張若琦

(陜西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，陜西 西安 710000)

引言

在民間的土壤中孕育，它承載著一代又一代中國人生活的智慧與為人處事的哲學(xué)，它深深地扎根于每一個中國人的心中。我國曾受到西方列強(qiáng)的侵略與殖民，西方文化對中國傳統(tǒng)文化的沖擊十分強(qiáng)烈。但近些年因政府倡導(dǎo)，傳統(tǒng)文化又重新走入人們的生活。因此在兒童繪本創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)文化要素并與時代接軌，是現(xiàn)階段繪本創(chuàng)作者值得深入探討的問題。兒童繪本不僅具備著傳播文化的責(zé)任，而且兒童繪本中所描述的行為、語言、傳遞的價值觀，被兒童有意無意的學(xué)習(xí)著，從而對兒童的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

1 兒童繪本的相關(guān)概念

1.1 繪本的含義

“繪本”一詞源于日語，意為圖畫書，指以繪畫講述故事或表達(dá)某一主題的書籍。繪本有成人繪本與兒童繪本之分，其中兒童繪本主要針對3-6歲的學(xué)齡前兒童。其功能是多方面的，例如講述故事、學(xué)習(xí)知識、認(rèn)知與美育、實(shí)現(xiàn)對兒童多元智能的培養(yǎng)以及建構(gòu)孩子精神世界。

1.2 繪本的價值內(nèi)涵

兒童繪本作為3-6歲兒童日常閱讀的讀物，其通過圖畫、構(gòu)圖、色彩、形式以及有趣的內(nèi)容各方面的有機(jī)組合營造出輕松、有趣的氛圍，激發(fā)兒童閱讀興趣的同時帶領(lǐng)兒童讀懂故事、理解書中人物的心理感受、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)形成自己的表達(dá)。因此，兒童繪本的核心價值應(yīng)該由以下幾個方面組成:第一，通過協(xié)調(diào)的構(gòu)圖、和諧的色彩激發(fā)兒童對閱讀興趣以及養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣；第二，通過貼近幼兒生活的內(nèi)容提升兒童理解能力,從而感受人物的心理活動體會人物情感；第三，完成閱讀后，能夠用不同表現(xiàn)方式對自己的情感進(jìn)行表達(dá)，例如繪畫、語言、手工等。

2 國內(nèi)兒童繪本市場的現(xiàn)狀

近些年，隨社會發(fā)展和國民教育理念的提升，人們對兒童教育的關(guān)注度不斷提高。國內(nèi)兒童繪本行業(yè)正悄然發(fā)展，但現(xiàn)狀卻并不盡如人意。

2.1 缺乏原創(chuàng)性

我國兒童繪本行業(yè)起步較晚，如今大部分依賴國外及我國港臺地區(qū)的獲獎童書、暢銷書引進(jìn)。2004年，國務(wù)院頒布了“中共中央，國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的意見”；2008年文化部和財(cái)政部制定了“中國民間文化保護(hù)實(shí)施方案”和2015年習(xí)總書記與北大學(xué)子交流座談時提出“文化自信”等多方面政策性意見的推進(jìn)下，國內(nèi)原創(chuàng)繪本市場逐漸復(fù)蘇。出現(xiàn)了許多以中國傳統(tǒng)文化為元素為主題的“原創(chuàng)繪本”。但這類“中國傳統(tǒng)文化元素”繪本大部分普遍存在兩方面問題：第一，未具備中國獨(dú)特的風(fēng)格，模仿國外繪本的繪畫風(fēng)格；第二，用傳統(tǒng)繪畫及制作方式復(fù)述某一中國傳統(tǒng)故事。

2.2 缺乏與兒童生活的關(guān)聯(lián)性

利用傳統(tǒng)繪畫形式或剪紙、版畫等民間美術(shù)傳統(tǒng)表現(xiàn)形式，將互敬互助、孔融讓梨、西游記等傳統(tǒng)故事主題進(jìn)行重新加工。這些繪本作者對于傳統(tǒng)文化的理解太過表面化，也未正確理解傳統(tǒng)文化必須與時代接軌的問題，最終導(dǎo)致內(nèi)容與兒童的日常生活脫節(jié)難以產(chǎn)生共鳴。此類繪本在設(shè)計(jì)時不曾站在孩子的立場考慮其心理狀態(tài)，為教育而教育，孩子的閱讀體驗(yàn)自然不會太好，因此也未能實(shí)現(xiàn)兒童繪本文化傳播及熏陶的作用。

2.3 缺乏趣味性

美國心理學(xué)家reber曾這樣形容兒童閱讀的學(xué)習(xí)過程：“無意識地獲得關(guān)于刺激環(huán)境的復(fù)雜致使過程，即不知不覺的學(xué)習(xí)過程?！庇纱丝梢姡坝腥?、好玩”是兒童學(xué)習(xí)的主要驅(qū)動力。但國內(nèi)繪本大多采用常規(guī)裝幀，一頁一頁的圖畫會使缺少耐心的兒童感到枯燥、乏味。

