方長安

中國現(xiàn)代新詩從發(fā)生那一天開始，就借助現(xiàn)代傳媒走向讀者，被讀者閱讀批評，讀者的閱讀反應又通過傳媒反饋給詩人，影響著詩人的創(chuàng)作走向與詩學建構?，F(xiàn)代新詩創(chuàng)作發(fā)展史與傳播接受史緊密地聯(lián)系在一起，二者構成動態(tài)的發(fā)展關系，現(xiàn)代新詩的諸多品格與現(xiàn)代傳媒、傳播空間直接相關。但是，長期以來的現(xiàn)代新詩研究主要是從創(chuàng)作思潮、流派發(fā)展、詩人個性、文本特征等層面展開，很少有人從傳播接受維度研究新詩發(fā)展史、詩學建構史，傳播接受研究意識淡薄，以至于傳播接受文獻的搜集、整理未能引起學界足夠的重視，迄今為止尚無一部系統(tǒng)的中國現(xiàn)代新詩傳播接受文獻資料，嚴重制約著對新詩創(chuàng)作歷史的認識，影響著對新詩審美品格生成的認識，在這個意義上，系統(tǒng)搜集、整理與集成現(xiàn)代新詩傳播接受文獻，是新詩研究領域迫在眉睫的學術工程。

近百年里，新詩傳播領域文獻無以計數(shù)，哪些屬于我們所說的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻呢？這與傳播對象、傳播時段、傳播效果等密切相關。傳播對象是中國現(xiàn)代新詩，即1917—1949年間的新詩；傳播時段是1917—2017年，剛好一百年；具體文獻有新詩手稿、新詩通訊、新詩廣告、新詩動態(tài)、新詩創(chuàng)作談、讀者來信、新詩批評、新詩研究文章、新詩別集、新詩總集、新詩序跋、文學史著中的新詩章節(jié)、新詩史著、新詩研究論著、新詩導讀本、新詩學位論文、新詩教材、新詩朗誦光盤、新詩歌曲磁帶、新詩詞典、新詩人年譜、新詩編年史、新詩書目索引，等等。這些文獻，有些是詩人層面的，是詩人的詩學表白與宣傳；有些是專業(yè)讀者層面的，是一種理論思考與話語倡導；有些是大眾讀者的閱讀感言。有些直接參與了新詩的歷史進程，影響了新詩的發(fā)展走向，推進了新詩品格的生成；有些則是事實追敘與研究，是相對客觀的陳述，未能影響新詩自身的發(fā)展。有的篇幅簡短，只言片語；有的則屬于鴻篇巨著。有的是宣傳廣告，煽情文體，標題黨；有的則是客觀言說，理性分析。有的屬于詩歌作品，有的則是理論文章……凡此種種，特點各異。面對這些繁復的文獻，我們集成的依據(jù)是“傳播接受性”，即它們既要具備傳播性，又必須具有接受性，二者缺一不可。

新詩傳播接受已有一百年的歷史，傳播接受文獻散落于不同的期刊、書籍等載體，浩如煙海，搜集、集成工作相當艱難、復雜，那么現(xiàn)有的文獻匯編基礎如何？存在哪些重要的問題？究竟應該如何搜集、集成？應采用怎樣的集成思路、方法？集成文獻的價值何在？

