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        湘繡禮品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展問題及對(duì)策研究

        2018-02-15 03:39:40易晗笑許安嬌YiHanxiaoXuAnjiao
        家具與室內(nèi)裝飾 2018年2期
        關(guān)鍵詞:湘繡產(chǎn)品包裝消費(fèi)者

        ■易晗笑 許安嬌 Yi Hanxiao & Xu Anjiao

        (1.2.中南林業(yè)科技大學(xué)家具與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,湖南長(zhǎng)沙 410004)

        當(dāng)包裝不僅要顯示文化的多樣性、創(chuàng)意化、人性化且綠色環(huán)保理念的特征,還要在表現(xiàn)手法中融合各種元素,體現(xiàn)自身特點(diǎn),新穎,美觀,為滿足消費(fèi)者多種的需求,適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展和要求。包裝是存在于藝術(shù)、溝通和商業(yè)活動(dòng)的交叉地帶,雖然最開始是用于保護(hù)及運(yùn)輸?shù)墓δ?,但現(xiàn)在已逐漸成為消費(fèi)重要的象征,在增強(qiáng)消費(fèi)者體驗(yàn)的同時(shí)有效地規(guī)范自身,引導(dǎo)消費(fèi)者合理和健康的消費(fèi),增強(qiáng)現(xiàn)代消費(fèi)者消費(fèi)體驗(yàn)中的主觀能動(dòng)性。

        湘繡禮品包裝設(shè)計(jì)的消費(fèi)體驗(yàn)研究是希望進(jìn)一步相互共生,和諧發(fā)展的渠道。為了探索新的設(shè)計(jì)理念,為了將產(chǎn)品包裝與“文化消費(fèi)時(shí)代”的文化氛圍相協(xié)調(diào),合作發(fā)展,在要吸收傳統(tǒng)文化的精髓時(shí),也能夠突出現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)作理念。兩者的結(jié)合,可以創(chuàng)造更多樣的包裝設(shè)計(jì)風(fēng)格,呈現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,也能夠突出品牌文化。

        1 目前湘繡禮品包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀

        湘繡在世界文化藝術(shù)作品中有著顯著的地位,曾在各大世界博覽會(huì)上獲獎(jiǎng),是卓越的手工藝品[1-2],是高端文雅送禮的佳選。在當(dāng)下信息飛速發(fā)展,資源豐富的時(shí)代,簡(jiǎn)單的包裝形式再也不能吸引消費(fèi)者的關(guān)注,不能滿足人們的需求,尤其對(duì)那些熱愛藝術(shù)收藏的人來(lái)說(shuō),精致的包裝是他們的需要之一,是屬于產(chǎn)品的一部分。包裝的材料、質(zhì)地、設(shè)計(jì)形式及使用感受等都會(huì)影響整個(gè)包裝的評(píng)價(jià),人們的消費(fèi)欲望會(huì)從中受到影響。

        1.1 包裝的設(shè)計(jì)形式不強(qiáng)

        消費(fèi)者購(gòu)買湘繡產(chǎn)品,經(jīng)常就是用于送禮,因此都會(huì)很在意產(chǎn)品的包裝盒,都會(huì)詢問是否配有盒子,都會(huì)要求搭配高端大氣的盒子?,F(xiàn)在依靠包裝盒或袋機(jī)械的挪用是目前市場(chǎng)上大部分湘繡產(chǎn)品比較常見的包裝方式[3],在視覺因素的設(shè)計(jì)上,盒體表面色彩主要是黃、棕、青三種色調(diào)為主,再覆蓋傳統(tǒng)裝飾紋樣的布料,包裝上文字信息較少,容器造型也多是方形木盒。這類包裝盒均是采用單面開口設(shè)計(jì),再由插栓插緊,包裝袋上就只有品牌名稱,這樣顯得粗制濫造且讓人感覺不專業(yè),放置過(guò)久還容易滋生霉斑和蟲。這種質(zhì)量不太過(guò)硬,極其容易損壞,形式呆板,新意不足。

        1.2 包裝的體驗(yàn)感不強(qiáng)

        這種包裝不但形式陳舊、單一,而且對(duì)外銷售和傳播不便,同時(shí)阻礙和疏遠(yuǎn)了進(jìn)一步接觸的可能,在一定程度上引起了人們審美疲勞,更重要的是未能很好的體現(xiàn)湘繡的產(chǎn)品特性,無(wú)法滿足消費(fèi)者需求的多樣性,沒有改變?nèi)藗儗?duì)湘繡的認(rèn)知和看法,使湘繡文化行業(yè)發(fā)展的活力受到了限制[4]。

