王林園　林碧鋒　張紫贊

楊善洲作為全國重大先進(jìn)典型，其崇高精神不僅體現(xiàn)在堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，恪盡職守、勤政為民等方面，也同樣體現(xiàn)在他立業(yè)、治家、處世的優(yōu)良家風(fēng)上。

已是惠澤在，猶有佘香存

燦爛的陽光灑在云南省施甸縣善洲林場的叢林間。

今年4月4日一早，楊善洲的大女兒楊惠菊就帶著家人來到善洲林場祭拜楊善洲。祭拜之后，楊惠菊還給家人講述起父親的故事。

楊善洲是云南省保山市原地委書記、第三屆全國道德模范。1988年6月退休以后，楊善洲主動放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會，毅然決定回到家鄉(xiāng)保山市施甸縣，從此扎根大亮山22載，帶領(lǐng)大家植樹造林建成5.6萬畝林場，并將林場無償捐贈給國家。

白了頭發(fā)，綠了荒山，造福百姓……楊善洲一輩子愛和群眾一起勞動，喜歡戴草帽，穿草鞋，當(dāng)?shù)厝罕娪H切地稱呼他為“草帽書記”。2010年10月，83歲的老書記走了，不僅給家鄉(xiāng)人民留下一片郁郁蔥蔥的山林，更留下一筆寶貴的精神財(cái)富。

“爺爺?shù)木褚呀?jīng)融入家風(fēng)，時(shí)刻提醒自己從點(diǎn)滴做起，艱苦樸素、清正廉潔、一心為民?！睏钌浦薜膶O子楊福李如今在施甸縣姚關(guān)鎮(zhèn)陡坡村任村黨總支書記，他說，在表達(dá)深切思念的同時(shí)，更是鞭策自己向爺爺學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)村民致富。

已是惠澤在，猶有余香存。老書記大公無私、全心全意為人民服務(wù)的精神，深深感染著家鄉(xiāng)群眾。每年清明節(jié)都有上千人，用祭拜親人的方式祭拜楊善洲。

“求實(shí)務(wù)實(shí)、無私奉獻(xiàn)，生命不息、奮斗不止，這是楊善洲給子女作出的典范。”云南大學(xué)社會學(xué)教授金子強(qiáng)說，良好家風(fēng)涵養(yǎng)社會文明風(fēng)尚，從家風(fēng)、作風(fēng)到黨風(fēng)建設(shè)，新時(shí)代我們更需要傳承和發(fā)揚(yáng)楊善洲精神。

至勤至儉、勤儉持家

楊善洲出身貧寒，歷經(jīng)磨難，心懷感恩，勤勉為政，克勤克儉，濡養(yǎng)了自食其力的良好家風(fēng)。雖身居地委書記之位，卻為了給老百姓示范“包衣種子”的做法，徒手?jǐn)嚢枧＜S、灶灰。年輕干部不愿動手，他說“這人要鍛煉，他怕臟”。面對家里蓬牖茅椽、房屋漏雨，他回復(fù)家人，“我沒有錢，你們要暫時(shí)克服困難，漏雨就買必個(gè)盆接一下”。

他始終保持平民干部的本色，用他自己的話就是：“老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。我不圖名，不圖利，圖的是老百姓說沒白給我公糧吃?！边@與那些四體不勤、五谷不分、不體恤民生疾苦、不珍惜物力維艱、“四風(fēng)”問題突出的落馬“老虎”比起來，可謂天壤之別?！俺燥堄锌阱仭⑺X有個(gè)窩”的樸素心理，始終貫穿于楊善洲修身、治家、立業(yè)的全過程。而這種近乎“苦行僧”式的勤儉，只體現(xiàn)在自己和家人身上。熟悉他的人說，在對外人上，他用錢很“散”，看到誰家生活困難，他就掏錢買糧食棉被，看到哪個(gè)生產(chǎn)隊(duì)沒種子，他也掏工資去幫著買。

至清至廉、清正廉潔

楊善洲立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之私。下村時(shí)所住農(nóng)家覺得伙食差對不起他，偷偷退回2角飯錢，他趕百里夜路還了回去；小女兒即將分娩，老妻要來看看，借用了林場公車一次，人一到家，他就付了376元路費(fèi)；小姨子家蓋房子需要木料，他要求必須申請砍伐證，砍伐時(shí)超出批準(zhǔn)范圍被罰款1500元，也得老老實(shí)實(shí)交錢。楊善洲說：“權(quán)是黨和人民給的，我只有為黨為人民?！毙牡谉o私天地寬，把為人民服務(wù)放在心上，一心想的是工作，才能摒棄私心雜念。