一、現(xiàn)代新詩傳播接受文獻集成基礎與問題

迄今為止，學界尚無專門的中國現(xiàn)代新詩傳播接受類集成性文獻資料匯編，但是，百年來不同年代里創(chuàng)作界和研究界從不同的目的出發(fā)，輯錄了一些專題性的新詩資料，其中包括很多現(xiàn)代新詩傳播接受類資料，為進一步集成中國現(xiàn)代新詩傳播接受文獻，奠定了一定的基礎。這些專題性的資料主要有大家耳熟能詳?shù)拿駠鴷r期出版的《中國新文學大系（1917—1927）》之《詩集》《建設理論集》《史料索引集》（上海良友圖書印刷出版公司，1935年），有新時期推出的《中國新文學大系1927—1937》之《詩集》《文學理論集》（2卷）、《史料索引集》（2卷）（上海文藝出版社，1984—1989年）和《中國新文學大系1937—1949》之《詩卷》《文學理論卷》（2卷）、《史料索引卷》（上海文藝出版社，1990—1994年）?！吨袊略娍傁怠分独碚摼怼贰妒妨暇怼罚ㄈ嗣裎膶W出版社，2010年），是新世紀出版的頗有學術價值的新詩理論和史料文獻。中國社會科學院文學研究所主持編輯并由多家出版社自1982年起陸續(xù)出版的《中國現(xiàn)代文學運動﹑論爭﹑社團資料叢書》《中國現(xiàn)代作家作品研究資料叢書》《中國現(xiàn)代文學書刊資料叢書》，非常珍貴，為現(xiàn)代新詩傳播接受文獻集成工作提供了大量史料。楊匡漢、劉福春編輯的《中國現(xiàn)代詩論》在研究界影響很大，而《中國現(xiàn)代文學總書目·詩歌卷》、a劉福春：《中國現(xiàn)代文學總書目·詩歌卷》，北京：知識產(chǎn)權出版社，2010年?！吨袊略姇偰俊罚琤劉福春：《中國新詩書刊總目》，北京：作家出版社，2006年。則提供了豐富的新詩文獻信息。陳紹偉的《中國新詩集序跋選（一九一八—一九四九）》，c陳紹偉：《中國新詩集序跋選（一九一八—一九四九）》，長沙：湖南文藝出版社，1986年。屬于序跋文獻匯編，相當珍貴。吳俊、李今、劉曉麗、王彬彬主編的《中國現(xiàn)代文學期刊目錄新編（上中下）》，d吳俊、李今、劉曉麗、王彬彬主編：《中國現(xiàn)代文學期刊目錄新編（上中下）》，上海：上海人民出版社，2010年。相對于以前這類書籍，收錄內(nèi)容更為豐富。於可訓等主編的《中國文學編年史·現(xiàn)代卷》，e於可訓等主編：《中國文學編年史·現(xiàn)代卷》，長沙：湖南人民出版社，2006年。錢理群、吳福輝、陳子善主編的《中國現(xiàn)代文學編年史：以文學廣告為中心》，f錢理群主編：《中國現(xiàn)代文學編年史：以文學廣告為中心（1915—1927）》，北京：北京大學出版社，2013年。劉勇、李怡主編的《中國現(xiàn)代文學編年史》g劉勇、李怡主編：《中國現(xiàn)代文學編年史》，北京：文化藝術出版社，2015年。等，以編年形式全面展示了中國現(xiàn)代文學發(fā)展進程。它們都重視材料的發(fā)掘、搜集與運用，其中新詩部分就有許多屬于新詩傳播接受類文獻。還有劉福春、李怡主編的《民國文學珍稀文獻集成·第1輯·新詩舊集影印叢編（1—50冊）》，h劉福春、李怡主編：《民國文學珍稀文獻集成·第1輯 新詩舊集影印叢編（1—50冊）》，臺北：花木蘭文化出版社，2016年。以影印方式呈現(xiàn)一批民國版新詩集，這些詩集都屬于具有傳播性和接受性的文獻。

它們大體上可以分為 “詩集”“文學大系”“新詩批評研究資料”“文學史、新詩史”“紀事、編年史”“年譜、評傳”“工具書”以及“報刊雜志”等類型。“詩集”既是編者選擇、接受新詩的結果，又是新詩作品進一步被傳播接受的主要方式，所以其目錄、序跋、出版信息等是需要集成的重要內(nèi)容。“文學大系”是文獻匯編，其中的新詩作品卷、理論卷、史料卷等屬于輯錄對象?！靶略娕u、研究資料”主要包括新詩批評、研究方面的單篇文章和資料匯編，單篇中有一些是我們需要全文集成的對象，資料匯編則是對單篇的輯錄、集成，是我們經(jīng)過校勘可以直接使用的文獻資料?！拔膶W史、新詩史”展示了作為專業(yè)讀者的史家接受、敘述、定位新詩的情形；“紀事、編年史”“年譜、評傳”和“工具書”按時間順序較為完整地記錄了詩人創(chuàng)作活動、詩歌事件、新詩作品發(fā)表、新詩集和詩論著作出版等歷史信息，為查詢、搜集新詩傳播接受文獻資料提供了多種線索，是需要重點參考的文獻資料?！皥罂s志”雖然不屬于直接的文獻，但卻是新詩傳播與接受的重要媒介，是我們拉網(wǎng)式查找原始文獻的地方。

