竇 蓉
(作者單位:揚(yáng)州大學(xué))
“她經(jīng)濟(jì)”是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ),是女性經(jīng)濟(jì)的一種說(shuō)法。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),指隨著女性經(jīng)濟(jì)地位和社會(huì)地位的提高,針對(duì)女性理財(cái)、消費(fèi)需求而形成的具有女性性別特征的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。
世界銀行曾估計(jì)2019年,全球女性全年掌控的消費(fèi)支出有望增至28兆億美元,但以目前發(fā)展的狀況來(lái)說(shuō),應(yīng)該遠(yuǎn)不止如此?!敖忝脠F(tuán)”成為世界消費(fèi)的“火車(chē)頭”,女性市場(chǎng)的巨大潛力得到釋放。女性創(chuàng)業(yè)、女性高級(jí)管理人才和CEO在以驚人的速度增長(zhǎng),其影響力不容小視[1]。
中國(guó)的女性企業(yè)家的人數(shù)也在不斷地壯大,女富豪的增長(zhǎng)速度更是驚人。2015年《胡潤(rùn)全球白手起家女富豪榜》中73位有49人來(lái)自中國(guó),占比67%;2017年,152位上榜女性中121位來(lái)自中國(guó),人數(shù)占到8成。另外,女性就業(yè)人數(shù)也在不斷的增長(zhǎng)。2013年,女性就業(yè)人數(shù)占總就業(yè)人數(shù)的45%,2014年,有70%的女性投身職場(chǎng)。女性的經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到發(fā)展,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位得到提升,可見(jiàn),“她經(jīng)濟(jì)”時(shí)代已經(jīng)開(kāi)始了。
由于女性擁有可觀的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和購(gòu)買(mǎi)力,許多產(chǎn)品開(kāi)始出現(xiàn)了明顯的性別區(qū)分化的現(xiàn)象,如許多牙膏出現(xiàn)所謂“女性專(zhuān)用”,在包裝上多用女性喜愛(ài)的粉色,在口味上多使用花香等;廣告中也多使用“小鮮肉”作為代言人,可以說(shuō)是很明顯的在迎合女性胃口,將女性作為第一消費(fèi)群體。
“她經(jīng)濟(jì)”也沖擊著中國(guó)電視劇的市場(chǎng)。根據(jù)《中國(guó)粉絲報(bào)告》顯示,2017年4月的活躍粉絲中,女性占69.4%。同時(shí),分析其報(bào)告中明星粉絲的各項(xiàng)指數(shù)及其熱追的電視劇與電視劇的實(shí)際收視情況來(lái)看,粉絲熱追可以說(shuō)是這部劇收視的保證。在粉絲關(guān)注列表中名列前茅的電視劇,在播放時(shí)也是同檔期的收視冠軍??梢?jiàn),女性觀眾具有決定性的作用,是電視收視率的主力軍。因此,大量電視劇重視女性觀眾,迎合女性觀眾,女性意識(shí)在電視劇中不斷加強(qiáng)。這也是“大女主戲”出現(xiàn)的主要經(jīng)濟(jì)原因。
女性意識(shí)是女性自我覺(jué)醒的產(chǎn)物,是女性通過(guò)后天學(xué)習(xí)萌發(fā)出的自我意識(shí),是女性在對(duì)自己性別認(rèn)同的前提下,將自己定位為一個(gè)具有獨(dú)立人格的自然人[2]。而在電視劇中,女性意識(shí)主要表現(xiàn)在女性角色的性格塑造、人物命運(yùn)、思想轉(zhuǎn)變及對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活、當(dāng)下社會(huì)的思考中。其在電視劇中不斷變化,反映出社會(huì)對(duì)女性思想狀態(tài)的關(guān)注??偨Y(jié)發(fā)現(xiàn),中國(guó)電視劇中女性意識(shí)的發(fā)展有三個(gè)非常明顯的階段。
首先,第一階段是1990年以張凱麗主演的《渴望》及《孝莊秘史》等,這些電視劇以歷史為背景,塑造歷史中的女性形象,表達(dá)出女性面對(duì)困難時(shí)的忍讓和付出、對(duì)愛(ài)情的向往、平等意識(shí)的覺(jué)醒等。在這個(gè)階段中,男性角色依然是占有重要地位的,女性意識(shí)依托于歷史人物進(jìn)行反映。
第二個(gè)階段是以2014年范冰冰主演的《武媚娘傳奇》及2015年孫儷主演的《羋月傳》為主要代表,這一階段中女性升級(jí)為故事的核心。女主人公的成長(zhǎng)和形象的塑造成為電視劇的主要部分,對(duì)于男性角色的描述“分量”減少。
第三階段主要以2017年馬伊琍主演的《我的前半生》、孫儷主演的《那年花開(kāi)月正圓》、馬思純主演的《將軍在上》為代表的“大女主戲”。尤其是《將軍在上》這部劇,塑造了女強(qiáng)男弱的社會(huì)圖景:武藝高強(qiáng)的女將軍和手無(wú)縛雞之力的俏王爺;大宋的強(qiáng)大敵人被將軍的表妹擊垮等,這部劇中不僅僅是女主,其塑造的女性角色都是有能力、有膽識(shí),最重要的是強(qiáng)于男性的形象,而男性則是懦弱的形象,徹底顛覆了傳統(tǒng)觀影觀念中男女主形象的設(shè)定。女性意識(shí)成為電視劇敘事結(jié)構(gòu)中的絕對(duì)主導(dǎo)。
