郭建河

(寧夏中衛(wèi)市沙坡頭區(qū)迎水橋鎮(zhèn)黑林學(xué)校 寧夏 中衛(wèi) 755000)

1 教師要善于解放學(xué)生的大腦

1.1 鼓勵(lì)學(xué)生思維多角度輻射。

在以往的語(yǔ)文教學(xué)中追求學(xué)生認(rèn)識(shí)的“標(biāo)準(zhǔn)化”,課堂上常常是教師的一言一語(yǔ)給學(xué)生以模式化的示范或提示,學(xué)生的思維拘泥于同一方向,造成千人一面的局面,于是盡管班上有很多學(xué)生,但他們對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)都停留在同一方向、同一水平上。這樣抑制思維的發(fā)展,妨礙學(xué)生的創(chuàng)新,結(jié)果只能是“鸚鵡學(xué)舌”、“人云亦云”。要改變這一現(xiàn)狀,教師應(yīng)打破“我獨(dú)尊”的思想,樹(shù)立讓全體學(xué)生都真正“動(dòng)”起來(lái)的觀念,積極引導(dǎo)他們進(jìn)行多角度、全方位的思維,允許并鼓勵(lì)學(xué)生的思維朝不同方向輻射。引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次去思問(wèn)題,可以產(chǎn)生多個(gè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、多個(gè)思維結(jié)論,從而訓(xùn)練了學(xué)生思維的多角度輻射的能力,學(xué)生的創(chuàng)新火花才能進(jìn)發(fā)出來(lái)。

1.2 鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)拓思路,大膽想像。

在語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師要立足教材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生合理想像,大膽創(chuàng)新,使學(xué)生逐步具有不同尋常的看待事物的新思路。教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文所提供的語(yǔ)言信息喚起頭腦中有關(guān)表象,并根據(jù)作者的提示進(jìn)行新的組合,從而再造新的形象。這一做法是培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的基點(diǎn)所在,因?yàn)橐獙?duì)內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充或補(bǔ)充,首先得立足對(duì)內(nèi)容深刻的理解和形象的感知。如教學(xué)《故鄉(xiāng)》一文,可讓學(xué)生根據(jù)課文對(duì)少年閏土和中年閏土的形象作一番描述,甚至可讓學(xué)生畫(huà)出課文中閏土的形象,使學(xué)生仿佛真的看見(jiàn)潤(rùn)土一樣。

1.3 鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑求異。

在語(yǔ)文教學(xué)中,運(yùn)用求異思維解決問(wèn)題往往可以產(chǎn)生創(chuàng)新的結(jié)果。在教學(xué)過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的進(jìn)攻性,不滿(mǎn)足于書(shū)本中現(xiàn)成的答案。要善于思考、敢于懷疑,常有疑點(diǎn)、常有探索才會(huì)有創(chuàng)新。如指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《愚公移山》一文時(shí),首先引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到千百年來(lái),有多少人以各種形式贊美愚公精神,而《愚公移山》一文之所以膾炙人口,是因?yàn)橛薰哂袌?jiān)忍不拔的意志和持之以恒的精神。然后要求學(xué)生以《愚公移山的短處》為題,用逆向求異法作主題作文。其中一個(gè)學(xué)生說(shuō):“在改革開(kāi)放的今天,我們需要講究科學(xué)、講究實(shí)效,“寒暑易節(jié),始一反焉”,未免太慢了;“荷擔(dān)者三夫”,人數(shù)未免太少了;與其移山,不如搬家。如此蠻干、苦干,值得嗎?”這種見(jiàn)解頗有獨(dú)到之處和創(chuàng)新之意。這正是逆向求異的結(jié)果。