這些書籍對我們查尋、搜集中國新詩傳播接受文獻具有重要的使用和參考價值，是系統(tǒng)集成工作的重要基礎，但從專題性、集成性角度看，尚存在下列問題，無法滿足研究的需要。一是大量的新詩傳播接受文獻仍散落在最初刊發(fā)的期刊、書籍里，未被收錄，既有的不同類型的資料匯編里屬于新詩傳播接受類的文獻加在一起，也只占全部新詩傳播接受文獻的很小部分，遠遠不能滿足新詩傳播接受研究的需要；而且隨著早期紙媒的朽化，那些仍散落在原發(fā)刊物里的文獻面臨著丟失的危險，將它們收集起來，集成為專題性資料，已迫在眉睫。二是既有的各種主題的全文資料匯編，都屬于專題性的，雖為研究者提供了查閱的方便，但它們使許多無法納入自己主題的文獻被遺漏。而且那些主題性匯編資料有的主題也過于單一，如序跋類、單個詩人研究資料等，且都是“選集”，文獻收錄不全；有的主題過泛，如《中國新文學大系》《中國新詩總系》既包括新詩作品，又包括理論文獻和史料，雖然相當程度上呈現(xiàn)了新詩發(fā)展史，但從讀者傳播接受維度看，其中的傳播接受類文獻，數(shù)量仍然相當有限，且文獻主題不分明。三是有些匯編資料，只有文獻提要、歷史數(shù)據(jù)和出版信息，例如新詩紀事、詩人年譜、新詩編年史等，為研究者提供了查閱文獻的線索，但不是傳播接受文獻本身，且其中提及的很多全文文獻，一般讀者無法查找，無法滿足研究者直接查閱的需要。四是百年現(xiàn)代新詩傳播接受類文獻，包括了一些詩歌作品本身，但既有的匯編資料沒有明確標示哪些屬于傳播接受類作品，因而無法滿足專題性的現(xiàn)代新詩傳播接受研究的查閱需要。五是有些文獻信息不可靠。從現(xiàn)有的匯編資料看，有些文獻在不同匯編資料里，文句有出入，出版信息也有不同；有的編排格式不規(guī)范，信息不完整，讓研究者無所適從。

所以，從史料保存和深化現(xiàn)代新詩史研究、詩學研究、現(xiàn)代詩人文化心理研究看，尤其是從專題性的現(xiàn)代新詩傳播接受研究看，系統(tǒng)搜集、整理與集成中國現(xiàn)代新詩傳播接受文獻，確實迫在眉睫，刻不容緩。

二、語境與現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型、特征

中國現(xiàn)代新詩傳播接受方面到底有多少文獻？我們應該怎樣將這些文獻分門別類地全部收集起來，如何整理、?？?，以什么方式將它們匯編成系統(tǒng)而可信的集成性文獻？這是富有挑戰(zhàn)性的復雜系統(tǒng)的學術工程。一百年里，傳播接受文獻浩如煙海，為了不遺漏文獻，應按編年順序進行文獻集成，具體言之，可以將100年的歷史分為四個時期，即1917—1937年，1938—1949年，1950—1976年，1977—2017年，劃分的依據(jù)不是新詩創(chuàng)作特點，不是新詩發(fā)展規(guī)律，而是傳播接受的外在語境。影響傳播接受的因素很多，例如接受者的年齡、所屬階層、審美觀念、趣味等等，但最重要的是外在社會語境?！拔逅摹币越档闹袊鐣Z境力量非常大，強烈地制約著新詩的傳播與接受。從一百年的語境特點看，1917—1937年最突出的特點是現(xiàn)代“啟蒙性”，或曰啟蒙語境；1938—1949年為“戰(zhàn)爭語境”；1950—1976年為“社會主義改造與建設語境”；1977—2017年為“改革、開放語境”。語境是一個復雜的問題，是由政治生活、經(jīng)濟基礎、文化潮流、價值觀念、審美趣味等共同決定的歷史場域，語境力量非常大，語境特點決定了四個時期的長短不同，決定了新詩傳播接受特點不同，致使文獻類型、特征各異。