        2 湘繡禮品包裝設(shè)計(jì)策略

        2.1 加強(qiáng)視覺元素表達(dá),注重材質(zhì)的選取

        首先,包裝設(shè)計(jì)中比較重要的一個(gè)組成部分是文字[5],這是一種藝術(shù)形態(tài)。產(chǎn)品包裝上的文字以各種各樣創(chuàng)意十足的表達(dá)能夠有效地將產(chǎn)品信息傳遞給消費(fèi)者,同時(shí)能夠反映產(chǎn)品的文化內(nèi)涵,突出產(chǎn)品的獨(dú)特個(gè)性。針對(duì)湘繡產(chǎn)品包裝上文字的選擇,可以考慮讓其主題突出,賦予藝術(shù)感染力。對(duì)于字體的顏色要多加實(shí)驗(yàn)與調(diào)查,選擇最為合適的一種或多種組合的形式,以加強(qiáng)文字的內(nèi)涵與表現(xiàn)力;采用不同的字體,或楷書或隸書,或簡(jiǎn)體或繁體,或卡通或簡(jiǎn)約等等,這些都要保持主要字體的美觀性和可識(shí)別性。

        在圖形的構(gòu)想上,針對(duì)產(chǎn)品選擇相匹配的[6]。不光要突出產(chǎn)品及文化內(nèi)涵特性,還不能顯得突兀低俗,要突出了湖湘文化的傳承,順應(yīng)了現(xiàn)代審美趣味,為傳統(tǒng)湘繡產(chǎn)品的包裝開創(chuàng)新的風(fēng)格。色彩是包裝設(shè)計(jì)中除了圖形和文字因素外另一個(gè)影響比較大的部分了[7]。形與色是組成視覺世界的外觀的兩個(gè)部分,就給人的感受來(lái)說(shuō),色彩能產(chǎn)生更加直接、強(qiáng)烈的影響,在選擇產(chǎn)品包裝顏色時(shí)可以考慮使用干凈,簡(jiǎn)單,大方的設(shè)計(jì)。大多數(shù)傳統(tǒng)湘繡包裝色調(diào)單調(diào),對(duì)湘繡產(chǎn)品的審美格局有著一定的束縛。在產(chǎn)品包裝色彩的選擇上采用干凈、簡(jiǎn)約、大方的設(shè)計(jì)風(fēng)格,搭配輔助顏色。在構(gòu)思產(chǎn)品的禮品包裝設(shè)計(jì)時(shí),要著力于高品味或者典雅的裝飾效果來(lái)提高產(chǎn)品的身價(jià),使產(chǎn)品看起來(lái)充滿活力,同時(shí)也能起到體現(xiàn)送禮者的身份及審美的作用。這種設(shè)計(jì)以更新穎的造型,別致,而且在更加簡(jiǎn)約時(shí)尚的風(fēng)格,演繹了現(xiàn)存的湘繡產(chǎn)品的新的審美觀念。

        同時(shí)也要精心挑選高品質(zhì)的材質(zhì),配以現(xiàn)代工藝,能與古老的湘繡完美融合,工藝細(xì)節(jié)更加精細(xì),在保護(hù)和外觀上更具突破性,突出了小巧,精致,時(shí)尚的追求,使得產(chǎn)品的附加值得到提升,個(gè)性鮮明,在禮品包裝設(shè)計(jì)上可以擁有更現(xiàn)代,更時(shí)尚的美感[8]。

        2.2 注重加強(qiáng)對(duì)于包裝的體驗(yàn)

        體驗(yàn)是每個(gè)消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)產(chǎn)生的獨(dú)一無(wú)二的體驗(yàn),且每個(gè)人的認(rèn)知、感受等存在不同。如果你的包裝極具個(gè)性化,通過(guò)包裝吸引到了消費(fèi)者,讓消費(fèi)者的體驗(yàn)感到與眾不同,觸動(dòng)消費(fèi)者的內(nèi)心,使消費(fèi)者感到身心愉悅,那消費(fèi)者的購(gòu)買意愿可能就會(huì)加大。