當(dāng)代課教師的女兒要報(bào)考警員，希望他關(guān)心一下，他硬是不打招呼。楊善洲表面上對家人嚴(yán)厲冷酷，其實(shí)，這飽含著對家人深沉的愛，培養(yǎng)起自強(qiáng)、自律、白凈的人格，練就真本事才能不懼人生坎坷，不占公家一點(diǎn)便宜才能平安無虞。楊善洲女兒說：“他生前對我們姐妹及家人非?！量?，現(xiàn)在回過頭來看，爸爸不過是堅(jiān)持了基本的做人做官的道理，并且用這些道理教育、塑造、感化我們。他雖然不善于和我們講出來，但其實(shí)飽含著對家人最真誠的愛。是父親用一生的自律留給了家人一個(gè)平安、清白的人生?！?/p>

楊善洲常說：“我手中是有權(quán)力，但它是黨和人民的，只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事！”

1970年，楊善洲夫人張玉珍生三女兒楊慧琴，家里缺糧，一家人靠野菜摻雜糧度日。鄉(xiāng)民政干部經(jīng)過看到這種情況，送去30斤救濟(jì)大米和30斤糧票。后來?xiàng)钌浦拗懒?，?zé)怪張玉珍說：“我是黨的干部，我們不要占公家的一點(diǎn)便宜，領(lǐng)導(dǎo)的家屬決不能搞特殊！這大米和糧票要攢了還給公家！”差不多過了半年，張玉珍東拼西湊，才還清了這筆糧款。張玉珍說：“他就是這樣一個(gè)人，公家歸公家，個(gè)人歸個(gè)人，我曉得他的性格，我可以少吃點(diǎn)，只是娃娃們餓著可憐啊……”

在楊善洲退休上山種樹之后，他和一家人在一起的時(shí)候多了，女兒們聽到老百姓對爸爸的感激和好評多了，這才漸漸理解了他。

楊善洲去世后，在整理他的文稿時(shí)，楊慧蘭讀到了多年來埋藏在他心里的對家庭的歉疚：“我出來工作，家庭是很困難的，家有老母親、老伴兒，后來又有3個(gè)娃娃，就靠老伴兒在家養(yǎng)老供小，我根本沒有時(shí)間照顧家庭……我對家庭欠債很多……我從地委書記的位置上退下來，回到大亮山種樹，除了想為家鄉(xiāng)的群眾做點(diǎn)實(shí)事，就是想離家近一點(diǎn)，每個(gè)月都爭取回家看看?！?/p>

在全面從嚴(yán)治黨的當(dāng)下，弘揚(yáng)楊善洲精神，學(xué)習(xí)楊善洲家風(fēng)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

楊善洲的話

為民

老老事實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事。我不圖名，不圖利，圖的是老百姓說沒白給我公糧吃。

我是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己？把自己的家庭搞得富麗堂皇，別人卻還過著艱難日子，那么，我們常說的完全、徹底地為人民服務(wù)，不是成了騙人的假話嗎？

廉潔

我的家屬子女坐林場配給我的車要付車費(fèi)，為什么呢？購買車子是辦公用的，不是接送家屬子女的。不在領(lǐng)導(dǎo)干部崗位了，原則仍要堅(jiān)持。

我手中是有權(quán)，但它是黨和人民的，它只能老老實(shí)實(shí)用來辦公事。

撈油水的機(jī)會還是有的，但我沒有撈。共產(chǎn)黨員，拿著工資為人民服務(wù)再要錢，那怎么成？

大家都在窮，我一個(gè)地委書記能富得起來嗎？

求實(shí)

不要湊數(shù)字，要實(shí)事求是跟老百姓算賬，要真正給老百姓帶來富裕，要幫助老百姓找到一個(gè)致富項(xiàng)目，幫助老百姓發(fā)展產(chǎn)業(yè)，工作作風(fēng)要扎實(shí)，不要徒有虛名。

擔(dān)任地委領(lǐng)導(dǎo)期間，有鄉(xiāng)親不止一次找上門，讓我為家鄉(xiāng)辦點(diǎn)事情。我是保山地區(qū)的書記，哪能光想著自己的家鄉(xiāng)，但畢竟心里過意不去呀，是家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我。于是我就向他們承諾，等退休后，一定幫家鄉(xiāng)辦點(diǎn)實(shí)事。

帶領(lǐng)群眾干，做給群眾看，不高高在上瞎指揮，群眾才會服你。

奉獻(xiàn)

國家發(fā)給我工資，我怎么能夠只想到我的一家人呢？

“我們干工作不是做給上級看的，是為了人民群眾的幸福，只要還有貧困和落后，我們就應(yīng)該一天也不安寧！”

共產(chǎn)黨員不要躲在機(jī)關(guān)里做盆景，要到人民群眾中去當(dāng)雪松。

我真正退休就是我死的那天。

剛參加工作時(shí)，自己不明白什么叫革命，也不懂得怎樣為人民服務(wù)，后來在黨的培養(yǎng)下，才逐漸成長起來。自己這輩子，要兌現(xiàn)入黨的誓言。

我死后不開追悼會，不許送花圈，不辦喪事，要求送火化場火化，將骨灰送往施甸縣清平洞，撒在雪松樹下，如果我的親朋好友和家屬子女想念，請到雪松樹下看一看吧！