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        “心理的距離”在美感經(jīng)驗中的重要作用

        2018-02-22 12:32:40何夢洋
        戲劇之家 2018年35期
        關鍵詞:設計

        何夢洋

        【摘 要】“距離”作為一種概念,包含有兩個方面,一種是關系密切型的,一種是客觀欣賞型的。前一種是在經(jīng)驗中得出的,是把事物與自己本身的關系綁在一起的,屬于功利主義。后者是在實際生活中超脫,忘記我與事物之間的關系,擺脫功利主義的純粹的總結。本文將結合日本設計師原研哉先生的平面海報根據(jù)“心理的距離”分析在美感經(jīng)驗中的作用,以及平面海報設計中關于“距離”的看法。

        【關鍵詞】心理距離;客觀;純粹;平面海報;設計

        中圖分類號:J5 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2018)35-0133-01

        一、心理的距離

        由布洛的推演而得出“心理的距離”其實是一種態(tài)度,它的產生是利害關系的參與和不參與,參與了利害關系的距離是實際生活中的距離,不參與利害關系的距離就是美感中的距離。布洛強調了“心理的距離”沒有任何功利性,而且事物和你在實際生活中存在有一種適當?shù)木嚯x,用自己去親身體會它,用客觀的態(tài)度去欣賞它。正是這種特點,朱光潛先生認為具有心理距離的審美所關照的世界,才是最真實的世界。

        我們在通過某種事物進行藝術創(chuàng)作的時候,往往會加上自己的切身感受,這樣創(chuàng)作出來的作品不至于空洞,但是還要從客觀的角度去分析自己的情感。既不能使自己陷入雜亂的情感中,也要讓別人了解自己。在這一節(jié)點中,藝術家和形象之間的距離相近,達到了“極限”。又為了防止兩者之間過于緊密,藝術家需要把握好形象與個人之間的情感。分清“感受”和“表達”,需要將感情“客觀化”處理。若距離太近,作品就變成個人情感的工具;距離太遠,創(chuàng)作出的藝術表達形式將因其過于脫離人們的日常經(jīng)驗或缺乏藝術性而無法突出自己的思想。[1]

        二、結合實例分析

        原研哉是日本中生代國際平面設計大師,他的再設計理念就是把已知的事物“拿”過來,開發(fā)它的未知性,激發(fā)我們對未知的探索精神,他關注平常生活中的一切,認為“日常”就是設計的起點,也是設計的本質。

        就設計師而言,設計就是為了使觀賞者在觀賞過程中獲得最佳的審美焦點,讓他們了解到作品傳達的信息。就像原研哉在2006年創(chuàng)作的海報“自然而然”一樣,它的畫面主體都非常普通,就是反映日常生活化,卻又是生活的全部,這就是拉近了設計師與觀賞者之間的距離,能與之產生共鳴,這就是通過心理距離相似的情感來感染觀賞者,簡單而又舒適的生活場景,就是該海報的本質,也能經(jīng)得住時間的考驗。

        這幅作品的成功之處就在于設計師充分考慮到了受眾的心理,從而把握到了本質。設計師從自己的觀點去創(chuàng)作作品的話會讓觀賞者不了解;相反,設計師從觀賞者的角度去創(chuàng)作的話,太過于單調而又喪失了藝術性,所以,把握好距離之間的“度”才是創(chuàng)作的最佳方法。

        對于平面設計師而言,使觀賞者在欣賞中獲得最佳的審美距離,要避免兩點,一是沒有創(chuàng)意,直白的作品讓觀賞者之間沒有距離,雖然能夠突出自己的重點,但讓觀賞者感到無趣,現(xiàn)在已經(jīng)不適合大眾市場的需求;二是避免太“設計”化,設計的作品要與觀賞者的審美理解能力相適應,如果平面設計作品太過于創(chuàng)意的話,使觀賞者無法理解作品的真正含義,把觀賞者之間的距離拉遠。

        平面設計是抽象的,它在思維上和形式上沒有固定的形式。同時也是具體的,都有明確的目的--傳達某種信息。這就要求設計師創(chuàng)作出符合欣賞者審美的作品,這就是最直接也是最有效的拉近欣賞者與作品之間心里距離的方法。

        三、“心理的距離”在美感經(jīng)驗中的作用

        藝術創(chuàng)作和欣賞的成功,審美經(jīng)驗的真正實現(xiàn),都在于距離之間的微妙調整,距離太遠了,創(chuàng)作出來的東西不真實,距離太近了,創(chuàng)作出來的東西又不是存粹的精神產品。而對于欣賞者來說,欣賞時的觀點和態(tài)度也同樣的重要,看旁人、看景物,都是站在陸地上看霧,不受利益的約束,看自己,看自己家的景物,就以實用的態(tài)度去看,這就是認識的傾向性,看不到事物本質的美。觀賞者在愉快的時候,往往會以美的觀點肯定的觀點去看待事物,觀賞者在悲觀的時候,就會以否定的眼光去看待事物,而無法去客觀的欣賞美。可見由于距離的產生,審美才能夠生成。心里的距離可以作為美的評判和批評,也是審美活動發(fā)生的前提,這就說明了“心里的距離”是美感經(jīng)驗最基本的特征。[2]

        四、結語

        原研哉的設計,就是“虛無”——海報本身沒有明確的商品信息,而是呈現(xiàn)出一個看似空無一物,卻能容納百川的容器。[3]這就賦予其新的含義,把握到了藝術表現(xiàn)的美感。這種設計作品便具有了與人互動的形式。原研哉的作品不僅為欣賞者提供視覺的審美,也為他們提供一種心理距離,這種距離感加強了人與物之間人與社會之間的和諧,由于“距離”的存在從而使我們的生活充滿存粹和趣味。

        平面設計就是追求對人的本能的導向作用,使得物盡其用,所以,設計與人之間的距離要握好“設計源于生活,也要高于生活”這一定義。

        參考文獻:

        [1]王瑩.“距離的內在矛盾”之于創(chuàng)作和欣賞——文學活動視野下的“心理距離說”[J].皖西學院學報,2011,27(4):102-104.

        [2]王文靜.“心理距離”為何能成為藝術要素和審美原理[D].上海師范大學,2010.

        [3]劉姝.海報設計中的“無中生有”——留白——以日本海報設計為例[J]. 赤子(上中旬), 2015(22).

        [4]原研哉.設計中的設計[M].濟南:山東人民出版社,2016.

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