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        淺談《申報(bào)》對(duì)女性犯罪案件的報(bào)道
        ——以施劍翹案為例

        2018-02-22 05:51:13尉靖苒
        新聞研究導(dǎo)刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:孫傳芳兇犯兇手

        尉靖苒

        (武漢大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,湖北 武漢 430072)

        一、引言

        1935年秋,一個(gè)名為施劍翹的女子發(fā)現(xiàn)了她不共戴天的仇敵——前軍閥孫傳芳的行蹤。為了成功實(shí)施復(fù)仇計(jì)劃,她數(shù)次造訪孫傳芳常去的居士林,最后決定在1935年11月13日早上采取行動(dòng)并成功復(fù)仇?!渡陥?bào)》對(duì)施劍翹進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)15年的跨度報(bào)道,作為當(dāng)時(shí)民國(guó)社會(huì)最重要的新聞傳播媒介——報(bào)紙,在其中發(fā)揮了不可小視的作用。對(duì)此,筆者將《申報(bào)》中有關(guān)施劍翹的報(bào)道展開分析。

        二、當(dāng)施劍翹碰上民國(guó)——從《申報(bào)》對(duì)其報(bào)道中的稱謂變化來(lái)看

        首先在1935年11月14日第4版中,《申報(bào)》的第一份報(bào)道這樣描寫道:“居士林講經(jīng)突然生變,兇手系婦人為父復(fù)仇,出事后從容自首就逮,預(yù)懷印刷品當(dāng)場(chǎng)散發(fā)?!贝藭r(shí)《申報(bào)》對(duì)施劍翹的稱呼還是“婦人”。

        隨著案件的審判和申報(bào)的追蹤連載報(bào)道,《申報(bào)》對(duì)施劍翹的稱謂從“婦人”變成了“兇手”,再變成“兇犯”,這樣的稱謂從本質(zhì)上認(rèn)定了施劍翹已經(jīng)被釘上了社會(huì)上最不好的標(biāo)簽——?dú)⑷藘词帧5?,隨著案件的反轉(zhuǎn),施劍翹在《申報(bào)》上的名稱又從“兇犯”變回了自己的名字。最后,在施劍翹獲釋后的報(bào)道中,《申報(bào)》將施劍翹稱為“女士”,這樣的尊稱使得施劍翹的命運(yùn)發(fā)生了徹底性的反轉(zhuǎn)。

        在施劍翹歸案后,《申報(bào)》對(duì)其的稱呼通常為“兇手”“兇犯”,從法院開始對(duì)施劍翹減刑以來(lái),《申報(bào)》就不再對(duì)施劍翹有這樣的稱呼了,而變?yōu)榉Q呼她的名字——施劍翹,這是對(duì)人本體的尊重,被冠以“兇手”“兇犯”的帽子隨著事態(tài)的演變而摘掉了。從這種轉(zhuǎn)變來(lái)看,《申報(bào)》作為紙媒也在小心地觀察局勢(shì)的發(fā)展變化。

        施劍翹的行為在得到社會(huì)尊重的同時(shí),仿佛讓我們看到了女性從幾千年封建帝制的桎梏中走向爭(zhēng)取理性和解放的希望越來(lái)越大。真的是這樣嗎?

        三、當(dāng)《申報(bào)》碰到民國(guó)——從《申報(bào)》對(duì)施劍翹案的報(bào)道時(shí)間和版面來(lái)看

        圍繞施劍翹的新聞,時(shí)間上《申報(bào)》從1935年11月14日一直報(bào)道至1949年3月6日,報(bào)道時(shí)間跨度15年,報(bào)道總數(shù)達(dá)33次。在這樣一個(gè)動(dòng)蕩的年代,施劍翹的案子能以長(zhǎng)時(shí)間的持續(xù)報(bào)道并搶占先頭版面的方式出現(xiàn),充分體現(xiàn)了《申報(bào)》對(duì)女性議題的關(guān)注。但僅限于此嗎?

