方景培
華南師范大學(xué)
隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展、人們心理的變化和社會(huì)人口結(jié)構(gòu)的重塑,當(dāng)前國(guó)內(nèi)社會(huì)的生育環(huán)境和生育格局已經(jīng)發(fā)生了變化,越來(lái)越多的人選擇成為“丁克一族”。在學(xué)界,相關(guān)的調(diào)查研究也越來(lái)越多。
筆者以理性選擇理論為基礎(chǔ),以華南師范大學(xué)的在校學(xué)生為研究對(duì)象,運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法和文獻(xiàn)回顧法,通過(guò)實(shí)證研究,主要分析影響人們意欲成為或已經(jīng)成為丁克的各項(xiàng)因素、不同因素之間的關(guān)聯(lián)程度及不同因素與結(jié)果的因果緊密程度。
借此,進(jìn)一步去了解“丁克一族”對(duì)我們個(gè)人、家庭以及社會(huì)的意義和影響,關(guān)注相關(guān)群體和個(gè)人意識(shí)形態(tài)和生活方式的轉(zhuǎn)變。希望社會(huì)變遷與發(fā)展中“丁克一族”的存在,能得到更多個(gè)人和群體的了解和理解,政府能更加重視與關(guān)注丁克帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn),讓變遷與發(fā)展中的社會(huì)尊重多元、趨向和諧。
回顧相關(guān)文獻(xiàn),筆者發(fā)現(xiàn),前人對(duì)人們選擇丁克的原因的研究結(jié)果,可歸納為:“生育的物質(zhì)和精神成本太高”,“婚育觀念的變化”,“家庭生育動(dòng)機(jī)由繁衍動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦袆?dòng)機(jī)”,“外來(lái)丁克文化的影響”及“社會(huì)保障制度的逐步建立和完善”。
可見(jiàn),已有研究得出的原因,主要涉及心理狀態(tài)和觀念動(dòng)機(jī),社會(huì)經(jīng)濟(jì)的總體趨勢(shì)以及相關(guān)外來(lái)文化的滲透,但忽略了時(shí)間維度、空間維度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位中其他方面的影響,對(duì)原因的動(dòng)態(tài)發(fā)展程度和因果緊密程度不夠關(guān)注,使研究結(jié)論的推廣性受到限制。
高校學(xué)生認(rèn)為“受教育程度”這一個(gè)人內(nèi)在因素對(duì)人們選擇丁克的影響最深,是人們選擇丁克的主要原因。其次,養(yǎng)老體系的完善和社會(huì)福利的提高,以及人們的“收入水平狀況”,作為外部經(jīng)濟(jì)條件的重要組成部分,讓人們有自由選擇丁克的社會(huì)大環(huán)境。而“希望過(guò)沒(méi)有孩子打擾的婚姻生活”這一因素則是相對(duì)次要的原因。
筆者通過(guò)了解高校學(xué)生認(rèn)為“丁克生活是否可以減輕家庭的負(fù)擔(dān)”,來(lái)判斷如果在家庭各項(xiàng)環(huán)境都比較差,或者負(fù)擔(dān)較重的前提條件下,人們是否會(huì)更加傾向于選擇丁克。研究發(fā)現(xiàn),絕大部分的高校學(xué)生,都認(rèn)為丁克生活可以減輕家庭負(fù)擔(dān),或在某種程度上對(duì)減輕家庭負(fù)擔(dān)有幫助。說(shuō)明家庭負(fù)擔(dān)對(duì)人們是否選擇丁克有一定的影響。
如上所述,高校學(xué)生們認(rèn)為“受教育程度”對(duì)人們選擇丁克的影響最深,似乎是人們作出選擇最主要的愿因。為了更加具體的了解“受教育程度”這一因素與結(jié)果的關(guān)聯(lián)程度,調(diào)查問(wèn)卷中設(shè)計(jì)了一個(gè)問(wèn)題,“認(rèn)為丁克一族的受教育程度一般是?”