（一）啟蒙語境中的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型、特征。1917年前后，胡適、劉半農(nóng)、沈尹默等開始倡導、實驗新詩，言說新詩，1917年《新青年》發(fā)表胡適的《白話詩八首》，被認為是中國新詩創(chuàng)作的開端，自此新詩成為重要的文化話題，新詩傳播接受與新詩創(chuàng)作同步展開。本時期新詩傳播最突出的特點是傳播對象本身處在發(fā)生、發(fā)展過程中，就是說新詩一邊探索發(fā)展，一邊被傳播、接受。從傳播途徑、內(nèi)容看，本時期新詩傳播接受文獻類型主要有：（1）雜志、報紙副刊以及校報上關于新詩的文章，如《新青年》《新潮》《少年中國》《星期評論》《創(chuàng)造季刊》《文學旬刊》《美育》《讀書雜志》《詩》《現(xiàn)代評論》《學生雜志》《開明》《希望月刊》《現(xiàn)代文學評論》《民國日報·覺悟》《民國日報·平民》《晨報副刊》等刊登的新詩通訊、新詩廣告、讀者來信、新詩評論等，文章篇幅比較短小。（2）新詩論文集、新詩著作，如胡懷琛的《詩學討論集》（曉星書局 ，1924年），屬于較早評論新詩、探討新詩如何發(fā)展問題的文獻；馮瘦菊的《新詩和新詩人》（大東書局，1929年）以歐洲詩歌革新歷史和中國詩歌革新運動為背景，論述中國新詩和新詩人，視野開闊，將新詩人定位為創(chuàng)造者、天才者、大情人和平民詩人，是一本很有研究價值的著作；孫俍工編的《新詩作法講義》（商務印書館，1925年），探索如何寫詩的問題，具有代表性；草川未雨的《中國新詩壇的昨日今日和明日》（海音書局，1929年），站在自己所屬社團立場，介紹新詩發(fā)展狀況，客觀上起到了傳播新詩的作用。（3）文學史著中的新詩章節(jié)，如趙景深的《中國文學小史》（大光書局，1926年）在當時以至后來影響都很大；陳子展的《最近三十年中國文學史》（太平洋書店，1930年）文學史視野開闊，個性突出；譚正璧的《新編中國文學史》（光明書局，1935年）以新的觀念梳理中國文學歷史，在中國文學史框架里論述新詩，使新詩獲得歷史合法性；凌獨見的《新著國語文學史》（商務印書館，1923年）從國語維度書寫中國文學史，取舍詩人詩作，從國語運動、國語教育層面論述、傳播新詩；蘇雪林的《新文學研究》（國立武漢大學，1934年）借助于課堂傳播新詩；吳文祺的《新文學概要》（亞細亞書局，1936年）里面也有不少新詩內(nèi)容。（4）新詩選本之序、跋，如《嘗試集·序》是以序跋形式傳播早期新詩的經(jīng)典文獻；《新詩集·前言》（新詩社出版部，1920年）和朱自清的《中國新文學大系·詩集·導言》影響深遠。這些新詩傳播接受文獻，出現(xiàn)于新詩發(fā)生、發(fā)展過程中，內(nèi)容上多具有啟蒙性，主要是人的啟蒙和新詩觀念啟蒙，它們要么論證新詩發(fā)生的必然性、合法性，要么為新詩創(chuàng)作論，直接參與了新詩的倡導與理論建構，影響了新詩的歷史進程，“當下性”“參與性”是其突出特征。

