周維龍

（福建省泉州市德化縣龍潯中心小學(xué)寶美分校，福建 泉州）

閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一個重要途徑，閱讀教學(xué)可以有效提升學(xué)生對知識的構(gòu)建能力、對規(guī)律的把握能力以及對知識的拓展能力。語文是一門語言學(xué)科，對于語言的學(xué)習(xí)，情境創(chuàng)設(shè)輔助作用是不可忽視的。那么，在語文課堂上要如何運(yùn)用好情境教學(xué)，才能在情境體驗中豐富文本的內(nèi)涵，讓學(xué)生掌握到文本的內(nèi)涵并向更深層次去探索呢？

一、自主構(gòu)建，在情境中想象

在閱讀教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)的是要有個性體驗式地讀。這是因為，沒有體驗式讀過的書是沒有“走心”的，是死的知識，很快便會被閱讀者拋之腦后，更不要說對于這些知識的理解與運(yùn)用，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行知識的再創(chuàng)造了。在學(xué)習(xí)過程中，通過對文本內(nèi)容框架的構(gòu)建，創(chuàng)設(shè)形象生動的情境，讓他們在構(gòu)建的情境中感受作者所描述的畫面以及所表達(dá)的情感，從而提高閱讀教學(xué)的效率。

以教學(xué)《地球爺爺?shù)氖帧芬晃臑槔?，在文中地球爺爺說他有手，那么他真的有手嗎？如果地球爺爺有手，那他的手又長什么樣子呢？這就需要老師的引導(dǎo)了，老師需要帶領(lǐng)學(xué)生抓住這一重點(diǎn)展開想象。在這個環(huán)節(jié)中老師要注意結(jié)合文本的內(nèi)容，將文本內(nèi)容一點(diǎn)點(diǎn)帶進(jìn)學(xué)生的想象中。隨后對與文末的地球爺爺所說的手“引力”進(jìn)行講解，告訴同學(xué)們引力的原理與作用，告訴同學(xué)們地球雖然沒有手，但是他卻有一雙“隱形的手”，讓同學(xué)們自己想象地球爺爺“用手拽東西”的畫面加深同學(xué)們對課文的理解與記憶。這樣通過兩次情境創(chuàng)設(shè)，豐富了學(xué)生的想象能力，也加深了學(xué)生對知識的理解，有利于學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生新的理解。

二、深化品質(zhì)，在情境中體驗

就單一的文字而言，它是冷冰冰的，沒有靈魂的，但在作者的串聯(lián)運(yùn)用下，文字所表達(dá)的意境變得優(yōu)美，感情更加豐富，其中傾注了作者的思想與靈魂。只有在不斷深入探討中才能體會到作者的思想感情，領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的內(nèi)涵。教師在這其中所需要發(fā)揮的作用就是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情境體驗，激發(fā)他們的想象能力，讓他們在情境體驗中感受到最真實的作者的世界。學(xué)生在情境體驗中需要構(gòu)建出他們自己的思想框架，從而有條理地掌握自己所學(xué)知識，得到精神上的洗禮與升華。

如《竹石》就是一首典型的題畫詩。教師在教授這首古詩時，就不能只解釋表層含義，而應(yīng)該緊緊抓住詩歌的深層含義，體會詩人所表達(dá)的思想感情，從而引申到人的品格上。在通過對這首詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)到做人的道理。在對詩歌進(jìn)行講解時同時需要了解到作者的生平，從而清楚地知道作者寫詩時的心境。所以，在教學(xué)的最后一個環(huán)節(jié)中，教師需要創(chuàng)設(shè)不同的感知情境，為學(xué)生的閱讀提供一個良好的閱讀平臺。這既是一首題畫詩又是一首詠物詩。鄭板橋先生不僅寫竹子的詩句優(yōu)美，他筆下的竹子也是栩栩如生，別有一番風(fēng)骨。在這時教師可以運(yùn)用多媒體軟件向同學(xué)們展示鄭板橋先生筆下的竹子，讓學(xué)生欣賞評鑒。而這首詩表面上是在寫竹子，實際上是在寫人，寫的是作者自己，表達(dá)的是剛正不阿的品格，絕不會向任何惡勢力低頭的風(fēng)骨。同時，詩還告訴我們，無論在何種惡劣的環(huán)境中，我們都需要做自己，堅持自己的本心，向扎根于巖石之中的竹子一樣那么堅強(qiáng)、那么勇敢。在學(xué)習(xí)這首詩歌時讓同學(xué)們與詩人對話，了解詩人的初衷、詩人的本心，想象詩人當(dāng)時寫下這首詩時的心情，感受詩人的心境。

在對這首詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生不僅僅只是了解到扎根于巖石中竹子的頑強(qiáng)與勇敢，也循著這首詩與詩人進(jìn)行了跨越時空的對話，得到了文化的熏陶和情感的升華。

三、靜思默想，在情境中體悟

在課堂教學(xué)中，教師通過營造一個比較安靜的課堂氛圍，供學(xué)生靜思默想，讓學(xué)生在安靜的環(huán)境中進(jìn)行深層次的思考。讓他們在思考中感受，在感受中體悟。只有在安靜的環(huán)境中學(xué)生才能進(jìn)行深層次的思考，注意到那些細(xì)微之處，因為往往細(xì)微之處見真章，才能對文本有深刻的體悟。

如在教學(xué)《賣火柴的小女孩》一文時，學(xué)生對小女孩的人物形象展開了討論，課堂非?；钴S。此時，有一個學(xué)生提出了一個非常值得探討的問題：在當(dāng)時為什么就沒有一個人伸出手幫幫那個小女孩呢，人性真的就這么淡薄嗎？很多學(xué)生紛紛舉手想表達(dá)。但老師并沒有馬上讓學(xué)生起來回答這個問題，而是讓學(xué)生安靜下來，重新帶著這個問題去細(xì)致地從頭到尾地梳理一遍文章的內(nèi)容，在這看似安靜的氛圍下，學(xué)生的思維在不斷碰撞。在學(xué)生對問題再進(jìn)行深刻思考之后，老師組織學(xué)生進(jìn)行討論，學(xué)生對文章又產(chǎn)生了新的見解。有的學(xué)生認(rèn)為在大冬天的晚上，沒人會特意去關(guān)注一個賣火柴的小女孩，因為她實在是太不起眼了；有的則認(rèn)為在那個大環(huán)境下，即使有人想幫助她很可能也是有心無力。這樣帶著問題對文章進(jìn)行梳理產(chǎn)生新的見解，難道不比老師直接讓舉手的同學(xué)起來回答問題效果更好嗎？

總之，教學(xué)時學(xué)生在情境體驗中感知，在感知中體悟，讓文本內(nèi)涵更加的豐富。學(xué)生只有在具有真實情感的環(huán)境下，才能夠做到與作者對話，體會到作者的心境，從而更容易理解課文。