有限的學(xué)習(xí)自主權(quán),處于比較被動的位置,不能獲得獨(dú)立發(fā)展。我不禁反思,這樣的課堂到底能給學(xué)生帶來什么?能培養(yǎng)出什么能力呢?我想,要打破這樣的局面,首先我們老師必須從思想觀念上真正轉(zhuǎn)變過來,緊跟新課改潮流,確立符合“核心素養(yǎng)”要求的教育教學(xué)觀念。

        首先,我們老師必須確立“以生為本”的理念,以學(xué)生為中心,把課堂真正地還給學(xué)生。教學(xué)是教與學(xué)的結(jié)合,是教師和學(xué)生組成的學(xué)習(xí)共同體。所以,老師與學(xué)生不再是“缸”與“碗”的關(guān)系,我們不能再“居高臨下”地對待學(xué)生。教師要有“教是為了不教”的思想,我們要把學(xué)習(xí)的選擇權(quán)和主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為課堂的主人。而教師的重要作用則體現(xiàn)在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)意識等方面,從而達(dá)到教育的最終目標(biāo)——培養(yǎng)學(xué)生具有終身學(xué)習(xí)的能力。

        其次,老師須改變“以知識為中心”的教學(xué)觀念,轉(zhuǎn)向以“核心素養(yǎng)為中心”的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生高于學(xué)科知識的學(xué)科素養(yǎng)和能力。目前,在我們的教學(xué)中還是過于注重知識的傳授,弱化了由知識轉(zhuǎn)化為學(xué)科素養(yǎng)和能力的過程。這顯然不符合當(dāng)前教育發(fā)展的需要和學(xué)生發(fā)展的需要。基于核心素養(yǎng)的發(fā)展要求,我們老師必須扭轉(zhuǎn)“知識本位”的思想,要致力于學(xué)生全面發(fā)展的整體素質(zhì)的提高,要突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力、分析解決問題的能力、交流協(xié)作的能力。因此,我們老師一定要結(jié)合本學(xué)科特點(diǎn),在把知識轉(zhuǎn)化、升華為素養(yǎng)和能力上下工夫。

        二、基于“核心素養(yǎng)”必須轉(zhuǎn)變歷史教學(xué)方式

        不做“口頭上的巨人,行動上的矮子”。教師觀念的轉(zhuǎn)變還只是處于思想層面,最后的落實(shí)轉(zhuǎn)化還在課堂上。因此要轉(zhuǎn)化落實(shí)“核心素養(yǎng)”目標(biāo)就必須變革教師的課堂教學(xué)方式。要在課堂教學(xué)中突出學(xué)生主體地位,培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就需要我們立足于學(xué)生的需求和個性,“以學(xué)定教”,建構(gòu)對話、討論、合作、探究的課堂。因此,我們需要在教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)資源利用、教學(xué)手段和方法等方面顛覆原有的傳統(tǒng)模式。筆者就此作了一些探索與嘗試。

        (一)課前充分準(zhǔn)備,優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)

        新時期課程改革背景下的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)圍繞學(xué)生能力素質(zhì)的發(fā)展而進(jìn)行,一定要體現(xiàn)“以學(xué)生為本”,預(yù)設(shè)適當(dāng)且合理的情境或探究問題,給學(xué)生創(chuàng)造寬松、開放的施展空間。因此,課前計(jì)劃不要安排得太詳盡,教學(xué)設(shè)計(jì)必須富有彈性,具有充分的應(yīng)變意識。因?yàn)樵谡鎸?shí)情境中并非完全按照我們的預(yù)設(shè)進(jìn)行,而過于細(xì)化的課前計(jì)劃會鉗制我們的教學(xué)思想,束縛我們的教學(xué)行為。故我認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是了解“學(xué)情”、明確教學(xué)(或?qū)W習(xí))目標(biāo)及重難點(diǎn),展現(xiàn)教學(xué)思路和教學(xué)方法。并且我們應(yīng)努力選擇多種教學(xué)方法,根據(jù)課堂情境和學(xué)生學(xué)習(xí)的需要適當(dāng)進(jìn)行調(diào)試,從而為促進(jìn)學(xué)生能力素質(zhì)的全面發(fā)展服務(wù)。此外,在設(shè)計(jì)教學(xué)(或?qū)W習(xí))目標(biāo)時,要仔細(xì)研讀高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn),深刻領(lǐng)會歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,反復(fù)鉆研教材,并依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和心理特征等“學(xué)情”,明確本課教學(xué)(學(xué)習(xí))目標(biāo)。同時把學(xué)習(xí)目標(biāo)及時交給學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)準(zhǔn)備,讓學(xué)生心里有數(shù),從而達(dá)到教有目標(biāo),學(xué)有目標(biāo)。