（二）戰(zhàn)爭語境中的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型、特征。1938年中國進入戰(zhàn)爭狀態(tài)，且一直延續(xù)到1949年，政治、經(jīng)濟、民生受戰(zhàn)爭制約，新詩創(chuàng)作與傳播遭遇戰(zhàn)爭語境。這一時期被傳播的對象由兩大部分構成：一是1917—1937年間的新詩，它們已經(jīng)固定不變了，對于它們的言說、傳播既意味著對新詩既有成就的總結，又表現(xiàn)為替發(fā)展中的新詩創(chuàng)作提供資源；二是1938—1949年處于發(fā)展中的新詩，也就是一邊創(chuàng)作一邊傳播接受，傳播接受與創(chuàng)作的關系更為直接一些。不僅如此，這一時期中國處于戰(zhàn)爭狀態(tài)，國土被分割為淪陷區(qū)、國統(tǒng)區(qū)、解放區(qū)，所以相對于上一時期，這一時期的文獻更為復雜，“過去時態(tài)”和“進行時態(tài)”兩種被傳播詩歌導致文獻分類、分級相當困難。這一時期的文獻載體主要有報紙、雜志、書籍以及墻壁、唱片等，文獻類型復雜。第一類是報紙、雜志上的新詩文獻，諸如《文學》《文學雜志》《抗戰(zhàn)文藝》《文藝先鋒》《文藝陣地》《文藝春秋》《文藝復興》《詩》《詩創(chuàng)造》《解放日報》《詩號角》《民族詩壇》《中國詩壇》《中國新詩》等上面刊登的新詩廣告、讀者來信、詩人讀者通信、新詩漫談、新詩評論、詩論等等，內(nèi)容多為創(chuàng)作論。第二類是新詩論集方面的文獻，如穆木天的《怎樣學習詩歌》（生活書店，1938年），是從如何寫詩的角度，傳播新詩理念，朱湘的《現(xiàn)代詩家評》（三通書局，1941年）屬于典型的新詩傳播類文獻，李廣田的《詩的藝術》（開明書店，1943年）、廢名的《談新詩》（新民印書館，1944年）、艾青的《詩論》（三戶圖書社，1942年）、胡風等的《論詩短札》（耕耘出版社，1947年）、朱光潛的《詩論》（國民圖書出版社，1943年）、朱自清的《新詩雜話》（作家書屋，1947年）、阿垅的《人和詩》（上海書報雜志聯(lián)合發(fā)行所，1949年）等等，它們多為從新詩發(fā)展史和自我寫作經(jīng)驗維度論述新詩，構建現(xiàn)代詩學，或全書屬于新詩傳播接受類文獻，或部分屬于我們將集成的文獻，詩學論是其重要特征。第三類是文學史著作包括新詩史著作方面的文獻。這個時期著史之風比較盛行，與新詩相關的主要有蒲風的《現(xiàn)代中國詩壇》（詩歌出版社，1938年）、李岳南的《語體詩歌史話》（拔提書店，1945年）、楊萌深的《中國文學史大綱》（商務印書館，1938年）、宋云彬的《中國文學史簡編》（文化供應社，1945年）、藍海的《中國抗戰(zhàn)文藝史》（現(xiàn)代出版社，1947年）、李一鳴的《中國新文學史講話》（世界書局，1943年）等，其中的新詩史著和文學史著中的新詩文字屬于傳播接受類文獻。無論是中國文學史類著作，還是抗戰(zhàn)文藝史類著作，抑或專題性的新詩史著作，史的意識都比較強烈，新詩歷史化是其目的與重要特征。第四類是新詩集尤其是新詩選本的序跋、附錄等文獻，如張越瑞的《語體詩歌選·編者導言》（商務印書館，1937年）、 唐瓊的《抗戰(zhàn)頌·編者后記》（五洲書報社，1937年）、金重子的《抗戰(zhàn)詩選·編后》（戰(zhàn)時文化出版社，1938年）、孫望、常任俠的《現(xiàn)代中國詩選·前記·附錄》（南方印書館，1943年）等，屬于戰(zhàn)爭語境里的新詩言說。

戰(zhàn)爭語境使新詩傳播媒介、傳播場域“硝煙彌漫”，新詩言說一定程度上受戰(zhàn)爭語境制約，文獻內(nèi)容與戰(zhàn)爭關系相對而言密切很多，戰(zhàn)爭與詩性表達常常糾纏在一起，物理空間的多維性使言說的指向性更為復雜，這些文獻是研究戰(zhàn)爭詩學的重要資料。

