王 炎

（天津工業(yè)大學藝術與服裝學院，天津300380）

彝族是中國西南地區(qū)人口最多、分布最廣的一個民族。彝族人民在長期的生活實踐中，創(chuàng)造并發(fā)展了富有本地區(qū)本民族風格的特色服飾符號形態(tài)。彝族服飾一方面強烈地體現(xiàn)著自己民族的傳統(tǒng)特點，另一方面也反映著不同民族文化之間的相互影響和滲透，因此彝族服飾既有傳承性又有變異性。服飾同語言一樣，也是一種符號，是一種無聲的語言。以符號學的理論對彝族服飾符號進行分類研究，可以從另一個不同的角度對彝族服飾發(fā)展的歷史和藝術價值作一定的分析，提出了彝族服飾設計符號及面臨的問題和對彝族服飾設計符號的傳承與應用進行了探索，既有助于豐富藝術理論，又能促進彝族服飾元素在現(xiàn)代服飾設計中的運用，從而繁榮涼山彝族服飾民族藝術。

1 涼山彝族服飾符號系統(tǒng)的構成——款式符號

涼山彝族服飾款式繁多，歷經(jīng)多年的演變，形成了今天特定的符號，基本保持了獨立完整的傳統(tǒng)服飾文化體系。

1.1 頭飾

涼山彝族男子無論老幼皆于頭頂留一綹頭發(fā)，彝語稱“助爾”，這是一個男子漢尊嚴之所在。彝族男子包頭帕，彝語稱“俄帖”，可在頭帕的一端裹一錐結． 將它包定在前額的左邊或右邊位置上，彝語稱這錐結為“助替”，漢語稱之為“英雄結”，有青年式和老年式之分。女子頭飾依生育與否而不同，已生育的婦女戴一種叫“俄二”的帽子，末生育過的女子則戴一稱叫做“俄發(fā)”的頭蓋。

1.2 上裝

涼山彝族將衣領作為上裝設計的重點，加上領扣的裝飾，體現(xiàn)了彝族對服飾審美的獨特見解。衣領和領扣是彝族重要的服飾設計符號之一。男子上衣領子的制作方法與女子相同，但領面裝飾比較簡單，一般僅以線納工藝做出簡潔的圖案。年輕女子多用紅布、紅呢以及其他淺色布料做領面、中老年多用青布做領面。

1.3 下裝

彝族女子無論老幼都穿百褶裙，百褶裙有童裙和成人裙之分。男子下裝均為長褲，形態(tài)有較大差別，不同的形態(tài)代表了不同的地區(qū)服飾特點，形成了該地區(qū)所特有的服飾符號。例如依諾地區(qū)褲腳特別肥大，所迪地區(qū)的褲腳又特別窄小。下裝的這種符號形態(tài)很有特點，體現(xiàn)了各支系在服飾審美方面的差異性，形成特殊的符號形態(tài)，同時也區(qū)別出支系。

2 涼山彝族服飾符號系統(tǒng)的構成——色彩符號

在色彩應用上，彝族服飾一般以黑、紅、黃為主，三色的對比強烈、運用大膽、色彩絢麗是彝族尚黑、喜紅黃的審美意識的直接表現(xiàn)。

2.1 黑色

黑色是涼山彝族服飾的基調色，彝族尚黑情節(jié)始于對土地的崇拜，源于對祖先和圖騰的崇敬、傳于族源和族稱的變遷，象征著階級界限。

2.2 紅色和黃色

紅色和黃色主要應用在圖案的繪制和飾物上?！凹t”在彝族人的世界里就是火“，黃”就是太陽。作為彝族服飾中的色彩符號，紅色和黃色的靈魂就是它所代表的涼山彝族的意義。

3 涼山彝族服飾符號系統(tǒng)的構成——圖紋符號

涼山彝族圖案紋飾源自于涼山彝族的生活環(huán)境，有大自然的優(yōu)美景象，也有與涼山彝族生活休戚相關的一些事物。圖紋是涼山彝族人民的集體契約，是彝族身份識別的徽征，也是涼山彝族民族性格、審美情趣、宗教思想在服飾上的表現(xiàn)。

3.1 傳統(tǒng)民俗圖案符號

涼山彝族人民崇拜太陽、崇拜火，甚至崇拜自然界中的月亮星辰以及光波水紋。懷虔誠的崇敬之心，涼山彝族人民以虔誠之心將其抽象出來形成圖案，最終用于服飾上，較常見的自然景象圖紋有日月紋、火鐮紋、漩渦紋和波浪紋等。

3.2 圖騰圖案符號

圖騰崇拜是人類文化史上的一種古老的、普遍的文化現(xiàn)象，是氏族的標志或符號。服飾中的圖騰形象體現(xiàn)著人們的圖騰觀念，是深層的圖騰觀念的物化。

4 涼山彝族服飾符號系統(tǒng)在現(xiàn)代服裝設計中的應用

彝族傳統(tǒng)服飾所透露出的審美意識和民族精神，可以賦予服飾表象之下的深刻內涵。運用底蘊深厚的傳統(tǒng)文化作為設計語言和手段，時裝作品就可以更具深度和內涵。彝族服飾符號系統(tǒng)在現(xiàn)代服裝設計中的應用主要應該考慮以下三點內容：其一，彝族服裝極具表征性，將傳統(tǒng)提煉之后作為單獨設計符號元素運用于設計中才不顯得過于怪異和夸張。其二，采用彝族傳統(tǒng)服飾符號為色彩和圖案為細節(jié)部分的點綴，或是部分放大后作為服裝、服飾品上的主要裝飾，要和款式和廓形以及色彩結合得巧妙而時尚。其三，彝族傳統(tǒng)服裝的特點并不在于多么精細的刺繡或工藝，而恰恰是其古樸大氣的感覺能夠將人深深打動。在彝族現(xiàn)代服飾的設計中，要呈現(xiàn)出彝族服裝的精髓和神韻，從彝族文化內涵人手，在構思和主題上突出彝族文化這塊令人難忘的珍寶。

5 結語

作為人類文化產(chǎn)物的涼山彝族傳統(tǒng)服飾具有鮮明的民族特色，本文以符號學的理論對涼山彝族服飾設計符號進行分類研究，得出涼山彝族服飾的款式符號、色彩符號、圖紋符號，這些服飾設計符號在現(xiàn)代設計中具有十分重要的實踐性意義，有利于在現(xiàn)代設計藝術中進行應用、傳承和發(fā)展。

參考文獻：

[1][法]羅蘭巴特.符號學美學[M].董學文，王葵，譯.沈陽：遼寧人民出版社，1987.

[2]中國彝族通史編委會.中國彝族通史剛要[M].昆明：云南民族出版社,1993.