“大女主戲”市場(chǎng)的不斷繁榮,早期的制作粗糙、情節(jié)單一等問(wèn)題得到了一定的解決,但更加深層的內(nèi)容上、價(jià)值觀上的硬傷才是需要業(yè)界人士去關(guān)心和思考的。這些問(wèn)題不僅會(huì)導(dǎo)致觀眾的喪失,更重要的是對(duì)于“女性主義”的發(fā)展和傳播造成一定的負(fù)面影響,也將決定著這些“大女主戲”未來(lái)能否得到長(zhǎng)久發(fā)展。
首先,古裝戲占據(jù)大多數(shù),有的是在真實(shí)歷史上改編的,有的甚至是虛構(gòu)的歷史時(shí)期,以現(xiàn)當(dāng)代生活為背景的很少,這樣讓電視劇反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活的能力降低。
其次,在作品選擇上,幾乎全部都是對(duì)網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)IP的改編,因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)小說(shuō)本身自帶流量,因而成為大部分“大女主戲”的首選。但網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)魚(yú)龍混雜,很多作品的文學(xué)性不足,這也導(dǎo)致許多電視劇思想性不強(qiáng)。許多IP只是在播出時(shí)成為熱門(mén)話(huà)題,一旦電視劇結(jié)束,IP也會(huì)迅速冷卻,作品運(yùn)營(yíng)的周期非常短。
最后,同質(zhì)化傾向非常嚴(yán)重。在英國(guó)女性電影理論家、先鋒電影導(dǎo)演蘇拉·穆?tīng)柧S的論文《觀影快感與敘事性電影》中,她認(rèn)為主流商業(yè)電影通過(guò)將女性設(shè)定為一種帶有謊言、騙局和罪行,并通過(guò)男主人公之手遭到懲戒來(lái)消解男權(quán)文化的內(nèi)在張力和矛盾。將男性的愛(ài)與庇護(hù)作為對(duì)好女人的褒揚(yáng),以監(jiān)禁、放逐作為對(duì)壞女人的懲戒。
這樣的模式在女性意識(shí)的電視劇中甚至是“大女主戲”中比比皆是。情節(jié)大多是講述她們的成長(zhǎng)經(jīng)歷,塑造出完美的全能型女主形象,而男性人物也出現(xiàn)數(shù)量多、標(biāo)簽化等特點(diǎn),大多都是所謂的“成功人士”,外表非常帥氣迷人。同時(shí)對(duì)女主一往情深,他們成為女主成長(zhǎng)路上的最大助力。并且通常采用大團(tuán)圓式結(jié)局,以女主擁有了幸福家庭為奮斗終點(diǎn),家庭事業(yè)雙豐收作為為最終目標(biāo)。
“大女主戲”不斷強(qiáng)調(diào)女性的獨(dú)立意識(shí)及“女性主義”觀點(diǎn),在一定程度上可以促使人們加強(qiáng)對(duì)“女性主義”的關(guān)注。但也容易讓人們形成一種認(rèn)知誤區(qū),即劇中的“大女主”并不是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在的,其生活背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷不是一般女性能夠復(fù)制的。這樣的男女主形象和內(nèi)容設(shè)計(jì)會(huì)給人們帶來(lái)女性已經(jīng)非常強(qiáng)大、男女性別平等的媒介擬態(tài)環(huán)境[3]。從而降低人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中性別不平等現(xiàn)象的敏感程度,這不利于“女性主義”在現(xiàn)實(shí)中的實(shí)踐推廣。
“女性主義”真正的追求并不是全能、擁有開(kāi)掛一般的人生和壓過(guò)男性的地位,從而形成另一種不平等,而是男女平權(quán)。現(xiàn)實(shí)中,女性的權(quán)利也并不是如同劇中這樣依靠著父權(quán)、男權(quán)而崛起。這樣的劇情會(huì)擾亂觀眾對(duì)于“女性主義”、女性意識(shí)的認(rèn)識(shí),形成一種畸形的“女性主義”傾向,從而阻礙“女性主義”的發(fā)展。
優(yōu)秀的影視作品應(yīng)該兼顧娛樂(lè)性、消費(fèi)性和意義性,既能娛樂(lè)觀眾、滿(mǎn)足觀眾的消費(fèi)需求,又具有積極的社會(huì)意義,反映正確的價(jià)值觀念?!按笈鲬颉睔w根到底是源自女性的視角和自身的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),源于時(shí)代賦予的女性權(quán)利和意識(shí)的崛起?;谶@些動(dòng)因思考,“大女主戲”的未來(lái)發(fā)展應(yīng)該提高的是女性思想意識(shí),正視女性的地位和社會(huì)職能,真正反映女性的獨(dú)立與自強(qiáng),從根本上完善“大女主戲”的傳播意義。