（三）社會主義改造與建設語境中的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型、特征。1949年中華人民共和國成立，直到1976年，中國進入到社會主義改造、建設時期，歷史語境發(fā)生了巨大變化，這一時期被傳播的對象即1917—1949年間的中國新詩，也就是我們通常所說的現(xiàn)代新詩，它不再如前兩個時期的傳播對象尚處于發(fā)展之中，而是完成時態(tài)，是固定的“史實”，對它們的傳播接受，體現(xiàn)為對新詩歷史的態(tài)度，可以影響它們在人們心中的形象，影響新詩的繼續(xù)發(fā)展，但無法改變它們的固有面貌。新時間開始了，歷史進入到人民時代，傳播接受語境發(fā)生了根本性變化，傳播接受特點、傳播接受途徑和方式發(fā)生了新變，文獻的載體也有相應的變化，這些均是我們在文獻查找、集成中需要考慮解決的問題。本時期涌現(xiàn)出大量新的報刊雜志，主要有《文藝報》《人民日報》《文匯報》《光明日報》《人民文學》《北京文藝》《詩刊》《長江文藝》《文學研究》《文學評論》等，它們的定位、性質與民國時期的刊物完全不同，發(fā)表了大量重新解讀、評說、研討現(xiàn)代新詩的文章，重塑了現(xiàn)代新詩形象。本時期出版了一批評論新詩的詩論集，如馮至的《詩與遺產(chǎn)》、a馮至：《詩與遺產(chǎn)》，北京：作家出版社，1963年。臧克家的《在文藝學習的道路上》、b臧克家：《在文藝學習的道路上》，上海：新文藝出版社，1955年。樓棲的《論郭沫若的詩》、c樓棲：《論郭沫若的詩》，上海：上海文藝出版社，1959年。曉雪的《生活的牧歌：論艾青的詩》、d曉雪：《生活的牧歌：論艾青的詩》，北京：作家出版社，1957年。袁水拍的《詩論集》e袁水拍：《詩論集》，北京：作家出版社，1958年。等，對新詩作了全新的敘述、評說。重寫文學史，是新中國社會主義文學話語建構的重要環(huán)節(jié)，本時期涌現(xiàn)出一批新的文學史著作，主要有王瑤的《中國新文學史稿（上、下）》、蔡儀的《中國新文學史講話》、丁易的《中國現(xiàn)代文學史略》、張畢來的《新文學史綱》、劉綬松的《中國新文學史初稿》、孫中田等的《中國現(xiàn)代文學史》、復旦大學中文系學生集體編寫的《中國現(xiàn)代文學史》以及中國人民大學語言文學系的《中國現(xiàn)代文學史》等。這些文學史著作以新的歷史觀重建新詩史觀，重構新詩知識譜系，重塑新詩“經(jīng)典”，形象重構是這些史著文獻的突出特征。

這一時期編輯出版的現(xiàn)代新詩集不多，但1956年臧克家編選的《中國新詩選（1919—1949）》、1975年北京大學中文系編選的《中國現(xiàn)代文學作品選》在現(xiàn)代新詩傳播接受史上則具有重要地位，相當程度上代表了這一時期主流話語對于現(xiàn)代新詩的基本態(tài)度，其序跋很有價值，例如臧克家自己撰寫的“代序”——《“五四”以來新詩發(fā)展的一個輪廓》，重新梳理新詩歷史進程，將新詩納入新民主主義歷史框架進行敘述，重建現(xiàn)代新詩知識譜系，闡釋現(xiàn)代新詩參與新的社會主義話語生產(chǎn)的可能性價值，具有以“論”代“史”的特征。

（四）改革開放語境中的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型、特征。1977年后，隨著撥亂反正和改革開放國策的實行，對現(xiàn)代新詩的認識、評價與傳播接受，較之前一時期發(fā)生根本性改變。直到2017年，改革開放一直是時代的突出特征。本時期現(xiàn)代新詩傳播接受文獻類型主要有：（1）《人民日報》《光明日報》《文匯報》《文藝報》《文學報》《中華讀書報》《詩刊》《星星》《文學評論》《文藝研究》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》《新詩評論》《詩探索》《中國詩歌研究動態(tài)》等報刊雜志刊發(fā)的重新討論、批評和研究現(xiàn)代新詩的文章，重回“五四”，重視詩之為詩的特殊性是其突出特征。（2）中國新詩史著、新詩研究論著、文學史著等方面的文獻。例如祝寬的《五四新詩史》、金欽俊的《新詩三十年》、孫玉石的《中國現(xiàn)代主義詩潮史論》、龍泉明的《中國新詩流變論》、陸耀東的《中國新詩史》等，其前言、后記、著作章節(jié)目錄等就屬于新詩傳播接受類文獻。世紀末重審新詩，敞開新詩內(nèi)在秘密，在史的維度評判新詩得失，歷史定位是其突出特征。唐弢主編的《中國現(xiàn)代文學史》、黃修己的《中國現(xiàn)代文學簡史》、錢理群等的《中國現(xiàn)代文學三十年》、朱棟霖等主編的《中國現(xiàn)代文學史1917—1997》、程光煒等主編的《中國現(xiàn)代文學史》以及嚴家炎主編《二十世紀中國文學史》等，對現(xiàn)代新詩的敘述、評價與以往文學史著不同，它們各有特點，既體現(xiàn)對新詩的不同接受傾向，又向讀者傳播新的現(xiàn)代新詩觀念，重建了現(xiàn)代新詩形象。（3）新詩集，尤其是新詩選本的序跋、目錄等。例如綠原、牛漢編的《白色花》，辛笛等編的《九葉集》，孫玉石編的《象征派詩選》《中國現(xiàn)代詩導讀》，藍棣之編的《現(xiàn)代派詩選》《新月派詩選》《九葉派詩選》，以及謝冕主編的《中國新詩總系》、洪子誠和程光煒主編的《中國新詩百年大典》等，其序跋、目錄屬于新詩傳播接受文獻，它們旨在引導讀者閱讀新詩，品鑒新詩，參與新詩“經(jīng)典”塑造。（4）新詩研究資料匯編。如劉福春等編著的《中國現(xiàn)代文學總書目·詩歌卷》《中國新詩書刊總目》《中國新詩編年史》，王訓昭等編的《郭沫若研究資料》，a王訓昭等編：《郭沫若研究資料（上中下）》，北京：中國社會科學出版社，1986年。陳金淦編的《胡適研究資料》，b陳金淦編：《胡適研究資料》，北京：北京十月文藝出版社，1989年。馮光廉、劉增人編的《臧克家研究資料》，c馮光廉、劉增人編：《臧克家研究資料（上中下）》，蘭州：甘肅人民出版社，1990年。李怡、易彬編的《穆旦研究資料》d李怡、易彬編：《穆旦研究資料（上下）》，北京：知識產(chǎn)權出版社，2013年。等，其中有大量的現(xiàn)代新詩傳播接受類的文獻，學理性、資料性是其特征。（5）現(xiàn)代新詩音像制品與網(wǎng)站。