研究結(jié)果顯示,只有不到10%的調(diào)查對(duì)象,認(rèn)為人們選擇丁克與受教育程度關(guān)系不大,這再次說(shuō)明了“受教育程度”與選擇丁克因果關(guān)系的密切程度。另外,高校學(xué)生們認(rèn)為大學(xué)本科以上學(xué)歷的群體最有可能選擇丁克,而本科以下學(xué)歷選擇丁克的可能性則非常低,可見(jiàn)人們普遍認(rèn)為受教育程度越深、學(xué)歷越高的人,越有可能選擇成為“丁克一族”。
毫無(wú)疑問(wèn),是否選擇丁克牽涉到一個(gè)家庭是否會(huì)擁有自己的后代的問(wèn)題,在人們做出選擇之前,必定會(huì)考慮選擇之后的結(jié)果。問(wèn)卷中,筆者用一個(gè)假設(shè)性問(wèn)題(若無(wú)法提供優(yōu)質(zhì)生活條件,選擇丁克是對(duì)孩子負(fù)責(zé)的表現(xiàn))來(lái)了解“對(duì)后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮”這一因素與結(jié)果的相關(guān)程度。
結(jié)果顯示,有80%左右的調(diào)查對(duì)象基本同意或不反對(duì)“人們?cè)谔囟l件下選擇丁克是對(duì)孩子負(fù)責(zé)”這一觀點(diǎn),可見(jiàn),出于對(duì)后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮,人們有極大的可能在自己無(wú)法勝任或無(wú)法提供優(yōu)質(zhì)條件的前提下選擇丁克,這是對(duì)后代,也是對(duì)自己負(fù)責(zé)的體現(xiàn)。
①養(yǎng)老體系的完善,即社會(huì)保障制度的逐步建立和完善,讓人們的中老年生活有了經(jīng)濟(jì)保障,“養(yǎng)兒防老”這一傳統(tǒng),不再是許多中國(guó)夫妻心中的主流觀念;再加上當(dāng)今社會(huì),親子關(guān)系、代際關(guān)系的惡化事件的影響,讓人們從經(jīng)濟(jì)層面和觀念層面上都更加趨向于過(guò)丁克的生活。②社會(huì)福利的發(fā)展,收入水平的提高,讓人們?cè)诮?jīng)濟(jì)層面上擁有更多的自由,可以自主決定“是否丁克”。與此同時(shí),如果家庭負(fù)擔(dān)較重或家庭條件較差,在此影響下,選擇丁克可以降低生活成本,緩解生活壓力,對(duì)這類(lèi)夫妻而言亦是明智的選擇。③個(gè)人的教育素質(zhì)是個(gè)人作出不同選擇主要原因,受教育程度的不同,導(dǎo)致人們各項(xiàng)價(jià)值觀,如婚戀觀、生育觀和教育觀的不同。聯(lián)系前人的研究成果中涉及的“婚育觀念的變化”和“家庭生育動(dòng)機(jī)由繁衍動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)榍楦袆?dòng)機(jī)”這兩項(xiàng)因素,可以推斷各項(xiàng)要素之間,存在著互相影響的內(nèi)在聯(lián)系,最終共同作用于選擇丁克這一結(jié)果。④出于對(duì)后代負(fù)責(zé)和培養(yǎng)的考慮,尤其是社會(huì)階層的流動(dòng)和塑造精英式后代的影響,對(duì)孩子的未來(lái)的考慮成為了人們選擇丁克的一個(gè)重要因素。事實(shí)上,如果不能很好地為孩子提供經(jīng)濟(jì)上生活保障和文化教育上培養(yǎng)條件,人們很有可能會(huì)選擇丁克。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,國(guó)人傳統(tǒng)的生育觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變,丁克家庭數(shù)量增多,以高校學(xué)生為例進(jìn)行調(diào)查研究,能讓他們對(duì)“丁克一族”選擇丁克有更加理性的認(rèn)知,傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)和丁克家庭模式亦能逐步趨于和諧共存。