        施劍翹身份和地位的轉(zhuǎn)變也許是《申報(bào)》對(duì)她進(jìn)行持續(xù)性報(bào)道最好的解釋。施劍翹的身份從法院判決書下來(lái)的那一刻就得到了最好的闡釋——國(guó)民女英雄。報(bào)紙作為民國(guó)初年最重要的傳播媒介之一,它的內(nèi)容深刻地影響著公眾對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。施劍翹作為紙媒競(jìng)相報(bào)道的女性人物,從殺人兇犯到國(guó)家形象的代表,《申報(bào)》對(duì)其持續(xù)性的報(bào)道反映了自身呼應(yīng)當(dāng)局政治統(tǒng)治的需要。如果沒有這樣的必要性,《申報(bào)》也許早就將施劍翹的報(bào)道放到靠后的版面中了,報(bào)道數(shù)量和時(shí)間長(zhǎng)度上也沒有必要下如此大的功夫,完全可以替換成廣告版面。

        四、當(dāng)《申報(bào)》遇上施劍翹——從《申報(bào)》對(duì)施劍翹案報(bào)道的內(nèi)容來(lái)看

        (一)《申報(bào)》對(duì)施劍翹被捕入獄的報(bào)道內(nèi)容

        從發(fā)案之初,《申報(bào)》對(duì)施劍翹的作案情節(jié)、案件的進(jìn)展情況作出了詳細(xì)和全面的報(bào)道,從報(bào)道的內(nèi)容我們不難發(fā)現(xiàn)施劍翹與其他女性犯罪案的區(qū)別。

        1935年11月14日,在題為《孫傳芳在津被刺斃命》的報(bào)道中就對(duì)施劍翹的身份作了說(shuō)明——施劍翹是前幫辦山東軍務(wù)施從濱之女。北京的電文中聲言系前魯師長(zhǎng)施從濱之女,為父報(bào)仇。除此之外,《申報(bào)》還對(duì)施劍翹案發(fā)時(shí)的狀況作了詳盡報(bào)道。1935年11月17日,《申報(bào)》在《孫傳芳被殺記,施劍翹自稱為父復(fù)仇》一文中寫出了施劍翹的供詞,她將自己的身世娓娓道來(lái),說(shuō)出了自己因?yàn)楦赣H的離世發(fā)下報(bào)仇的決心。

        對(duì)施劍翹身份和作案動(dòng)機(jī)的描述使得公眾從本能上就對(duì)其賦予了同情。自古以來(lái),殺父之仇不共戴天,再加上施劍翹殺的是當(dāng)時(shí)臭名昭著、與日本人有勾連的孫傳芳,因此,施劍翹的復(fù)仇行為從情理上來(lái)說(shuō)影響并戰(zhàn)勝了法律。為民族除害、為父報(bào)仇的民族女英雄形象使得傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)中親情和國(guó)法的沖突變得愈加激烈。

        1935年11月15日,《申報(bào)》報(bào)道,天津公安局十四日午后二時(shí),特準(zhǔn)各報(bào)記者在看守所見施劍翹,施對(duì)行兇經(jīng)過談甚詳,自謂受高深教育,幼秉庭訓(xùn),家教甚嚴(yán),此次殺孫,完全為報(bào)仇,別無(wú)目的,平日本人為此事,已下過苦心,籌思至再,得機(jī)會(huì)始下手,又施自言嗜讀聊齋等小說(shuō),對(duì)緹縈救父?jìng)b女復(fù)仇,心甚儀之,公安局?jǐn)M十四夜或十五早送法院(十四日專電)。

        我們看到,《申報(bào)》對(duì)施劍翹的作案動(dòng)機(jī)以及身份背景作了詳細(xì)的報(bào)道,還描寫了施劍翹的成長(zhǎng)經(jīng)歷,說(shuō)施劍翹本人受過高等教育,從小秉承良好的家訓(xùn)。施劍翹良好的教育背景讓公眾對(duì)其刮目相看,施劍翹在為父報(bào)仇過程中所做出的各種努力、在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)鎮(zhèn)定從容的表現(xiàn)以及她在獄中的表現(xiàn)成為《申報(bào)》報(bào)道的重點(diǎn)。《申報(bào)》對(duì)施劍翹的報(bào)道側(cè)重于很多正面的人物形象特征,在這樣一個(gè)極度遏制女權(quán)新生的時(shí)代,《申報(bào)》對(duì)施劍翹的報(bào)道似乎也是國(guó)民黨威權(quán)統(tǒng)治的一種方式。因?yàn)槭﹦βN案已經(jīng)引起了廣泛的社會(huì)效應(yīng),所以國(guó)民黨利用了這次契機(jī),響應(yīng)民意赦免施劍翹來(lái)達(dá)到維護(hù)國(guó)民政府統(tǒng)治的目的。我們可以試想,如果不是在這樣的年代,施劍翹刺殺的也不是國(guó)賊,那么《申報(bào)》又會(huì)用什么樣的方式報(bào)道呢?