每個歷史時期語境不同，對新詩的認知、定位不同，傳播特點不同，所以新詩傳播接受文獻的量與質有很大不同。20世紀中國社會語境力量特別強大，詩歌言說諸如詩性定位、文本意義分析、詩歌史梳理與定性等，被歷史語境所規(guī)約，語境化特征鮮明，質言之，語境化是一個世紀里現(xiàn)代新詩傳播接受文獻最突出的特征。

三、現(xiàn)代新詩傳播接受文獻集成思路、方法

現(xiàn)代新詩傳播接受文獻浩如煙海，搜集、整理與集成是一項艱巨的心力、體力工程，科學的集成思路、方法非常重要。集成思路取決于文獻存留現(xiàn)狀和集成目的?？傮w而言，現(xiàn)代新詩傳播接受文獻多散落于報刊雜志和不同書籍里，而一些相關的專題性資料匯編也不成系統(tǒng)；集成的重要目的是為新詩研究者提供系統(tǒng)而可靠的一手文獻資料，所以文獻搜集、?？薄⒓煽梢苑秩揭来芜M行：第一步拉網(wǎng)式搜集1917—2017年間各類報刊雜志、書籍里的中國現(xiàn)代新詩傳播接受文獻，這項工作非常艱難，但至關重要，它是保證文獻不遺漏的重要環(huán)節(jié)；第二步，在拉網(wǎng)式搜集過程中，充分利用既有的新詩書刊總目、新詩研究資料匯編、新詩大系、新詩編年史、新詩年譜以及相關網(wǎng)站資源、新詩數(shù)據(jù)庫等，一邊搜集一邊合并，并按年代順序匯編出文獻初稿，同時利用Excel電子表格，將這些文獻按時間順序、類型錄入，制作出《文獻目錄索引初稿》；第三步對《文獻目錄索引初稿》進行整理、校對，以之為依據(jù)，按文獻內(nèi)容分類，按傳播接受程度分等級，對匯編的文獻進行整理、勘校，并最終定稿。

文獻集成方法很多，根據(jù)中國現(xiàn)代新詩傳播接受文獻存留特點和現(xiàn)有匯編基礎，可以采用以下三種集成方法。

（一）文獻甄別遴選法?，F(xiàn)代新詩文獻林林總總，種類繁雜，那么哪些屬于我們所謂的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻呢？這是頗為關鍵的問題，需要甄別遴選。甄別遴選的依據(jù)就是文獻的傳播接受屬性，“傳播接受”是根本原則?！皞鞑ソ邮堋笔遣⒘嘘P系語詞，包含“傳播”和“接受”兩重語義，就是說只有進入傳播通道并經(jīng)過主體接受的文獻，才是我們所謂的新詩傳播接受文獻。例如，《嘗試集》是否屬于傳播接受文獻，如何甄別遴選？胡適1920年正式出版《嘗試集》，主觀目的是為了傳播，那么它是否被傳播接受呢？從后來情況看，它不斷地再版，不斷地被人批評，這意味著它一直被閱讀傳播與接受，屬于我們所謂的新詩傳播接受文獻；又如新詩批評類文章，它是讀者閱讀詩歌作品后產(chǎn)生“共鳴”不吐不快的產(chǎn)物，是閱讀接受后的理性反饋行為，具有傳播、接受二重特性，且這種批評文本還具有傳播功能；再如詩集之序跋，是編者輯錄出自己的選本后所寫文字，輯錄本身就是一種主體閱讀接受行為，而序跋是這種閱讀接受效果的集中表達，且將影響著選本的擬想讀者的閱讀接受，所以屬于傳播接受性文獻。

