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        誰(shuí)該為“無(wú)理時(shí)代”負(fù)責(zé)?

        2018-02-19 03:56:52胡艷麗
        出版人 2018年11期
        關(guān)鍵詞:英朗精神生活

        胡艷麗

        [日]奧田英朗著

        曹逸冰譯

        南海出版公司

        出版:2018年8月

        定價(jià):68.00元

        生活如同走路,一個(gè)坎連著一個(gè)坎是常態(tài),但最怕的就是經(jīng)歷一程一程的坎坷崎嶇后,依然看不到希望。

        日本作家?jiàn)W田英朗筆下的《無(wú)理時(shí)代》,描述的就是一個(gè)沒(méi)有希望,混亂而失序的時(shí)代,身在此中的人們,有人掙扎,有人放縱,有人試圖出人頭地??杀氖?,小人物的各種努力,總是被各種殘酷現(xiàn)實(shí)無(wú)情打回原形,甚至使自己陷入更深的深淵……

        在書(shū)的最后,貌似風(fēng)雪中的一起車(chē)禍,為一切紛亂畫(huà)上了句號(hào),陷入絕境中的人們,有了借以脫身、重新開(kāi)始的完美理由,但似乎一切又沒(méi)有改變,人們要開(kāi)始的依然是一場(chǎng)從無(wú)望到無(wú)望,從混亂到混亂的生活。讀這樣的小說(shuō),令人有種喘不過(guò)氣的沉重感,在作者看似調(diào)笑的筆鋒之下,鋪展開(kāi)的是一個(gè)似曾相識(shí)、沒(méi)有粉飾,真實(shí)又殘酷的世界。

        書(shū)中的每一個(gè)人物,他們的善惡都是相對(duì)而言的,在可嘆可惡的背后,更多的是可悲可憐。

        蠅營(yíng)狗茍的福利科小公務(wù)員,看了太多貪得無(wú)厭、想依靠騙保度日的人,他對(duì)低保戶(hù)不再心生同情,在工作任務(wù)壓力下,以揭穿他們的謊言,讓他們退保為榮。這樣的工作,換作任何一個(gè)人,也難燃心中的激情。這其中有社會(huì)整體環(huán)境不景氣,人們生活艱難的原因,還有政策設(shè)計(jì)錯(cuò)位、執(zhí)行方面隨意性大,以及女性歧視、勞動(dòng)保障不健全等種種原因。

        這是一張巨大而細(xì)密的網(wǎng),網(wǎng)上纏滿(mǎn)的是人間百態(tài)。書(shū)中的另一些小人物,比如加藤裕也的前妻,以及情人都是靠吃低保度日,有了低保供給,她們已經(jīng)沒(méi)有了重新進(jìn)入社會(huì)工作的動(dòng)力;而派遣工堀部妙子辛苦工作,拿到的工資卻遠(yuǎn)不及吃低保的人,她后因卷入宗教紛爭(zhēng),被賣(mài)場(chǎng)開(kāi)除,她也幻想著有一天能吃上低保。相原友則看似掌握著一定的權(quán)力,其實(shí)也只是纏附社會(huì)大網(wǎng)上的弱小個(gè)體。那被凍餓而死,得不到低保救助的老婆婆,她的死既是偶然的,也是必然的,很多人都應(yīng)為她的死負(fù)責(zé),又貌似無(wú)一人負(fù)有直接責(zé)任。老婆婆那身體健康、精神病態(tài)的兒子,也就是造成連環(huán)車(chē)禍的始作俑者,也是這個(gè)社會(huì)的犧牲品,他同那個(gè)網(wǎng)癮男一樣,都是“社會(huì)恐懼癥”的患者。

        一個(gè)社會(huì),由每一個(gè)具體的人構(gòu)成,人人無(wú)辜,人人都是被害者,那么誰(shuí)又是罪魁禍?zhǔn)??誰(shuí)又該為這一連串的悲劇負(fù)責(zé)?或許人人都有責(zé)任,又人人可以袖手旁觀,直至自己被直接卷入其中,成為整個(gè)漩渦中的一個(gè)泡沫。

        一個(gè)動(dòng)輒對(duì)父母拳腳相向,卻不敢面對(duì)社會(huì),終日躲在小房間里打游戲的網(wǎng)癮男,為了證明自己突然跑到大街上,掠了一個(gè)女高中生回家,把她當(dāng)作游戲中的“美琳公主”,幻想著自己是保護(hù)公主的騎士。一個(gè)大男生,正是陽(yáng)光燦爛的時(shí)節(jié),但他的人生、人格已經(jīng)完全扭曲。其中,必定有他自己、父母的責(zé)任,但也不能忽視一個(gè)大的社會(huì)背景。嬌生慣養(yǎng)長(zhǎng)大的青年一代,他們承擔(dān)不起生活的沉重,于是向網(wǎng)絡(luò)遁逃,尋求精神慰藉。

        無(wú)望的社會(huì)催生更多的無(wú)望,變形的人生扭曲更多人的生命線路。

        當(dāng)社會(huì)凋敝,必然有很多所謂的“精神救贖者”及組織,應(yīng)時(shí)而出。不論是打著拯救今生,還是期許來(lái)世的名義,最終都難掩聚斂錢(qián)財(cái)?shù)恼嫦?,身陷此中的人們,逃離了“凡俗”社會(huì)的是是非非,卻又陷入另一重深淵,精神、錢(qián)財(cái),以至身體都有可能被人操縱、控制。他們以“信仰”之名,讓社會(huì)陷入更深的混亂……

        生活,不是童話,經(jīng)歷種種挫折后,你會(huì)明白,每個(gè)人都應(yīng)生而為勇士,向上奮起,起碼心中還有光。小說(shuō)不擔(dān)當(dāng)傳道授業(yè)解惑的職責(zé),奧田英朗所寫(xiě)下的,是真實(shí)的、沒(méi)有遮掩的日本社會(huì),他用呈現(xiàn)代替觀點(diǎn),用嬉笑調(diào)侃代替口誅筆伐,就在這詼諧戲謔中,中國(guó)讀者又似乎總能在書(shū)中,看到我們自己的影子,引發(fā)更深的思考,這才是該書(shū)超越國(guó)界,直抵人心的魅力所在。

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