        比如從視覺、聽覺、觸覺、味覺與嗅覺等感官上引發(fā)消費(fèi)者的體驗(yàn),通過(guò)感官的刺激,引發(fā)顧客產(chǎn)生購(gòu)買動(dòng)機(jī)與增加產(chǎn)品的附加價(jià)值等。例如從視覺感受來(lái)說(shuō),試想將包裝精美的湘繡禮品陳列在一種廣闊、明亮的銷售店,產(chǎn)品用燈光配合烘托氛圍,包裝是光滑、精致、優(yōu)雅的,有絲帶封著包裝盒,有漂亮的形狀,完美的構(gòu)圖等等,并且有著不同的圖形、色彩輔助裝飾。對(duì)于消費(fèi)者的感官體驗(yàn),就是希望通過(guò)改變創(chuàng)新產(chǎn)品的外觀及其材質(zhì)等方面,要消費(fèi)者對(duì)該產(chǎn)品留有深刻的印象,能夠使得產(chǎn)品與產(chǎn)品文化在客戶腦中形成與加強(qiáng)是很有趣的感官體驗(yàn)的方式,以輕松愉悅的體驗(yàn)氛圍吸引、綁定消費(fèi)者。

        3 良好的包裝能幫助企業(yè)提升形象

        包裝是在產(chǎn)品和消費(fèi)者建立溝通的平臺(tái),是建立在與消費(fèi)者之間的有形的關(guān)系,在渴望、占有等情感上建立起對(duì)話,這是一種在對(duì)消費(fèi)者信任和尊敬的基礎(chǔ)上的對(duì)話,而非炫耀和虛榮。包裝樹立了企業(yè)形象傳播的定位,透過(guò)自己的特性在企業(yè)形象識(shí)別中確立了獨(dú)有的作用與影響,將企業(yè)本身所代表的意念和文化深植于客戶的觀念之中,才能藉以提升客戶對(duì)企業(yè)產(chǎn)品的信任以及忠誠(chéng)度[9]。

        包裝的定位要準(zhǔn)確,需求是定位的首要條件。包裝的目的是為了要提高銷售,在眼花繚亂的商品中,“身份”是很重要,這關(guān)系到是否能被消費(fèi)者認(rèn)識(shí)并記住。商品包裝的設(shè)計(jì)定位是以品牌為基礎(chǔ),來(lái)體現(xiàn)品牌的獨(dú)特主張,其任務(wù)就是要塑造品牌并成為傳播品牌特色理念的工具。對(duì)于產(chǎn)品的特點(diǎn)、檔次以及價(jià)格等方面要了解清楚,要根據(jù)特色來(lái)定位,避免與其他同類產(chǎn)品產(chǎn)生雷同,除了在產(chǎn)品的功能上有特色之外,還可以在服務(wù)上下功夫。同時(shí),商品銷售的終端是消費(fèi)者,要了解大眾的需求,要根據(jù)不同的消費(fèi)層次、標(biāo)準(zhǔn)、需求及理念等來(lái)定位,才能有效的把其區(qū)分開來(lái),提供更好的服務(wù)。包裝也是作為企業(yè)形象的一個(gè)展示的平臺(tái),企業(yè)都很重視將企業(yè)文化轉(zhuǎn)換成符號(hào)或者文字,而包裝就是作為其中一個(gè)載體出現(xiàn),將企業(yè)信息傳遞給消費(fèi)者,宣傳了企業(yè)的品牌形象,讓消費(fèi)者更關(guān)注品牌,然后是能夠在傳播中凸顯企業(yè)形象的個(gè)性,發(fā)揮企業(yè)形象特征,凸顯企業(yè)形象的獨(dú)有個(gè)性。

        湘繡禮品的包裝設(shè)計(jì)在滿足最基本的保護(hù)功能的同時(shí),考慮降低成本能源消耗,提高產(chǎn)品功效,提高信息傳達(dá)的效率與效果,另外要充分考慮到售前售后的銷售處理需求。開發(fā)新的想法、新的結(jié)合點(diǎn)能夠彰顯出自身獨(dú)特的個(gè)性,不能所有的商品都“唱同一首歌”,要根據(jù)自己來(lái)“創(chuàng)作”,來(lái)“改編”。包裝設(shè)計(jì)除滿足在存儲(chǔ)、流通及展示等功能之外,還要從不同層面體現(xiàn)出人文關(guān)懷,體現(xiàn)出它的設(shè)計(jì)意蘊(yùn)。湘繡包裝就是要美化產(chǎn)品,塑造文化風(fēng)格及品味,主要是文化氣息、內(nèi)涵的傳遞,樹立精準(zhǔn)明確的產(chǎn)品形象[10-11],引起共鳴,吸引消費(fèi),刺激消費(fèi),重要是為增加產(chǎn)品附加值,為企業(yè)提升企業(yè)品牌的附加值提供了條件。

