藍(lán)瑩鈺

摘要：京劇藝術(shù)是我國的“國粹”，在發(fā)展過程中，我們既要客觀清晰地看待它的過去，也要關(guān)注它當(dāng)下的狀況以及未來的發(fā)展。本文分析了京劇藝術(shù)的現(xiàn)狀，探討京劇藝術(shù)傳承與發(fā)展之間的關(guān)系，進(jìn)而研究京劇藝在發(fā)展中需要注意的問題。

關(guān)鍵詞：京劇藝術(shù)；傳承；發(fā)展

京劇藝術(shù)是我國的國粹，2010 年成功入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇，積淀了中華民族五千年的豐厚文化底蘊(yùn)。自誕生至今，經(jīng)不斷發(fā)展與自我完善，吸收了其他地方劇種、藝術(shù)門類之所長，并經(jīng)過無數(shù)藝術(shù)家的改革與創(chuàng)造，使之成為具有中國標(biāo)識意的文化元素，成為世界文化之瑰寶。京劇作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)樣式之一，在清末以至民國大部分時(shí)間內(nèi)，不僅代表著中國舞臺藝術(shù)樣式的最高端，同時(shí)亦為大眾娛樂樣式的主流。如今，隨著全球文化一體化和中國社會(huì)轉(zhuǎn)型的加快，京劇的衰落恰恰代表了本土文化傳統(tǒng)日漸失落的一個(gè)典型實(shí)例。京劇里許多劇目中的人物和故事都取材于歷史，都是懲惡揚(yáng)善的故事，能夠以史為鑒，教書育人。如何引起全社會(huì)對京劇這一國粹藝術(shù)的重視和熱愛，營造京劇文化傳承的良好氛圍，對振興中華民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族凝聚力和民族文化自信，具有不可估量的文化意義。

一、京劇藝術(shù)的現(xiàn)狀

近年來，伴隨著通俗文化在我國的興起并且壯大電視傳媒、移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)傳媒的飛躍式發(fā)展，使京劇藝術(shù)漸進(jìn)入了新劇目數(shù)量變少、消費(fèi)市場逐漸縮小、觀眾群體逐漸變少的尷尬局面。在地方京劇團(tuán)體中，以上這些問題表現(xiàn)得尤為明顯。從最近出臺的相關(guān)政策來看，有關(guān)部門已經(jīng)意識到了這些問題的存在，并且也提出了一些應(yīng)對措施。如中央電視臺專門開設(shè)了戲劇頻道，在固定時(shí)間段里播放京劇節(jié)目；設(shè)立京劇唱與教的相關(guān)欄目；辦大型戲劇類晚會(huì)以紀(jì)念京劇藝術(shù)家等。盡管這樣，京劇藝術(shù)仍然作為小眾藝術(shù)，在低谷中徘徊。京劇藝術(shù)自身的發(fā)展根源還是要探索研究京劇藝術(shù)本身，作為京劇藝術(shù)工作者，我們要做的是如何將京劇藝術(shù)演繹得更深入人心；如何傳承老一輩京劇表演藝術(shù)家留下來的經(jīng)典劇目，并在此基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新；如何拉近與觀眾的距離，贏得觀眾的喜好等。京劇藝術(shù)本身是較成熟的，它具備多元化的特點(diǎn)，無論是在唱念做打方面，還是在手眼身法步方面，都有區(qū)別于其他藝術(shù)門類的絕活，并且從京劇作品庫中能夠找到相應(yīng)的經(jīng)典劇目。這些正說明京劇藝術(shù)不但具有個(gè)性魅力，同時(shí)也可以被合理化改造，具有廣闊的發(fā)展前途。