3 傳統(tǒng)文化元素在兒童繪本中運(yùn)用的意義

兒童繪本作為兒童學(xué)習(xí)的橋梁，好的故事情節(jié)能夠一步步引導(dǎo)孩子的認(rèn)知、感知及思辨能力,使孩子在繪本的學(xué)習(xí)中無形地吸收故事中傳達(dá)的價值觀。可見，兒童繪本中傳統(tǒng)文化的傳承與兒童的健康成長有著不可或缺的重大意義。

首先，傳統(tǒng)文化在兒童繪本中的運(yùn)用具有一定的傳播意義。著名兒童繪本設(shè)計(jì)師熊亮曾經(jīng)說過：“一個人小時候看過聽過的東西他永遠(yuǎn)不會忘，這就是我做中國繪本的原因，要給予我們的孩子一個可記憶的中國。”兒童繪本不僅僅是簡單的文字和圖片，而是一件藝術(shù)品。這個故事不僅可以傳達(dá)觀念，而且傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵價值可以通過不同的方式傳遞到兒童的生活中。中國傳統(tǒng)文化來源于民間、來源于生活，因其獨(dú)特的生長“環(huán)境”造就了其質(zhì)樸、自然的特點(diǎn)，同時表現(xiàn)方式也是自然隨性、不拘一格。形式多樣的文化內(nèi)涵和藝術(shù)特色普遍存在于兒童繪本中，對陶冶孩子的情操和身心發(fā)展有著重要作用，希望孩子們在閱讀繪本時能夠深深將本民族文化扎根于內(nèi)心，更好地吸收傳承民族文化。

其次，在兒童繪本中運(yùn)用傳統(tǒng)文化具有一定的經(jīng)濟(jì)意義。中國兒童繪本市場起步較晚，長期依賴國外進(jìn)口。近年來，由于人們觀念的轉(zhuǎn)變，中國原創(chuàng)繪本市場的發(fā)展得到了較快的發(fā)展。將傳統(tǒng)文化融入兒童繪本可以更好地激發(fā)當(dāng)?shù)貎和L本的創(chuàng)作能力。與此同時，在一定程度上能夠帶動相關(guān)周邊產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

4 兒童繪本中傳統(tǒng)文化應(yīng)用策略

3-6歲的兒童始終是兒童繪本的忠實(shí)讀者,兒童繪本的創(chuàng)作者必須深入了解兒童的心理狀態(tài)以及其獨(dú)特的思維、感知方式。本小節(jié)筆者從以下幾個方面談?wù)剛鹘y(tǒng)文化應(yīng)如何與兒童繪本創(chuàng)作進(jìn)行融合。

4.1 故事內(nèi)容應(yīng)符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn)

近些年來，市面上大部分傳統(tǒng)文化元素的原創(chuàng)繪本采用傳統(tǒng)繪畫的形式進(jìn)行創(chuàng)作，或在傳統(tǒng)故事的基礎(chǔ)上采用傳統(tǒng)繪畫的表現(xiàn)方式進(jìn)行“翻新”。這些對于傳統(tǒng)文化元素兒童繪本的理解太流于表面化、形式化，提到傳統(tǒng)元素并非意味著懷舊、民俗以及傳統(tǒng)節(jié)日。不論哪種類型的兒童繪本，受眾群體始終是3-6歲的兒童。我們應(yīng)該站在孩子們的立場上，思考他們的內(nèi)心世界，了解他們的情感，了解他們關(guān)心什么，他們害怕什么，他們擔(dān)心什么。國內(nèi)兒童繪本創(chuàng)作者還應(yīng)該多在對傳統(tǒng)文化的情感的處理上下功夫，尋找傳統(tǒng)文化元素的故事與孩子生活的契合點(diǎn)。

例如，2008年出版的兒童繪本“七只瞎老鼠”改編自中國民間故事“盲人摸象”。經(jīng)過作者的改編，運(yùn)用拼貼技術(shù)、明快色彩的組合以及用小老鼠的造型出現(xiàn)，給傳統(tǒng)故事“盲人觸摸”新的視覺體驗(yàn)，巧妙地幫助孩子學(xué)會如何識別和觀察新事物，讓故事與孩子的生活經(jīng)歷和心理發(fā)展更具關(guān)聯(lián)性。這是一本看起來非常簡單并且有很多內(nèi)涵的書；再如，余麗瓊的作品《團(tuán)圓》。這是一個以中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)為背景的兒童繪本，書中的內(nèi)容并不復(fù)雜。繪本主要以團(tuán)圓與思念為主題展開描繪，展現(xiàn)了父親和女兒之間的親情。這樣的內(nèi)容設(shè)計(jì)，能夠使兒童在閱讀過程中很容易產(chǎn)生代入感，體驗(yàn)到親人相守的可貴。

