謝香銀

(天津美術(shù)學(xué)院，天津300141)

引言

隨著城市化的發(fā)展，工業(yè)遺存再利用現(xiàn)象愈發(fā)普遍。從可持續(xù)發(fā)展的角度思考，如何運(yùn)用專業(yè)優(yōu)勢(shì)和科技手段使其獲得重生，以習(xí)近平總書記所說的“綠水青山就是金山銀山”作為切入點(diǎn)，關(guān)注建筑中人與自然的和諧發(fā)展，是本篇論文探討的重點(diǎn)。

1　可持續(xù)發(fā)展的含義

可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要又不對(duì)后代人滿足需要的能力構(gòu)成威脅的發(fā)展。習(xí)近平總書記所說的“綠水青山就是金山銀山”在我看來就是可持續(xù)發(fā)展的一種體現(xiàn)，在做設(shè)計(jì)的同時(shí)，注重對(duì)環(huán)境的保護(hù)，做到綠色設(shè)計(jì)，具有可持續(xù)發(fā)展精神的設(shè)計(jì)。在我看來，可持續(xù)發(fā)展既要達(dá)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的，又要保護(hù)好人類賴以生存的大氣、淡水、海洋、土地和森林等自然資源?？沙掷m(xù)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)既有聯(lián)系，又不等同。

2　形式與功能在建筑景觀設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

隨著社會(huì)的發(fā)展，城市化的進(jìn)程不斷加深，產(chǎn)業(yè)的不斷更替，廢棄工廠的存在現(xiàn)象越來越普遍，如何賦予其新的可利用價(jià)值受到普遍關(guān)注。隨著環(huán)境設(shè)計(jì)這一綜合性學(xué)科的興起，如何對(duì)廢棄舊工廠進(jìn)行改造值得深入探討，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在滿足人們物質(zhì)層面上的需求后，更在精神需求上得到了長(zhǎng)足發(fā)展。建筑的形式隨著功能的變化而變化，在進(jìn)行工業(yè)遺存改造時(shí)應(yīng)該以功能為先導(dǎo)，形式服從功能，并非一味追求美觀，而是以大自然的客觀規(guī)律作為行為指南，充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性來對(duì)工業(yè)遺存進(jìn)行開發(fā)再利用。

3　工業(yè)遺存建筑改造原則

工業(yè)遺存現(xiàn)象一直是個(gè)非常普遍的問題，其建筑改造的原則:1.堅(jiān)持建筑改造要與周圍環(huán)境相融合的原則。尊重大自然的規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，做到可持續(xù)發(fā)展，綠色發(fā)展!

2.處理好形式與功能的關(guān)系，從功能的角度入手，打開設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)，立足于形式追隨功能的現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想。

3.保留廢棄工廠蘊(yùn)含的內(nèi)在精神原則。在改造過程中，我們要關(guān)注到該工廠原有的一些特征，保留其文化內(nèi)涵，同時(shí)要與新的設(shè)計(jì)理念相融合。在其架構(gòu)上更多地采用了具有當(dāng)時(shí)時(shí)代特征的材料、設(shè)計(jì)，代表著當(dāng)時(shí)的工業(yè)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度，著重利用與現(xiàn)代景觀元素相結(jié)合的方式，給予更好的展示平臺(tái)，煥發(fā)新的活力。

4　人與自然的關(guān)系在此次工業(yè)遺存改造中的體現(xiàn)

本文淺談工業(yè)遺存開發(fā)利用在文化建設(shè)中的發(fā)展，以我的作品作為論述對(duì)象:“方舟”—— 《湖北省監(jiān)利縣工業(yè)遺存文化創(chuàng)意中心建筑及室內(nèi)設(shè)計(jì)》，我們分析了項(xiàng)目背景，該工業(yè)遺存位于長(zhǎng)江沿岸，計(jì)劃對(duì)其建筑采用方體穿插的方法進(jìn)行改造，與長(zhǎng)江河體優(yōu)美的曲線相呼應(yīng)。在設(shè)計(jì)元素上我們采用了方體變形的手法，根據(jù)其功能劃分進(jìn)行形式上的變形，與湖北省的傳統(tǒng)文化相結(jié)合，并汲取湖北省監(jiān)利縣近現(xiàn)代建筑特色，確定了建筑景觀方案，凸顯了當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，促進(jìn)該地區(qū)文化的發(fā)展。

4.1人與自然在建筑形態(tài)的具體體現(xiàn)。我們的主體建筑是三個(gè)方體穿插結(jié)合而成，目的是將建筑功能與形式的關(guān)系盡顯，其主體建筑為框架結(jié)構(gòu)，不僅保存完好，且利用率高，我們通過對(duì)其內(nèi)部空間進(jìn)行重新規(guī)劃，并對(duì)原建筑進(jìn)行加建和減建，運(yùn)用方體穿插的手法來表現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感。簡(jiǎn)單的方體穿插，整體為長(zhǎng)方體的形態(tài)，凹凸有致，無不體現(xiàn)出建筑的極簡(jiǎn)風(fēng)格，根據(jù)其文化創(chuàng)新的主題，起名:“方舟”

4.2建筑內(nèi)涵與環(huán)境協(xié)調(diào)是重中之重。我所設(shè)計(jì)的建筑是文化創(chuàng)意中心，想用文化元素來帶動(dòng)該地區(qū)的發(fā)展，其文化內(nèi)涵包含著重生、生命、對(duì)新文化態(tài)勢(shì)的展望與傳統(tǒng)文化的結(jié)合。極簡(jiǎn)的建筑風(fēng)格與周圍的環(huán)境相融合，使用鋼鐵元素喚醒原鋼鐵工廠的記憶，體塊的生長(zhǎng)象征著生命的不息，對(duì)新文化的展望，使熾熱的文化血液流淌在整個(gè)地區(qū)的血脈之中。

4.3建筑色彩。在我看來，從人與自然的角度來說白色，是純潔的，是樸素的，是虔誠(chéng)與神圣的，將白色作為建筑的主要色調(diào)，是對(duì)周邊環(huán)境的一種尊重。低調(diào)謙遜，這正是中華傳統(tǒng)文化的精髓所在。文化是人類文明歷史長(zhǎng)河中的血液，是推動(dòng)歷史發(fā)展的重要因素，白色將文化神圣化，是對(duì)文化的敬仰與推崇。

4.4玻璃——材質(zhì)的語(yǔ)言。將玻璃大面積鋪設(shè)，并用白色混凝土與鋼結(jié)構(gòu)圍合，玻璃能夠反射出周圍環(huán)境，使主體建筑與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，促進(jìn)人和自然的和諧發(fā)展。人們透過玻璃可以觀賞到外面的景色，陽(yáng)光透過玻璃，室內(nèi)可以得到充分的采光，正是建筑與自然的融合。

4.5太陽(yáng)能表皮和太陽(yáng)能板的運(yùn)用。通過實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)該地區(qū)屬于亞熱帶氣候，常年光照充足，所以我運(yùn)用新型的太陽(yáng)能表皮和太陽(yáng)能板進(jìn)行能源采集，以達(dá)到環(huán)保減能的目的。

5　總結(jié)

要建設(shè)良好的景觀環(huán)境，又要兼顧環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展遵循自然規(guī)律為基礎(chǔ)，展示專業(yè)水平我們要積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，不僅要建設(shè)美麗鄉(xiāng)村也要建設(shè)美麗城市，處在研究生時(shí)期的我，應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)，勇于嘗試，開拓創(chuàng)新，全面鍛煉，提升自身素質(zhì)!

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