（二）文獻等級類分集成法。面對海量的文獻，搜集、集成時既要分類，還要分等級，按類型、等級以不同形式集成，我們稱之為“文獻等級類分集成法”。分類的標準很多，我們選擇按照文獻內(nèi)容和形式分類，具體言之可分四大類：一是被傳播接受的現(xiàn)代詩歌作品，包括單篇、別集、總集；二是傳播接受類文章，主要包括新詩讀者來信、詩人讀者通信、新詩編者按語、新詩出版廣告、新詩評論文章、新詩動態(tài)、新詩序跋、新詩導論、傳播接受特性鮮明的新詩研究論文等等；三是傳播接受類圖書，主要包括新詩教材、新詩史著作、新詩研究著作、新詩大系、新詩資料匯編本、新詩導讀本、新詩詞典、詩人年譜、新詩編年史、新詩目錄索引等；四是傳播接受類視聽文獻，主要包括新詩音頻、新詩視頻類文獻，諸如朗誦光盤、歌曲磁帶等等。這四類均包括港澳臺和國外相關文獻。面對如此龐雜、巨量的現(xiàn)代新詩傳播接受文獻，如何集成呢？我們的策略是在分類的同時，再分等級，按不同等級分別集成。分等級以文獻的“傳播接受度”為原則，并參考文獻呈現(xiàn)新詩傳播接受歷史狀況的功能，傳播接受程度高、功能強的為甲等，傳播接受程度和功能較大的為乙等，程度和功能一般的為丙等，于是可以有三種集成形式，就是按文獻級別以三種形式集成文獻。原則上，甲等文獻全文集成；乙等文獻集成章節(jié)目錄、序跋和提要；丙等文獻則集成出版信息，編制題目索引。具體言之，第一種是全文集成，主要包括：新詩讀者來信、詩人讀者通信，新詩札記、新詩隨筆、新詩廣告，新詩評論文章；重要文學史著中的新詩章節(jié)，重要的新詩史著作；重要的別集、總集，如《嘗試集》《女神》《三葉集》，因為它們出版后被不同時代的讀者反復閱讀評論，且不斷再版，屬于傳播接受屬性突出的詩歌集；重要的新詩教程；新詩光盤、新詩歌曲磁帶等。第二種是集成章節(jié)目錄、序跋和內(nèi)容提要，主要包括：一般新詩研究文章；一般新詩史著作、新詩論著；一般新詩教材；一般新詩詞典、新詩編年史、新詩年譜；新詩研究資料匯編本；新詩目錄索引著作等。第三種是集成出版信息，也就是編制目錄索引，收錄未被全文、章節(jié)目錄、序跋、內(nèi)容提要集成的所有其他新詩傳播接受文獻；同時，收錄第一種、第二種集成文獻的出版信息。就是說，編制出包括所有新詩傳播接受文獻出版信息的目錄索引。

（三）文獻?？狈āＮ墨I收集起來后，還要對文獻的具體知識內(nèi)容、出版信息等進行校勘。文獻搜集以原始出處為原則，但原始文獻亦需要校對、勘正，存真、校異、訂訛；如果所找到的文獻非來自原始出處，一定要以原始文獻為依據(jù)進行核對；依據(jù)本文前后行文、知識常識等，訂正史實錯誤，指出錯字、誤字、脫字，并作注釋說明。

上述三種集成方法前后相沿，依次使用，互為補充，復雜的文獻問題就變得簡單清晰，繁復駁雜的海量文獻就可以被有效地匯編，并集成為層次清晰、邏輯分明的大型資料叢書，從而為深化新詩研究、拓展新詩研究空間、建構起與創(chuàng)作研究體系并駕齊驅的傳播接受研究體系，提供文獻支撐。