呂展榕
(遼寧大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院,遼寧 沈陽 110036)
《曉說》是由高曉松主持的一檔網(wǎng)絡(luò)脫口秀節(jié)目,主要講述歷史、文化、社會(huì)等人文學(xué)科知識,它在出現(xiàn)之初就顯得與眾不同?!稌哉f》的名字含義其實(shí)有三層:第一,有清晨的蓬勃之意;第二,世界之大,世事紛繁復(fù)雜,無窮無盡,這里算是個(gè)開始或是冰山一角吧,有作者謙虛的意味;第三,主持人名字中有“曉”字,講述的是主持人對大千世界世事萬物的感觀。
《曉說》上線就收視率驚人,2012年3月,《曉說》正式播出,一天之內(nèi)就有幾百萬人次觀看。以2012年全年為例,所有節(jié)目觀看人次一共達(dá)到幾千萬次。《曉說》在優(yōu)酷平臺播出兩季后一度成為個(gè)性化視頻的范本。從這些數(shù)據(jù)可以看出,網(wǎng)民對于《曉說》的喜愛,而取得這些成績是因?yàn)椤稌哉f》具有的獨(dú)特傳播特點(diǎn)。
利用名人的人氣、資源來打造和包裝名人,最終達(dá)到一定的目的。就以這個(gè)節(jié)目來說,這檔節(jié)目非常符合高曉松的定位,他在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)涉獵很廣的學(xué)者,在節(jié)目中講得非常仔細(xì)到位,講解的知識都幾乎是在書本上看不到的,而且臺風(fēng)很正,這就是高曉松的過人之處。
在各個(gè)領(lǐng)域都非常活躍的高曉松身上散發(fā)著博聞強(qiáng)識的魅力,他在交談時(shí)永遠(yuǎn)滔滔不絕,非常適合做脫口秀,《曉說》就是展示高曉松品質(zhì)的一個(gè)平臺。
邀請名人來主持,在起點(diǎn)上已經(jīng)顯得高大上,名人有自己的朋友圈,有自己的公關(guān)團(tuán)隊(duì),這些都對于節(jié)目《曉說》本身來說是一大利好。目前,做網(wǎng)絡(luò)視聽類節(jié)目是一個(gè)趨勢,高曉松有人脈、有智力,在談?wù)撃骋粋€(gè)話題的時(shí)候,他會(huì)采用多種方式讓受眾接受,而不是一味地灌輸,這一點(diǎn)也來自他平時(shí)的生活積累和知識積累。
個(gè)性鮮明的主持人或嘉賓能夠給節(jié)目帶來新鮮感和生命力。高曉松在這檔節(jié)目中表現(xiàn)出來的語言天賦,即用有趣的語言將歷史事件講述出來,受眾看到這些節(jié)目也不會(huì)感覺到累,而是產(chǎn)生一種愉快的感覺,這就是高曉松的人格魅力,也是這檔節(jié)目深受觀眾喜愛的原因之一。高曉松在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)涉獵很廣的學(xué)者,所以他有做這樣一個(gè)節(jié)目的基礎(chǔ)。節(jié)目播出后,2年時(shí)間之內(nèi)觀看人次超過5億人,受眾面很廣。
“內(nèi)容為王”是這個(gè)時(shí)代最需要的,現(xiàn)代社會(huì)出現(xiàn)碎片化、信息化的特征,許多制作人為了吸引公眾的眼球,會(huì)采用標(biāo)題黨或者其他方式來贏取受眾的關(guān)注。但這不是長久之計(jì),好的節(jié)目源自生活,源自對生活的感悟和理解,所以在這個(gè)時(shí)代,內(nèi)容的重要性就顯得極為重要。好的內(nèi)容具有生命力,具有傳播性。所以要?jiǎng)?chuàng)造出好的作品,就需要把握內(nèi)容,好的內(nèi)容會(huì)說話。
新媒體希望借助網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目來彌補(bǔ)自己內(nèi)容上的短板,這是一個(gè)趨勢。目前,新媒體就像雨后春筍一樣出現(xiàn)。在新媒體時(shí)代,視聽類節(jié)目要結(jié)合自身的特點(diǎn),發(fā)展與新媒體有關(guān)的業(yè)務(wù),比如微信、小視頻、自制短片等。就《曉說》而言,高曉松在講述時(shí)有自己獨(dú)特的方法,觀眾在看《曉說》的時(shí)候不會(huì)感到累,反而會(huì)覺得特別有意思,這是《曉說》獨(dú)有的魅力,當(dāng)然這也與主持人的能力關(guān)系密切。
高曉松在節(jié)目中觀點(diǎn)犀利,剖析運(yùn)用流行的詞匯,揭示不為人知的內(nèi)幕,比如《夢回青樓愛與自由的溫柔鄉(xiāng)》《揭秘史上最牛太監(jiān)鄭和七下西洋開啟大航海時(shí)代》。
現(xiàn)在,節(jié)目制作成本是一個(gè)問題,而《曉說》每期成本150塊,場地是高曉松家,沒有大型機(jī)器,沒有其他額外的費(fèi)用,制作成本非常低。而這種“坐在那里講”恰恰是非常困難的,這需要主持人或者講述者有豐富的知識儲(chǔ)備和很好的臺風(fēng)。
