楊陽(yáng)

【摘 要】中國(guó)五大戲曲類型之一的黃梅戲的發(fā)展歷程距今已有許多個(gè)年頭，一直以來(lái)，黃梅戲的市場(chǎng)都呈現(xiàn)出一幅欣欣向榮的畫面。黃梅戲的表現(xiàn)形式越來(lái)越多樣化，溝通渠道也越來(lái)越多元化。盡管其發(fā)展很迅速，但也日漸變得虛弱無(wú)力，同時(shí)，還面臨著許多問(wèn)題。為了更好地拓展黃梅戲演出市場(chǎng)，有必要加強(qiáng)黃梅戲人才方面的擴(kuò)展，加強(qiáng)黃梅戲機(jī)制的建設(shè)，提高黃梅戲曲作品質(zhì)量，完善相應(yīng)的法律、法規(guī)，為黃梅戲的規(guī)范發(fā)展打好基礎(chǔ)。本文就以黃梅戲生存狀態(tài)及應(yīng)對(duì)之策展開分析，從而增強(qiáng)我國(guó)黃梅戲的文化內(nèi)涵和自信。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)戲曲；黃梅戲；生存狀態(tài)；應(yīng)對(duì)之策

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2018）35-0023-01

戲曲作為音樂的一種，它是人們心靈與心靈之間溝通的橋梁，中國(guó)戲曲展現(xiàn)的更是中華民族五千年的文化藝術(shù)，現(xiàn)代社會(huì)，學(xué)習(xí)音樂的人也越來(lái)越多，這使得我國(guó)的優(yōu)秀文化藝術(shù)得到了傳承。音樂感染的不止是個(gè)人，在社會(huì)的文化生活中也起到了很重要的作用，它可以提高人們的思想道德修養(yǎng)和審美等。黃梅戲融入進(jìn)人們文化生活中，可以很好地促進(jìn)人們的生活，給人們平時(shí)枯燥無(wú)味的生活增添色彩，同時(shí)也能夠讓人們感受到中華民族的文化信仰。黃梅戲傳承至今，已經(jīng)在十幾億中國(guó)人的心中烙下了深刻的印記，并且會(huì)隨著時(shí)間的推移不斷加深。

一、黃梅戲的生存狀態(tài)

黃梅戲的演出市場(chǎng)在不斷拓展，具不完全統(tǒng)計(jì)，到1981年全國(guó)縣級(jí)以上的黃梅戲劇團(tuán)就有50個(gè)，其中安徽省就有36個(gè)，由此可以看出，安徽省是黃梅戲發(fā)展的主要領(lǐng)地。目前安慶黃梅戲的劇團(tuán)數(shù)量正在逐漸減少中，但是相關(guān)的機(jī)構(gòu)還是在不斷發(fā)展中，盡管專業(yè)團(tuán)隊(duì)的數(shù)目在不斷減少，但關(guān)于黃梅戲的研究所、博物館、戲劇創(chuàng)作室的數(shù)目在不斷增加，這使得黃梅戲曲的市場(chǎng)變得繁榮昌盛。

黃梅戲的演出形式在不斷向多樣化的方向發(fā)展，近年來(lái)，黃梅戲的表現(xiàn)形式不斷向著時(shí)代潮流方向拓展，創(chuàng)造出了許多新穎的表演形式。一方面要保留傳統(tǒng)戲劇表演的形式，同時(shí)也要注重黃梅戲民間舞臺(tái)的表現(xiàn)形式，在繁忙的大街上，在茶館書吧里，群眾在哪里，黃梅戲就到哪里去，黃梅戲的演唱形式也是多種多樣。

黃梅戲的傳播渠道不斷向多元化的方向發(fā)展，其溝通渠道已經(jīng)從早期的小劇團(tuán)的面對(duì)面演出形式發(fā)展成為現(xiàn)在信息化的溝通方式。黃梅戲的溝通渠道是多元化的，這些信息化的溝通渠道的出現(xiàn)，使得喜歡看黃梅戲的觀眾們可以足不出戶，在任何地點(diǎn)、任何時(shí)間都能觀看到黃梅戲。

二、黃梅戲的困境既應(yīng)對(duì)策略

一是缺乏有創(chuàng)新力的人才，團(tuán)隊(duì)整合力度不夠。在黃梅戲傳統(tǒng)音樂部分的演奏者中，最明顯的一個(gè)問(wèn)題就是演奏人才的缺乏，在打擊樂方面的演奏參差不齊。黃梅戲是典型的戲曲藝術(shù)，不僅需要好的劇本，更需要好的編劇、導(dǎo)演、舞臺(tái)藝術(shù)家和其他專業(yè)人員的合作。然而，近年來(lái)黃梅戲在這方面的缺陷越來(lái)越嚴(yán)重。對(duì)此相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)黃梅戲人才方面的培養(yǎng)，激發(fā)黃梅戲演員的想象力，讓觀眾的審美得到更高的提升。在欣賞黃梅戲的時(shí)候，不僅是通過(guò)聽來(lái)體會(huì)其中的情感，更是要通過(guò)看來(lái)體會(huì)黃梅戲真正的內(nèi)涵所在，黃梅戲不斷地引導(dǎo)著觀眾去欣賞一些優(yōu)美的音樂，從中還可以了解一些多種多樣、不拘一格的審美，從而不斷地豐富人們的文化生活。

二是政府缺乏對(duì)黃梅戲的資金投入。一般而言，市級(jí)以下的政府機(jī)構(gòu)對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)方面的投入相對(duì)比較薄弱，特別是對(duì)一些文化遺產(chǎn)方面不夠重視。對(duì)于中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的黃梅戲而言，其發(fā)展沒有引起政府部門的重視。黃梅戲是一種民間藝術(shù)，它應(yīng)該是貼近人們生活的，但由于黃梅戲演出票價(jià)較高的問(wèn)題，迫使許多黃梅戲愛好者不得不放棄對(duì)黃梅戲的追求。對(duì)此政府應(yīng)該加大監(jiān)管力度，加大對(duì)黃梅戲方面的資金投入，讓黃梅戲演員們可以沒有后顧之憂地進(jìn)行表演創(chuàng)作。政府應(yīng)該建立相應(yīng)的部門，定期對(duì)我國(guó)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行一些資金方面的投入，加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)發(fā)展。我國(guó)有很多與知識(shí)產(chǎn)權(quán)有關(guān)的法律法規(guī)，比如《中華人民共和國(guó)著作權(quán)法》《中華人民共和國(guó)反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》和《中華人民共和國(guó)合同法》等，政府應(yīng)該加強(qiáng)這方面的監(jiān)管。

三、結(jié)語(yǔ)

黃梅戲?qū)τ谖覈?guó)人們的文化生活有著非常重要的作用，不管是在精神層次方面，還是在情感方面都有著非常強(qiáng)的感染力。大眾應(yīng)該加強(qiáng)自身民族文化歷史的培養(yǎng)，從而為我國(guó)的全方面建設(shè)作出力所能及的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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