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        中國傳統(tǒng)文化符號在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

        2018-02-13 21:53:49王舒陽
        建材與裝飾 2018年9期
        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計符號傳統(tǒng)

        王舒陽

        (畢節(jié)市城鄉(xiāng)規(guī)劃執(zhí)法支隊)

        在現(xiàn)代建筑行業(yè)中,建筑風(fēng)格趨同性十分嚴(yán)重,千篇一律的建筑不僅影響了城市形象,也不利于城市居民生活環(huán)境質(zhì)量的提高,這就要求建筑設(shè)計必須改革與創(chuàng)新。在當(dāng)前社會中,人們對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與繼承開始興起,將傳統(tǒng)文化符號融入建筑設(shè)計中,有助于推動建筑設(shè)計的進(jìn)步,對我國建筑行業(yè)發(fā)展有著積極作用。

        1 中國傳統(tǒng)文化符號概述

        我國文化歷史悠久,在漫長的歷史發(fā)展過程中,作為文化意識的載體,各種傳統(tǒng)文化符號層出不窮,形式也并不固定,包括語言、文字、圖形等等,具有鮮明的民族性,表現(xiàn)隱喻性、象征性等特點,是我國文明的重要寶庫。傳統(tǒng)文化符號可以分為顯性、隱性兩類,前者主要是文學(xué)、歷史與文化,后者則是各種意識形態(tài)方面的思想文化,文化價值、歷史價值以及藝術(shù)價值顯著,如何將傳統(tǒng)文化符號發(fā)揚光大,是現(xiàn)代建筑行業(yè)的一項重大任務(wù)[1]。

        2 中國傳統(tǒng)文化符號在建筑設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

        建筑也是文化的一種重要載體,建筑設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化之間內(nèi)在上是具有統(tǒng)一性的,傳統(tǒng)建筑本身承載著眾多的傳統(tǒng)文化符號,通過建筑設(shè)計,可以更好的傳遞、繼承傳統(tǒng)文化符號。在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,過于追求流行設(shè)計元素,對傳統(tǒng)文化符號的關(guān)注十分有限,基本很少運用,更多地習(xí)慣于運用西方美學(xué)、審美來對建筑設(shè)計加以優(yōu)化,放棄了傳統(tǒng)文化符號的繼承,導(dǎo)致現(xiàn)代建筑設(shè)計于我國傳統(tǒng)文化之間出現(xiàn)嚴(yán)重的脫離,建筑設(shè)計處于較低的層面。因此,在社會發(fā)展新時期,加強(qiáng)對中國傳統(tǒng)文化符號的研究,提高其在建筑設(shè)計中的應(yīng)用水平,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化符號與建筑設(shè)計間的融合,是繼承、發(fā)揚傳統(tǒng)文化與推動建筑設(shè)計進(jìn)步的必要措施。

        近些年來,傳統(tǒng)文化符號在建筑設(shè)計中應(yīng)用越來越加流行,表現(xiàn)出以下幾方面特點:①傳統(tǒng)文化被注重,建筑設(shè)計中開始強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)歷史的繼承,深入研究中國傳統(tǒng)文化符號內(nèi)容,各種色彩、紋飾以及形式等傳統(tǒng)文化符號都被融合到現(xiàn)代建筑中,在保證建筑時代性的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)出民族性、文化性特征。②地域性顯著,我國地域遼闊,地區(qū)差異顯著,在不同地區(qū),其所孕育出的文化具有顯著的地域性,在建筑設(shè)計中,需要考慮到當(dāng)?shù)貧v史文化背景,應(yīng)用的大多也是當(dāng)?shù)仫L(fēng)格獨特的傳統(tǒng)文化符號,從而使建筑設(shè)計表現(xiàn)出顯著地域性[2]。

        3 中國傳統(tǒng)文化符號對建筑設(shè)計的影響

        3.1 對建筑設(shè)計的襯托作用

        在建筑設(shè)計中,傳統(tǒng)文化符號發(fā)揮著一定的襯托作用,這種襯托作用體現(xiàn)在建筑結(jié)構(gòu)、建筑風(fēng)格等多個方面,是通過各種襯托性建筑來實現(xiàn)的,比如宮殿正門前位置設(shè)計的“闕”,廣場前的華表等等,住宅建筑前的石獅等,運用這些傳統(tǒng)符號,可以增強(qiáng)建筑設(shè)計的民族性,提升建筑品格。

        3.2 對建筑設(shè)計布局的影響

        在中國傳統(tǒng)文化中,建筑布局也是其中的組成部分,在一定程度上體現(xiàn)著傳統(tǒng)的世界觀、價值觀,比如風(fēng)水學(xué),作為中國傳統(tǒng)文化符號的重要內(nèi)容,對建筑布局起著極大的指導(dǎo)作用,存在許多論述,比如順勢而為、順應(yīng)自然等,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,這種布局思想依然可以作為借鑒,對建筑設(shè)計布局合理性有著良好效果。

        3.3 對建筑設(shè)計色彩的影響

        色彩是傳統(tǒng)文化符號的直觀表現(xiàn)之一,比如中國紅、明黃等,蘊含著獨特的中國傳統(tǒng)價值觀念,在建筑設(shè)計的色彩運用中,需要根據(jù)建筑物結(jié)構(gòu)、性質(zhì)等多方面因素,選擇合適的色彩,在保持建筑美觀的基礎(chǔ)上,展現(xiàn)建筑的風(fēng)格,并且要與地域自然環(huán)境相適應(yīng)[3]。

