王星博，王碩

(長春建筑學(xué)院，吉林 長春 130000)

1 是動畫劇本借鑒和創(chuàng)作的源泉

作為一個創(chuàng)作者，如果你想要你的作品能夠打動人，一個動人的故事會讓你成功一大半，而接下來只需要把這個故事完整的講出來就行了。一個動畫創(chuàng)作者在創(chuàng)作的時候肯定使需要靈感的，我們知道環(huán)境和文化會影響一個人的性格，習(xí)慣等方面。而傳統(tǒng)神話故事從古流傳至今，早已深深地影響到我們每一個人。所以多年來獨(dú)具智慧的創(chuàng)作者們早已把它們靈活運(yùn)用在自己筆下，不同程度地展現(xiàn)在各個動畫作品之中。例如《大鬧天宮》就是一個不可多得的作品，它的靈感主要來源于《西游記》中的一個小故事。這部劇留給國人的不僅是一個個生動的人物形象，更多的還是我國的傳統(tǒng)文化。

神話流傳至今，通常是表達(dá)人們內(nèi)心的向往，通往的是人們夢想中的國度，是人們心靈的寄托。在動畫作品多種多樣的風(fēng)格之中，神話類劇本在動畫中的體現(xiàn)，帶給觀眾身臨其境、亦真亦幻的視覺和聽覺感受，無不令人身臨其境，陶醉其中。在美國動畫和日本動畫充斥的大環(huán)境下，具有民族特色的動畫片給人留下了深刻印象，更加吸引觀眾的眼球。

然而，傳統(tǒng)神話故事不止只有我們發(fā)現(xiàn)了它的獨(dú)特魅力。在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸，它也綻放出了它獨(dú)特的美。例如美國迪士尼公司制作的中國傳統(tǒng)故事題材的的代表作《花木蘭》，當(dāng)這部影片在全球播放之后，總收入竟達(dá)到3億美元，成為迪士尼公司歷史上收入最高的影片之一。當(dāng)這獨(dú)特的文化瑰寶綻放自己的光彩時，作為國人的我們又何嘗不感到驕傲和自豪。

2 神話傳說形象在動畫設(shè)計中的應(yīng)用

一個成功的動畫形象不僅可以帶來動畫藝術(shù)作品的成功，而且可以促進(jìn)整個動畫產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展。中國古代神話在動畫作品中的動畫人物，不僅為動畫作品本身提供了豐富的歷史文化背景，而且反映和塑造了中華民族的審美文化。一個偉大的中華民族，有著悠久的文明史和豐富多彩的傳統(tǒng)文化材料，如戲曲、皮影、剪紙、神話等傳統(tǒng)民間藝術(shù)，在我們的生活和發(fā)展中共同成長。這些具有中國特色的神話形象的創(chuàng)造必須得到這些技術(shù)的支持。所謂“一方水土”的人，指的就是中國的神話形象在這樣的傳統(tǒng)文化的土壤中生長，就會不可避免地帶有傳統(tǒng)文化的印記。如何將神話人物還原為動畫人物和動畫整體的成功是一個值得研究的問題。

事實(shí)上，動畫人物的選擇和創(chuàng)作在整個動畫作品中占有十分重要的地位。動畫故事的素材是非常多的，不同題材的作品將為動畫人物的創(chuàng)作注入新的活力。成功的動畫角色形象不僅可以使銀幕上的人物形象，吸引觀眾眼球，而且在外觀上也包含人物形象，在思維和思維內(nèi)涵的表達(dá)上也有很大的拓展。積聚內(nèi)心情感的力量，增強(qiáng)了人們的吸引力，使動畫的藝術(shù)個性更加突出，動畫片更精彩，為動畫的成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。動畫的特點(diǎn)有很多，例如多樣和夸張。其實(shí)它也可以是擬人化的，也可以簡單而繁瑣。但我們要設(shè)計的動畫形象是天生的、貼近的、生動的，不僅具有深刻的藝術(shù)功能和造型能力，而且對動畫藝術(shù)有著全面的思考，并實(shí)現(xiàn)了動畫人物和動畫的“自然成功”。

中國動畫以神話形象和題材創(chuàng)作的歷史從產(chǎn)生到現(xiàn)在已經(jīng)走過了八十個年頭。歷數(shù)在中國動畫史上幾部輝煌經(jīng)典的動畫電影，從精衛(wèi)填?！?、《夸父逐日》、《哪吒鬧?！贰ⅰ杜畫z補(bǔ)天》等，每一部都是借鑒于神話傳說。所以從另一個角度說，中國神話題材動畫史見證了中國動畫史。