在之前,我們可以在網(wǎng)絡(luò)上看到很多節(jié)目為博取眼球而采用一些比較低俗的表現(xiàn)形式,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,這些節(jié)目大多數(shù)會(huì)夭折——具有知識性的節(jié)目的出現(xiàn)對低俗節(jié)目產(chǎn)生了沖擊。
低俗化的節(jié)目缺乏生命力,只能一時(shí)吸引受眾的眼球,其可讀性、可欣賞性較差,對受眾的教育意義也不大,所以視聽類高質(zhì)量的自制視頻就應(yīng)運(yùn)而生。
知識型社會(huì)是未來社會(huì)的一種導(dǎo)向,未來注重知識的人也會(huì)越來越多,注重生活品位的人也會(huì)越來越多,所以知識型社會(huì)是一種未來發(fā)展的趨勢。
當(dāng)前,傳統(tǒng)媒體受到新媒體的沖擊,電視媒體有自身的局限性,還會(huì)受到各種因素的影響,所以說在當(dāng)下做特色節(jié)目,做出差異化的節(jié)目顯得尤為重要。
節(jié)目自成體系之外,愛奇藝出品的綜藝自制節(jié)目專業(yè)出品、精良呈現(xiàn),其獨(dú)特的自制娛樂節(jié)目風(fēng)格漸成一體。網(wǎng)絡(luò)視頻媒體熟悉互聯(lián)網(wǎng)用戶與網(wǎng)絡(luò)文化,從自身出發(fā),找到合適的契合點(diǎn),形成自己獨(dú)有的文化特色,在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天就顯得尤為重要。
所謂差異化就是相對于同質(zhì)化而言,目前同質(zhì)化作品相當(dāng)多,而同質(zhì)化的作品基本都是千篇一律,受眾容易產(chǎn)生審美疲勞,所謂審美疲勞就是一味接受同一類事物或者同一類作品而產(chǎn)生一種視覺或者大腦的疲勞,而當(dāng)受眾產(chǎn)生審美疲勞之后就不會(huì)再繼續(xù)關(guān)注該類節(jié)目。而差異化正好彌補(bǔ)了這一方面的不足,差異化的作品有自己的特點(diǎn),有受眾樂于接受的創(chuàng)新點(diǎn),所以說差異化的作品值得推廣,也會(huì)讓更多的受眾接受。
就目前的互聯(lián)網(wǎng)大環(huán)境來看,差異化的作品還為數(shù)不多,但是差異化的作品會(huì)贏得一大部分受眾,在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的今天,做出有特色的作品是很值得期待的。
網(wǎng)絡(luò)自制脫口秀節(jié)目的受眾小而精,在當(dāng)下,節(jié)目只有增強(qiáng)與受眾的互動(dòng)性才會(huì)更有感染力。而對于受眾來說,并不會(huì)接收所有的信息,他們也會(huì)自己篩選,在眾多節(jié)目中選擇自己喜好的節(jié)目。所以緊貼受眾,傳播正能量才是根本。
高曉松的節(jié)目有自己的特點(diǎn),觀看時(shí)會(huì)給人一種很輕松的感覺。他在講述的時(shí)候,就像是在聊天,像是一位滿腹經(jīng)綸的學(xué)者在講述一個(gè)個(gè)故事,不會(huì)讓人感覺到壓力的存在,這就是他的個(gè)人魅力,他能將自己淵博的學(xué)問以平實(shí)的方式講述出來,傳播給受眾。所以《曉說》能成功,是有一定原因的。
縱觀《曉說》不難發(fā)現(xiàn),它是在傳播一種知識,是一種對于歷史的解讀,而且這種解讀特別深刻,融入了主持人自己的思想,節(jié)目質(zhì)量極高,受眾能輕松地接受。
《曉說》成功獲得了多項(xiàng)大獎(jiǎng),但是這不是簡單的獎(jiǎng)項(xiàng),而是一段里程碑,代表了視頻自制行業(yè)的一種高度,是受眾對于節(jié)目的一種肯定,充分說明了業(yè)界對互聯(lián)網(wǎng)自制節(jié)目的肯定。
名人效應(yīng)促進(jìn)收視率飆升,內(nèi)容為王,樹立獨(dú)家品牌,制作成本低,走知識型路線,做差異化網(wǎng)絡(luò)視聽類節(jié)目,緊貼受眾,傳播正能量是《曉說》的特點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)視聽類節(jié)目在做好這些之后,將會(huì)在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代占據(jù)重要地位。
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