        (二)鼓勵動手操作、小組合作探究

        記得有句教育格言:告訴我,我會忘記;做給我看,我會記??;讓我參加,我就會完全理解,并且能夠創(chuàng)造。在教學(xué)中鼓勵學(xué)生自己動手操作,進(jìn)行小組合作探究,通過學(xué)生的閱讀、思考、分工、合作、討論等形式,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,培養(yǎng)學(xué)生自我思考和自主學(xué)習(xí)能力以及學(xué)生的探索精神、合作意識。例如,我在把新課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和預(yù)習(xí)提綱交給學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)時,也要求他們整理出新課的知識結(jié)構(gòu)。上課時,請學(xué)生到黑板上展示其整理的知識結(jié)構(gòu),然后讓學(xué)生就黑板所展示的進(jìn)行討論、更正或補(bǔ)充。這樣既能讓學(xué)生了解新課的主要知識點(diǎn)和學(xué)習(xí)思路,又能讓學(xué)生動手參與,培養(yǎng)其獨(dú)立思考、自主探究能力。再例如,我們在學(xué)習(xí)必修一《鴉片戰(zhàn)爭》(人教版)時,我在課堂上設(shè)置了這樣一個探究問題:“對于圓明園,有人主張復(fù)原重建,有人則反對重建,你贊成哪一種觀點(diǎn)呢?請說明理由?!弊寣W(xué)生以小組為單位進(jìn)行討論、交流,合作探究,然后再請各組代表介紹本組的探討結(jié)果。此外,我也曾準(zhǔn)備了一些探究活動主題,讓學(xué)生課后進(jìn)行小組探究活動。各組通過圖書館、書店、網(wǎng)絡(luò)等渠道查找資料,并對資料進(jìn)行整理和小組內(nèi)討論交流,形成本組研究報(bào)告;最后在課堂上進(jìn)行主題交流,由各組代表介紹本組研究成果。在學(xué)生的合作探究活動中,不管是課堂上的還是課后的探究活動,我作為老師只需適時地加以引導(dǎo)或總結(jié),并對學(xué)生的相關(guān)見解進(jìn)行鼓勵性的點(diǎn)評。這樣的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是學(xué)生自主性發(fā)展,成為獨(dú)立探究者、團(tuán)隊(duì)合作者、自我管理者和有效參與者的一個過程,既發(fā)展了學(xué)生的歷史思維能力,又提高了其自主能力、交流能力與合作精神。

        (三)創(chuàng)設(shè)情境,進(jìn)行情境式教學(xué)

        創(chuàng)設(shè)情境,能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣以及探究問題的積極性和創(chuàng)造性,真正促進(jìn)學(xué)生變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí),由“學(xué)會”“向”會學(xué)”的轉(zhuǎn)變,是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的有效手段。在教學(xué)中,本人盡量創(chuàng)設(shè)形式多樣的情境以挖掘?qū)W生的潛能,提高學(xué)生對問題探究的興趣和動力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與探索精神。例如,利用創(chuàng)設(shè)的情境導(dǎo)入新課。在學(xué)習(xí)必修一《抗日戰(zhàn)爭》時,我創(chuàng)設(shè)了這樣一個情境:假如某電視臺要舉辦一期“紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利**周年”的節(jié)目,邀請你作為嘉賓,那么你會從哪些方面來介紹這段歷史呢?學(xué)生的興趣一下子被激發(fā),他們看書的看書、討論的討論,很是積極。這樣,在問題的探究與解決中使學(xué)生既掌握了本課知識結(jié)構(gòu),又發(fā)展了思維,提升了能力素養(yǎng)。

        當(dāng)然,在條件允許時,我們也可以為學(xué)生提供一種基于真實(shí)情境的體驗(yàn)活動,比如參觀博物館、紀(jì)念館等。這樣既能讓學(xué)生親身體驗(yàn)歷史、感知?dú)v史,又能深化情感價值觀教育,陶冶學(xué)生情操。

        此外,我們歷史學(xué)科中還有關(guān)于音樂、美術(shù)、文學(xué)等內(nèi)容,這些我們都可以嘗試著與相關(guān)學(xué)科老師進(jìn)行合作,開展更多的跨學(xué)科主題探究式活動。