4.2 色彩表現(xiàn)應(yīng)符合兒童的用色習(xí)慣

色彩與兒童心理、情緒、性格等方面有著密不可分的聯(lián)系，甚至色彩對于兒童的心理環(huán)境、情緒等方面有著一定的調(diào)節(jié)作用。因兒童生活經(jīng)驗(yàn)較少，認(rèn)知水平較低，所以兒童繪本在色彩的選擇上應(yīng)簡潔易懂，能夠吸引兒童的注意。同時，繪本的色彩應(yīng)該忠于事物本身的顏色，這樣孩子們一看到圖片的顏色就能想到相關(guān)的東西和內(nèi)容。從而幫助孩子理解世界，從而實(shí)現(xiàn)情感共鳴和認(rèn)可。色彩在兒童繪本的應(yīng)用一方面為繪本整體畫面營造氛圍；另一方面，兒童繪本中的顏色選擇應(yīng)適合兒童的心理特征。因此，色彩在兒童繪本中占有十分重要地位。

觀察3歲以上兒童的繪畫活動，他們在選擇顏色時往往更喜歡明亮、跳躍的顏色;在生活中，也較容易被色彩對比鮮明的事物所吸引。澳大利亞心理學(xué)家維爾納也曾通過實(shí)驗(yàn)證明：學(xué)齡前兒童對事物的理解以及他們對顏色的偏好，大多選擇對視覺有強(qiáng)烈刺激的顏色。由此可見，兒童傾向于選擇鮮艷的、能表現(xiàn)旺盛生命活力的色彩，是其本能情感需要。在這一時期，家長及老師為兒童營造這樣一個豐富多彩的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，給予他們強(qiáng)有力的外界刺激，這些信息將會轉(zhuǎn)化為豐富、鮮明的情感律動。因此，兒童繪本的色彩選擇應(yīng)符合兒童的本能情感需求。

4.3 繪本設(shè)計(jì)應(yīng)注重趣味性

“玩”是兒童的天性。當(dāng)他們感知世界并探索世界時，會好奇地用眼睛用手觀察和觸摸，從而獲得經(jīng)驗(yàn)。因此，兒童在閱讀繪本時會通過對繪本材質(zhì)的觸摸獲得觸覺體驗(yàn)，不同材質(zhì)的觸覺體驗(yàn)會給兒童帶來不同程度的愉悅之感。這種奇妙的觸感會在一定程度上提升兒童對繪本的關(guān)注度,同時延續(xù)兒童的閱讀興趣。我們應(yīng)充分利用這個特點(diǎn)，將趣味性與中國傳統(tǒng)元素兒童繪本創(chuàng)作進(jìn)行融合，同時注重繪本整體或局部的材質(zhì)。一方面，孩子們可以在閱讀時體驗(yàn)游戲的樂趣，充分調(diào)動孩子的積極性、增強(qiáng)孩子的感知能力。另一方面，在體驗(yàn)游戲的同時，豐富了兒童對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的感知。

實(shí)際上，我國傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式具有很強(qiáng)的操作性，例如皮影、扎染、拓印等，在幼兒園的手工制作課程中常常用到，孩子們都表現(xiàn)出極大的興趣。兒童繪本創(chuàng)作者可以嘗試在民間藝術(shù)表現(xiàn)形式、材料以及與繪本內(nèi)容、材質(zhì)的銜接方面下功夫，將趣味性更好的體現(xiàn)在傳統(tǒng)文化元素兒童繪本之中。巧妙地將故事寓意藏于兒童繪本中，等待孩子去探索與發(fā)現(xiàn)。這點(diǎn)可以多多向日本兒童繪本借鑒，例如五味太郎的《從窗外送來的禮物》、《開車出發(fā)》等系列圖書，這些圖書構(gòu)思巧妙、操作性強(qiáng)，在書中暗藏一些小機(jī)關(guān)，在翻閱繪本時觸發(fā)開關(guān)也就開啟了“玩”的樂趣，既增加了閱讀時的游戲感和趣味性，也讓兒童在不知不覺中體驗(yàn)到藝術(shù)的奇妙。

5 結(jié)語

本篇論文針對我國兒童繪本市場中存在的問題，從兒童繪本的內(nèi)容、色彩以及如何體現(xiàn)趣味性三個方面，對兒童繪本與中國傳統(tǒng)文化融合的方式進(jìn)行闡述與研究。希望能夠喚起人們保護(hù)傳統(tǒng)文化的意識，呼吁人們能夠用創(chuàng)新發(fā)展的眼光重新看待中國傳統(tǒng)文化。同時對兒童繪本原創(chuàng)者提出一些要求，選擇合適的方式對傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新而不是簡單的重復(fù)，希望能夠?yàn)槲覈鴤鹘y(tǒng)文化的傳承與發(fā)展盡一份力。