二、傳承京劇藝術(shù)振興傳統(tǒng)文化

京劇文化源遠(yuǎn)流長，從化妝、服飾到唱腔、身法體現(xiàn)出國粹藝術(shù)的極致 ， 它的內(nèi)涵，它的扮相，都是中華民族的專利。在海外，有華人的地方就有京劇，有的人想家時(shí)就會(huì)唱起京劇，京劇的意義，早已超越了京本身。京劇藝術(shù)持續(xù)發(fā)展，離不開觀眾群體的培養(yǎng)，在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)，人們?nèi)菀缀鲆晫鹘y(tǒng)文化藝術(shù)的繼承和發(fā)揚(yáng)，認(rèn)知和欣賞能力，普及京劇知識不可不為，要持之以恒地不斷提升觀眾的京劇審美鑒賞素養(yǎng)。

三、把握京劇藝術(shù)傳承與發(fā)展的關(guān)系

京劇藝術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)的一種，有著悠久的歷史。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，娛樂項(xiàng)目越來越多，也正是因?yàn)檫@些原因，京劇藝術(shù)的發(fā)展比較緩慢，并且逐漸出現(xiàn)與社會(huì)脫軌的現(xiàn)象。所以，若想使京劇良好穩(wěn)定地發(fā)展，就必須把握好京劇傳承與發(fā)展之間的關(guān)系。我國京劇的劇目種類比較多，并且大多數(shù)劇目的創(chuàng)作時(shí)期比較早，為了發(fā)展振興中國京劇，這些古老經(jīng)典的劇目是不能丟棄的，其中一項(xiàng)非常重要的工作就是傳承。在傳承京劇藝術(shù)的過程中，可以考慮從以下幾方面出發(fā)：其一，挖掘具有潛力的京劇藝術(shù)人才。在高校招生中，拓展京劇藝術(shù)專業(yè)的生源范圍，只有挖掘并培養(yǎng)好這些人才，才能穩(wěn)固京劇藝術(shù)市場的基礎(chǔ)，這是京劇發(fā)展的前提；其二，京劇劇目的創(chuàng)作。傳統(tǒng)的京劇劇目比較傳統(tǒng)，除繼承之外，還要在劇目上有所創(chuàng)新，如京劇現(xiàn)代戲、新編歷史劇或者傳統(tǒng)戲等，需要注意的是，在這些創(chuàng)新劇目開發(fā)創(chuàng)作的過程中，要以傳統(tǒng)戲?yàn)閰⒄杖グl(fā)展；其三，提升京劇表演者的表演水平。傳統(tǒng)戲之所以經(jīng)典，是因?yàn)樵趥鞒械倪^程中，不斷地分析表演方面的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不斷總結(jié)進(jìn)步，最終成為傳統(tǒng)經(jīng)典戲。在京劇藝術(shù)中，京劇表演占據(jù)著十分重要的地位，尤其在新型劇目的創(chuàng)作表演過程中，一定要注重將其精華部分保存下來，久而久之，這些劇目也會(huì)為后代所傳承。

四、京劇藝術(shù)的本體發(fā)展

總結(jié)分析不難發(fā)現(xiàn)，從 20 世紀(jì) 70 年代的京劇經(jīng)典劇目《分水嶺》開始，似乎能夠讓觀眾耳目一新并且銘記在心的劇目數(shù)量很少，其中稱得上經(jīng)典劇目的作品少之甚少。所以，京劇藝術(shù)現(xiàn)階段的發(fā)展是矛盾的，一方面要保留京劇的原始風(fēng)格；另一方面還要加快其發(fā)展的速度。其實(shí)分析其他藝術(shù)的發(fā)展之路，保存和創(chuàng)新并不矛盾，比如日本設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并進(jìn)的發(fā)展模式 ，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的典范。京劇藝術(shù)也可以效仿此類模式，拉近與現(xiàn)代觀眾之間的距離。

五、結(jié)語

我國的京劇藝術(shù)至今已有二百多年的歷史，凝聚著老一輩京劇藝術(shù)家的心血和汗水，所以，我們應(yīng)該努力傳承下去，并將其發(fā)揚(yáng)光大。在眾多京劇藝術(shù)工作者的共同努力下，肯定會(huì)再次激發(fā)京劇的活力，使京劇藝術(shù)為更多人所熱愛。

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