        三、基于“核心素養(yǎng)”必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式

        本人在教學(xué)實(shí)踐中曾遭遇過這樣的尷尬:在學(xué)習(xí)完《抗日戰(zhàn)爭》這一課后,我給學(xué)生布置了一個課后活動:以“珍愛和平,以史為鑒”為主題辦一次墻報(bào)展示。我對學(xué)生說,你認(rèn)為需要從哪些方面來介紹和展示呢?課后查找一些相關(guān)資料,一周后我們把資料收集起來,再進(jìn)行篩選、整理和墻報(bào)展示。當(dāng)時學(xué)生的熱情都很高漲,在下面就七嘴八舌地議論起來了,我的心里也難掩興奮。然而,一周后驗(yàn)收成果時,卻讓我大失所望。我所教的三個班級中,只有兩三位學(xué)生準(zhǔn)備了資料,其他學(xué)生都沒有。這件事對我觸動很大,我想,長久以來學(xué)生似乎習(xí)慣了被動接受,對老師形成了依賴,因而滋生懶惰。另外,受到高考指揮棒的影響,對于學(xué)生來說,上學(xué)就是為了考大學(xué),帶有很強(qiáng)的功利心理。因而對于這樣的課外活動總認(rèn)為是浪費(fèi)時間,不愿去弄,懶得去弄。這種懶惰和功利心理是不利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高的,更不利于學(xué)生能力素養(yǎng)的養(yǎng)成。因此,新時期的課程改革,不僅僅需要我們老師轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念和方式,也亟須學(xué)生轉(zhuǎn)變觀念和學(xué)習(xí)方式,要讓學(xué)生真正地明確自己才是學(xué)習(xí)的主人,學(xué)習(xí)不只是為了“成績”,更是為了“成長”。

        在筆者學(xué)校的每一間教室的墻壁上都曾貼著一幅“學(xué)習(xí)金字塔”的圖,它用數(shù)字形式形象地顯示了:采用不同的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)者在兩周以后還能記住內(nèi)容的多少。據(jù)“學(xué)習(xí)金字塔”顯示:

        在塔尖,是第一種學(xué)習(xí)方式——“聽講”,也就是老師在上面說,學(xué)生在下面聽,這種我們最熟悉、最常用的方式,學(xué)習(xí)效果卻是最低的,兩周以后學(xué)習(xí)的內(nèi)容只能留下5%。

        第二種,通過“閱讀”方式學(xué)到的內(nèi)容,可以保留10%。

        第三種,用“聲音、圖片”的方式學(xué)習(xí),可以達(dá)到20%。

        第四種,是“示范”或“演示”,采用這種學(xué)習(xí)方式,可以記住30%。

        第五種,“小組討論”,可以記住50%的內(nèi)容。

        第六種,“做中學(xué)”或“實(shí)際演練”,可以達(dá)到75%。

        最后一種在金字塔基座位置的學(xué)習(xí)方式,是“教別人”或者“馬上應(yīng)用”,可以記住90%的學(xué)習(xí)內(nèi)容。

        它的提出者美國學(xué)者、著名學(xué)習(xí)專家愛德加·戴爾認(rèn)為,學(xué)習(xí)效果在30%以下的幾種傳統(tǒng)方式,都是個人學(xué)習(xí)或被動學(xué)習(xí);而學(xué)習(xí)效果在50%以上的,都是團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)和參與式學(xué)習(xí)。

        由學(xué)習(xí)金字塔的內(nèi)容可以看出:學(xué)習(xí)方法不同,學(xué)習(xí)效果大不一樣。因此,學(xué)生要努力轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方法,要由被動聽到主動學(xué),要多種器官綜合使用,要耳、眼、腦、口、手并用,要大力提倡小組合作探究,鼓勵并引導(dǎo)學(xué)生親身體驗(yàn)、動手操作,在參與中掌握知識,生成能力,從而真正實(shí)現(xiàn)從知識到能力的轉(zhuǎn)化,以促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展。

        總之,學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展不是一朝一夕之事,新時期的教育改革促使我們一線歷史老師必須不斷更新觀念、提升專業(yè)水平及能力,在教學(xué)中不斷滲透,日積月累,才能真正培養(yǎng)學(xué)生的能力素養(yǎng),使學(xué)生得到全面發(fā)展。任重而道遠(yuǎn),我將與廣大老師繼續(xù)探索!

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