        包裝其實(shí)就是講故事,有時(shí)懷舊有時(shí)感人有時(shí)風(fēng)趣,但要打動(dòng)人心,因?yàn)橥ǔV挥泻芏痰臅r(shí)間吸引、誘惑消費(fèi)者,而創(chuàng)造力是產(chǎn)生誘惑力的關(guān)鍵,所以故事要特別要新穎,才會(huì)把消費(fèi)者“拉”過(guò)來(lái),“拉”進(jìn)來(lái),吸引了消費(fèi)者眼球,賺取了足夠的關(guān)注度,把產(chǎn)品推廣開,把文化推廣開[12-13]。

        4 結(jié)語(yǔ)

        湘繡的發(fā)展不僅要在圖形的設(shè)計(jì)、針法技藝上求創(chuàng)新,也要在包裝設(shè)計(jì)上下功夫。湘繡包裝設(shè)計(jì)也應(yīng)該改變,要更加適應(yīng)現(xiàn)代審美。湘繡禮品包裝設(shè)計(jì)一方面應(yīng)該吸收傳統(tǒng)文化的精髓,學(xué)習(xí)其他藝術(shù)形式于設(shè)計(jì)形式的創(chuàng)新與結(jié)合的方法等。不僅是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,也要對(duì)現(xiàn)代的技術(shù)成果、對(duì)各種藝術(shù)成就的借鑒和吸取,可以結(jié)合當(dāng)下流行熱門元素來(lái)設(shè)計(jì)創(chuàng)作,吸引更多年輕人的目光,能吸引大家來(lái)學(xué)習(xí),吸引大家來(lái)購(gòu)買。對(duì)于新材料,新工藝的選擇和應(yīng)用,都要和諧統(tǒng)一,能相互促進(jìn)發(fā)展。

        湘繡產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)應(yīng)該要注入新的創(chuàng)意、新的想法,構(gòu)建新的品牌形象,使得產(chǎn)品吸引力、競(jìng)爭(zhēng)力及價(jià)值得到提升,要讓包裝也能成為吸引客源、產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的手段之一,推廣湖湘地區(qū)的文化的魅力。一針、一線,一手,一事,堅(jiān)守中華傳統(tǒng)藝術(shù),傳承匠心精神。我們應(yīng)該多多了解,深入學(xué)習(xí),使得湘繡傳統(tǒng)文化和技藝能夠流傳得更加長(zhǎng)遠(yuǎn),包裝設(shè)計(jì)也能得到更快、更有效的發(fā)展,緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步和要求。

        [1]范彩俠,陶贏.湘繡包裝的地域性特色解析[J].商場(chǎng)現(xiàn)代化,2013,(10):117.

        [2]磨煉.基于地域及傳統(tǒng)文化的產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略研究[J].包裝工程,2015,36(22):95-99.[3]廖建華,楊萬(wàn)紅,江再紅,等.湘繡[J].中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)報(bào),2016,(10):54-57.

        [4]廖芳.當(dāng)代湘繡藝術(shù)的包裝設(shè)計(jì)——以“梅蘭竹菊”創(chuàng)意湘繡包裝設(shè)計(jì)為例[J].綠色包裝,2016,(Z1):91-93.

        [5]尹曉燕,劉月.當(dāng)代湘繡藝術(shù)傳承與發(fā)展探析[J].藝海,2013,(11):177-179.

        [6]王海霞.論文字在包裝設(shè)計(jì)中的具體表現(xiàn)[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2013,(05):178-179.

        [7]郭欣欣.圖形語(yǔ)言在包裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].包裝工程,2014,35(24):72-75.

        [8]紀(jì)磊.論色彩在包裝設(shè)計(jì)中的功能表現(xiàn)及其運(yùn)用[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012,(08):53.

        [9]曹現(xiàn)果.廣西民族圖案在陶瓷禮品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾,2017,(01):74-75.

        [10]楊少華.包裝設(shè)計(jì)企業(yè)有效處理客戶關(guān)系的實(shí)務(wù)分析[J].家具與室內(nèi)裝飾,2017,(07):54-55.

        [11]唐嵐.新時(shí)代背景下個(gè)性化的包裝設(shè)計(jì)[D].沈陽(yáng):沈陽(yáng)師范大學(xué),2013.

        [12]陳祖建,何曉琴.竹編飾面家具設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)途徑[J].家具與室內(nèi)裝飾,2016,(01):63-65.

        [13]陶贏.地域性特色文化產(chǎn)品包裝的設(shè)計(jì)研究[D].株洲:湖南工業(yè)大學(xué),2012.

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