2 教師要善于解放學(xué)生的嘴

以往的教學(xué),由于忽視說(shuō)話訓(xùn)練,學(xué)生發(fā)言時(shí)大多不敢啟口,有的面紅耳赤,有的手足無(wú)措,個(gè)別的語(yǔ)無(wú)倫次。因此,要解放學(xué)生的嘴,培養(yǎng)學(xué)生的交談、對(duì)答、提問(wèn)、討論、辯論、演說(shuō)等口頭表達(dá)能力,不要讓學(xué)生成為只知道看書(shū)、做練習(xí)、答試卷而難以進(jìn)行人際交往的書(shū)呆子。這是語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行創(chuàng)新教育的一個(gè)不可忽視的方面。在語(yǔ)文教學(xué)中,應(yīng)通過(guò)多種途徑,多種形式的說(shuō)話訓(xùn)練,有效地提高學(xué)生的說(shuō)話能力。中學(xué)生活潑好動(dòng),興趣廣泛而易變。據(jù)此,在平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué)中,宜采用多種訓(xùn)練方

法。訓(xùn)練途徑有口頭問(wèn)答、詩(shī)歌朗誦、復(fù)述課文、講演、討論、辯論等。訓(xùn)練的方式很多,對(duì)初中生來(lái)說(shuō),比賽的方式是最受歡迎的,這適合他們爭(zhēng)強(qiáng)好勝的個(gè)性。總之,說(shuō)話訓(xùn)練的方式方法是不拘一格的,教師要選擇恰當(dāng)?shù)姆绞椒椒ㄕ{(diào)動(dòng)學(xué)生說(shuō)話的積極性,從而提高學(xué)生的說(shuō)話能力,使其養(yǎng)成良好的說(shuō)話品質(zhì)。

3 教師要善于解放學(xué)生的雙手

解放學(xué)生的雙手,讓理論聯(lián)系實(shí)際,教學(xué)做三合一,在做上下工夫,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力。在語(yǔ)文教學(xué)中必須處理好教法與學(xué)法的關(guān)系,明確“教是為了不教”,不要老是牽著學(xué)生的雙手,把學(xué)生當(dāng)做知識(shí)的容器,“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué),在教學(xué)生學(xué)”。在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師必須加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從“要學(xué)”到“能學(xué)”、“會(huì)學(xué)”的轉(zhuǎn)軌。課文無(wú)非是個(gè)例子,我們要教給學(xué)生的不光是課文中的內(nèi)容,更重要的是教給他們閱讀這類(lèi)文章的程序、方法和技巧。教師的作用是把學(xué)生引入門(mén),然后放開(kāi)學(xué)生的雙手,讓學(xué)生自己沿著這條路走下去。實(shí)踐證明,授之以魚(yú)不如授之以漁,學(xué)生一旦解放了雙手,掌握了打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙,便終身受益。

4 教師要善于解放學(xué)生的時(shí)間

解放學(xué)生的時(shí)間包括兩方面的意思:一是解放學(xué)生的課堂時(shí)間,二是解放學(xué)生的課外時(shí)間。課堂上應(yīng)有時(shí)間給學(xué)生,使他們有充足的時(shí)間動(dòng)眼、動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手。只有這樣,才能保證他們的主體地位,發(fā)揮他們的主體作用,才能最大限度地調(diào)動(dòng)他們的積極性和創(chuàng)造性。為此,在課堂教學(xué)中要摒棄面面俱到、逐字逐句講解的教法,嘗試探索“指導(dǎo)預(yù)習(xí)一組織討論一質(zhì)疑問(wèn)難重點(diǎn)講解一指導(dǎo)練習(xí)”的五步教學(xué)法。在課堂上,學(xué)生認(rèn)真閱讀、專(zhuān)心思考、積極提問(wèn),其主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性得到了充分發(fā)揮,閱讀能力就會(huì)迅速提高。解放學(xué)生的課余時(shí)間,教師不能把大量的抄寫(xiě)作業(yè)布置給學(xué)生,要給學(xué)生一些空閑的時(shí)間消化當(dāng)天所學(xué)的知識(shí),并且學(xué)一點(diǎn)他們自己渴望學(xué)的東西,干一點(diǎn)自己高興干的事情,讓他們有可能發(fā)展各自的興趣愛(ài)好,促使他們成為各有特長(zhǎng)的人才。

總之,在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的方法是多種多樣的。作為語(yǔ)文教師,必須不斷深入探索,不斷學(xué)習(xí)提高,使自己成為名副其實(shí)的創(chuàng)新型教師,只有這樣,才能培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才。