        (二)《申報(bào)》對(duì)施劍翹出獄后家屬的報(bào)道內(nèi)容

        作為一個(gè)有家室的女人,施劍翹奮不顧身地報(bào)仇行為會(huì)得到家人的支持嗎?他們又是什么樣的態(tài)度?《申報(bào)》沒有丟掉有關(guān)的材料,而是積極報(bào)道有關(guān)訊息,為的是什么呢?

        1936年10月21日申報(bào)第4版中報(bào)道了這樣一則消息:施夫施靖公不滿施拋卻婦責(zé)與子女教養(yǎng)事,已露離異意,施出獄后,將為一棄婦。

        為什么施劍翹獲得了國(guó)家的特許赦免被無(wú)罪釋放,她的社會(huì)地位也得到了提升,就在她將要出獄之際,她的丈夫卻執(zhí)意要和她離婚呢?這時(shí)《申報(bào)》對(duì)施劍翹出獄后家人態(tài)度的變化的報(bào)道,使公眾的目光一下子從施劍翹這個(gè)女英雄身上轉(zhuǎn)到了女性本體社會(huì)地位上,那就是女人。施靖公的態(tài)度在很大程度上說(shuō)明施劍翹的行為不僅在家庭中得不到認(rèn)可,在社會(huì)上也得不到認(rèn)可,所以報(bào)道中將出獄的施劍翹稱為“棄婦”?!渡陥?bào)》對(duì)“棄婦”一詞的選用體現(xiàn)出其對(duì)女性固有的偏見,也深刻地表現(xiàn)出了整個(gè)時(shí)代還處于女權(quán)待解放和女性爭(zhēng)取個(gè)體獨(dú)立的過程當(dāng)中。

        (三)《申報(bào)》對(duì)施劍翹出獄后的各種報(bào)道

        自法院對(duì)施劍翹特赦之后,《申報(bào)》就走向了轉(zhuǎn)型,開始成為施劍翹形象的代言人。1936年11月7日,“申報(bào)”第22817期第17版刊登了一個(gè)筆名為“君朋”的作者所寫的文章,題為《最近特赦出獄的施劍翹女士》。

        最耀眼的是1941年5月31日“申報(bào)”第24147期刊登了施劍翹響應(yīng)國(guó)民黨的號(hào)召,在四川合川捐飛機(jī)一事上貢獻(xiàn)突出,時(shí)任國(guó)民黨主席的蔣介石對(duì)此捐機(jī)活動(dòng)十分滿意,還召開了慶祝捐機(jī)典禮。在典禮上,施劍翹代表發(fā)言。

        不難發(fā)現(xiàn),《申報(bào)》每次報(bào)道施劍翹時(shí)都要附上其被公眾所冠以的美名,那就是孝女。贊美施劍翹的文章被刊登在《申報(bào)》上,報(bào)道了她拜師學(xué)藝、籌集善款資助學(xué)生、創(chuàng)立學(xué)校等事跡。在這里,施劍翹成功地從殺人復(fù)仇的兇手變成了象征國(guó)家正義的女英雄,在20世紀(jì)三四十年代對(duì)于動(dòng)員全國(guó)各族人民的愛國(guó)熱情起到了至關(guān)重要的作用。這也是國(guó)民政府希望看到的。看來(lái),赦免施劍翹,對(duì)于國(guó)民黨來(lái)說(shuō)真是一件極大的好事。但是高興之余,不免會(huì)讓人覺得,公眾對(duì)施劍翹的同情在一定程度上被國(guó)民黨利用了。試想,如果沒有公眾同情,用什么來(lái)赦免施劍翹,《申報(bào)》這些媒體又用什么去炒作,國(guó)民黨政府又憑什么去安撫民情,達(dá)到控制國(guó)家的目的?

        五、結(jié)語(yǔ)

        施劍翹的命運(yùn),也許真就是在這樣一個(gè)歷史契合點(diǎn)中改變的。

        如果施劍翹殺的不是國(guó)賊孫傳芳,而是國(guó)民黨內(nèi)部一位聲名顯赫的人物,施劍翹還會(huì)有這樣的運(yùn)氣嗎?《申報(bào)》作為新興的大眾媒體中的一員,不可避免地受到國(guó)民黨威權(quán)統(tǒng)治的影響。當(dāng)然,它如果不受這樣的影響,那我們也不會(huì)看到更多有關(guān)《申報(bào)》的內(nèi)容,也許它會(huì)定格在20世紀(jì)30年代的某一天。只有服從威權(quán),《申報(bào)》才能求得自身的生存和發(fā)展。這時(shí),新聞本身的價(jià)值和意義變得不再重要。

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