        4 中國傳統(tǒng)文化符號在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

        4.1 圖案色彩符號的應(yīng)用

        在我國傳統(tǒng)文化符號中,圖形符號占據(jù)著較大比重,比如祥云、龍鳳等等,這是我國特有的,也是傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。在建筑設(shè)計中,圖案符號的應(yīng)用較為普遍,比如上海世博會的的中國館建筑,在其中華藝術(shù)宮的設(shè)計中,色彩采取的是傳統(tǒng)中國紅,樣式則是采用了傳統(tǒng)鼎形,通過倒階梯式的變樣,來形成獨特的建筑設(shè)計。此建筑設(shè)計中,從視覺上、建筑符號上都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化符號的信息,并且確保了建筑基本的功能,給予人們直觀、美好的精神享受,因此,在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,運用中國傳統(tǒng)圖案色彩符號,可以為設(shè)計師提供豐富、創(chuàng)新的設(shè)計思維與靈感,比如中國結(jié)、各種吉祥物等,可以有效地增強(qiáng)建筑個性化。

        4.2 形象符號的應(yīng)用

        在建筑設(shè)計中,應(yīng)用最為普遍的就是各種形象符號,傳統(tǒng)形象符號是在當(dāng)前社會文化背景下形成的,包括各種圖像、建筑結(jié)構(gòu)圖像等,在漫長的建筑發(fā)展史中,傳統(tǒng)的形象符號豐富多樣。在建筑設(shè)計中,應(yīng)用形象符號,可以更好的了解建筑整體建設(shè)環(huán)境以及工程風(fēng)險,有助于促進(jìn)建筑設(shè)計的優(yōu)化,減少設(shè)計不足,在建筑形式的發(fā)展變化中,形象符號的意義也是存在差異的,在具體應(yīng)用時,必須要對形象符號有足夠理解。

        4.3 空間符號的應(yīng)用

        在現(xiàn)代建筑設(shè)計中,空間設(shè)計也是一項重要的內(nèi)容,如何劃分空間、提高空間布局水平與利用效率,是決定建筑設(shè)計方案成敗的關(guān)鍵性因素。在我國傳統(tǒng)文化符號中,存在許多獨創(chuàng)的空間符號,比如四合院、園林、亭榭等,將這些空間符號應(yīng)用于建筑設(shè)計中,能夠提升建筑空間組織設(shè)計水平,通過對空間大小、曲折的合理調(diào)整,來促進(jìn)傳統(tǒng)空間符號與建筑工程間的良好融合,體現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)特征,對建筑設(shè)計多樣化有著極大幫助。

        4.4 材質(zhì)符號的應(yīng)用

        在建筑設(shè)計中,材質(zhì)符號可以顯示出建筑的表面特征,會對人們的心理、生理感受產(chǎn)生影響,對提高建筑的欣賞價值有著一定效果。在傳統(tǒng)文化的材質(zhì)符號運用中,需要對材質(zhì)的肌理有深度理解,將其與建筑設(shè)計有機(jī)融合起來,讓材質(zhì)發(fā)揮藝術(shù)美觀,賦予建筑物文化藝術(shù)價值,讓人們能夠接收、理解傳統(tǒng)文化符號的信息與內(nèi)涵,弘揚我國傳統(tǒng)文化。比如在仿古建筑設(shè)計中,運用青磚灰瓦等傳統(tǒng)建筑材質(zhì),并將斗拱飛檐等傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)融入到建筑中,是傳統(tǒng)材質(zhì)符號與建筑設(shè)計的結(jié)合,對拓展建筑設(shè)計的方向有著積極作用[4]。

        4.5 意識形態(tài)的應(yīng)用

        意識形態(tài)是傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,就建筑設(shè)計來看,傳統(tǒng)的意識形態(tài)包括建筑節(jié)奏、結(jié)構(gòu)以及空間等方面,所以,將意識形態(tài)應(yīng)用于建筑設(shè)計中,可以增加建筑的文化價值,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,比如鳥巢,在建筑設(shè)計中,就采取了傳統(tǒng)意識形態(tài),通過對相互支撐組件的合理構(gòu)建,構(gòu)成類似鳥巢的網(wǎng)格狀結(jié)構(gòu),體現(xiàn)著傳統(tǒng)鏤空法的特點,在外部還采用了中國紅與陶瓷紋路,是傳統(tǒng)意識形態(tài)與現(xiàn)代設(shè)計的完美融合。

        5 結(jié)語

        綜上,建筑設(shè)計是建筑工程建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié),當(dāng)前人們對建筑設(shè)計更加重視,加上傳統(tǒng)文化復(fù)興的影響,如何將中國傳統(tǒng)文化符號應(yīng)用到建筑設(shè)計中成為設(shè)計人員面臨的一個課題。傳統(tǒng)文化符號與建筑設(shè)計間聯(lián)系十分密切,加強(qiáng)對這種聯(lián)系的認(rèn)識,掌握各種傳統(tǒng)文化符號,做好其與建筑設(shè)計的結(jié)合,不僅可以提高建筑設(shè)計水平,對傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚也十分重要。

        [1]汪 敬.傳統(tǒng)文化符號在現(xiàn)代建筑設(shè)計中的應(yīng)用探析[J].建材與裝飾,2017(48):113~114.

        [2]李偉,田娜娜.淺析建筑設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化符號應(yīng)用[J].門窗,2017(08):154.

        [3]龍福.淺析建筑設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化符號應(yīng)用[J].智能城市,2017,3(07):62~63.

        [4]黃 涵.淺析建筑設(shè)計中的中國傳統(tǒng)文化符號應(yīng)用[J].江西建材,2017(08):12~13.

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