3 中國古代神話精神的傳承和發(fā)展

中國古代傳統(tǒng)神話故事不僅僅是一個個獨(dú)立的故事，同時也是一種民族精神的生動體現(xiàn)，更是中華民族優(yōu)秀品質(zhì)的一種折射。中國一共有56個民族，就像一首歌唱的那樣，五十六個民族，五十六只花，五十六族兄弟姐妹是一家。從中我們就可以看出每個民族都有自己獨(dú)特的藝術(shù)文化，都有自己的民間故事和英雄。從我國的古代神話《夸父追日》、《愚公移山》、《女媧補(bǔ)天》、《精衛(wèi)填?！贰ⅰ洞笥碇嗡?、《刑天舞干戚》等來看，他們表現(xiàn)出堅(jiān)持自我、自強(qiáng)不息、自我犧牲、富于戰(zhàn)斗和犧牲的民族精神，這實(shí)際上構(gòu)成了中華民族悠久的歷史文化，形成了中華民族的歷史精神。事實(shí)上，除了直接將完整神話直接傳遞到現(xiàn)代動畫設(shè)計的創(chuàng)作之外，古代神話的精神顯然仍然影響著動畫創(chuàng)作者，給他們豐富的靈感和想象力。像最典型的《葫蘆兄弟》，在其創(chuàng)作過程中，原本并沒有固定的神話故事為其做創(chuàng)作的參照，完全靠創(chuàng)作者內(nèi)心靈感的迸發(fā)，但可以看出其中故事情節(jié)依然延續(xù)了中國古代神話的人文精神，故事里的葫蘆兄弟們?yōu)榱司瑞B(yǎng)大他們的爺爺，頑強(qiáng)不屈地與惡勢力做斗爭，最后鏟除了邪惡的勢力，保衛(wèi)了自己的美好家園，這都與中國古代神話中正義力量與邪惡勢力相爭斗的模式很相近?！逗J兄弟》的故事核心其實(shí)就是一枚神奇的葫蘆種子，誕生下一群正義的英雄，在經(jīng)歷了許多艱難困苦之后，它終于結(jié)束了，這與大多數(shù)古代神話非常相似。例如，在動畫《海麗布》、《智慧與仁慈》、《敢為人民犧牲的干草》中，他們的人物融入了中國古代神話人物的精神世界。此外，即使在現(xiàn)代生活的動畫片中，古代神話精神的創(chuàng)造者仍然十分生動，如《阿凡迪的故事》、《黑貓警長》、《葫蘆兄弟》等代表正義的漫畫，無畏、邪惡、邪惡和善良的精神是主題。這項(xiàng)工作，這一主題都與中國古代神話精神不謀而合。

4 古代神話故事對動畫創(chuàng)作的意義

其實(shí)在我們觀看這些傳統(tǒng)神話故事的時候，殊不知它們也在間接的啟迪我們的價值觀。

如果我們今后的動畫作品中能夠?qū)⑦@些神話故事中的內(nèi)涵加以延伸，必定會為動畫行業(yè)注入長久的生命力。上海電影美術(shù)制片廠曾經(jīng)制作的家喻戶曉的《寶蓮燈》就取材于神話故事沉香劈山救母。沉香的母親三圣母私自下凡與沉香的父親相愛，后來生下沉香，但當(dāng)一家幸福的時候，殊不知三圣母已經(jīng)觸犯了天條。原來神仙是不允許凡人相愛的。在這種大背景下，我們的主人公沉香歷盡重重磨難，最終劈山救母，一家得以相聚。母愛是一種很偉大的力量，這一點(diǎn)在各個電影作品中都有體現(xiàn)，而這部作品中，母愛的力量激勵著沉香不斷地突破自我，克服一切困難，最終達(dá)到可以對抗天庭的地步。愛，就像黑夜里的一盞明燈，沙漠中的一壺清泉，可以給人溫暖和勇氣。正是這種神話本身具有的精神和教育意義，通過動畫的形式來展現(xiàn)，給人們一場視聽盛宴。在展現(xiàn)的同時，不僅使神話的精神潛移默化的影響著人們，還得以讓這種精神得以傳揚(yáng)和發(fā)展。

中國傳統(tǒng)神話故事的運(yùn)用不僅可以啟迪我們的價值觀，同時也可以塑造我們的真性情。

我們知道，廣大的動畫觀眾是孩子。在他們年幼的時候，他們是的內(nèi)心最簡單和最容易塑造的。這個時候，神話故事中，那些勇敢、善良、忠義、孝、堅(jiān)持和勇于追逐夢想的美好品格會給他們內(nèi)心種下一顆種子，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)生根發(fā)芽。而成年人在社會的大環(huán)境熏陶下，難免內(nèi)心會動搖，變質(zhì)。而這些神話作品，可以喚醒成年人迷失已久的童心，讓他們的內(nèi)心得到凈化。

作為新一代的動畫人，我們身上的責(zé)任還很重，希望我們能將民族的傳統(tǒng)文化傳承并發(fā)揚(yáng)下去，讓更多的人意識到我們身邊的文化瑰寶，進(jìn)而去保護(hù)它。讓我們的下一代依舊能夠受到美好文化的熏陶，只有使國人的品格端正，每個人樹立正確的價值觀，國家才會安定富強(qiáng)，更好的屹立于民族之林。

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